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“衛(wèi)生法規(guī)”課程思政實踐教學(xué)探索與研究

2024-07-08 04:01:20林宇虹
大學(xué)·教學(xué)與教育 2024年6期
關(guān)鍵詞:醫(yī)德醫(yī)風(fēng)法治理念課程思政

林宇虹

摘? 要:醫(yī)學(xué)院校衛(wèi)生法規(guī)課程思政是將法治理念融入醫(yī)學(xué)人文學(xué)科中,讓法治思維進入醫(yī)學(xué)生的思維。衛(wèi)生法規(guī)課程思政的特點在于同時體現(xiàn)醫(yī)學(xué)和法學(xué)的特點,在課程教學(xué)中要注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,弘揚我國傳統(tǒng)文化的博大精神,增強中華民族的文化自信。衛(wèi)生法規(guī)課程思政融入點主要有樹立對醫(yī)學(xué)專業(yè)的自信心;體會醫(yī)學(xué)職業(yè)的艱辛和責(zé)任感;增強醫(yī)學(xué)生的民族自豪感;幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀。當(dāng)前衛(wèi)生法規(guī)課程思政面臨的困境有課程的邊緣化、學(xué)生的忽視、教師對于課程思政研究不夠深入等。對衛(wèi)生法規(guī)課程思政改進完善的建議是改變考核方式,加大平時成績的比重;轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念,讓學(xué)生成為課程思政的主力軍;提升教師隊伍課程思政能力;貼合新文科、新醫(yī)科的要求。

關(guān)鍵詞:衛(wèi)生法規(guī);課程思政;醫(yī)德醫(yī)風(fēng);法治理念

中圖分類號:Q5-4;G641? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2024)17-0074-04

一、“衛(wèi)生法規(guī)”課程思政概述

課程思政是在各類課程的教學(xué)過程中,教育主體有意識、有計劃、有目的地將認可倡導(dǎo)的道德規(guī)范、思想認識、政治觀念有機地融入教學(xué)之中,通過設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),轉(zhuǎn)遞給受教主體,使其成為符合國家要求的合格人才的教育理念。2020年5月,《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出,要緊緊抓住教師隊伍“主力軍”、課程建設(shè)“主戰(zhàn)場”、課堂教學(xué)“主渠道”,讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任,守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。[1]其中突出強調(diào)了教師是課程思政的主力軍。課任教師是距離學(xué)生最近的角色。在中醫(yī)院校的相關(guān)人文類教學(xué)中,正好是對醫(yī)學(xué)生價值觀培育的重要時刻。衛(wèi)生法規(guī)是醫(yī)學(xué)院校的公共課,作為課任教師,如果能夠運用課程思政這個手段讓學(xué)生看到這段“渠”有流水,看到這片“田”上有希望,需要任課教師與專業(yè)課教師不一樣的努力。當(dāng)前課程思政的內(nèi)涵要求:如鹽入湯、潤物無聲,入耳入眼、入腦入心。衛(wèi)生法規(guī)的課程思政就是將法治理念潛移默化地融入醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的教學(xué)中,夯實醫(yī)學(xué)生懂法、知法、守法的素質(zhì)。讓法治思想刻入醫(yī)學(xué)生的思維中,滌蕩他們的心靈。為培養(yǎng)專業(yè)優(yōu)秀、情操高尚、嚴格律己的醫(yī)學(xué)打下良好的法治基礎(chǔ)。衛(wèi)生法規(guī)的課程思政把法治講深、講透、講活,達到溝通醫(yī)學(xué)生心靈、啟其智潤其心、激揚其斗志的目的。

二、“衛(wèi)生法規(guī)”課程思政的特點

(一)同時體現(xiàn)醫(yī)學(xué)和法學(xué)的特點

醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是人學(xué),是自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)的統(tǒng)一體。衛(wèi)生法的教學(xué)中要給醫(yī)學(xué)生傳輸正確的人生觀、價值觀,塑造“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆”的良醫(yī)精神??梢哉f,衛(wèi)生法規(guī)是醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)過程中很重要的人文課程,它屬于法學(xué)類,但是與其他法學(xué)課程不同的是,它兼?zhèn)溽t(yī)學(xué)特點。在本門課的課程思政過程中既要體現(xiàn)出醫(yī)者仁心,大愛無疆的醫(yī)學(xué)特點,又要體現(xiàn)出依法行醫(yī),嚴守行醫(yī)底線,嚴于律己的衛(wèi)生法治精神。法學(xué)教育又屬于醫(yī)學(xué)人文教育的組成,在有限的時間內(nèi)把人文和醫(yī)學(xué)有機結(jié)合,使學(xué)生能夠?qū)⑷宋睦碚撛卺t(yī)學(xué)實踐中得到應(yīng)用,從而內(nèi)化為學(xué)生的心理品質(zhì)。[2]

(二)在課程教學(xué)中注重加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育

課程著力培養(yǎng)學(xué)生“敬佑生命、救死扶傷、 甘于奉獻、大愛無疆”的醫(yī)者精神,注重加強醫(yī)者仁心教育,在配合專業(yè)課培養(yǎng)精湛醫(yī)術(shù)的同時,教育引導(dǎo)學(xué)生始終把人民群眾生命安全和身體健康放在首位,尊重患者、善于溝通,提升綜合素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。比如在中醫(yī)藥法的講授中,不能生硬地將國家中醫(yī)藥政策套入課程,而是結(jié)合現(xiàn)實中的例子,讓學(xué)生感受國家對中醫(yī)藥的重視,如中醫(yī)醫(yī)院的硬件建設(shè)水平大幅度提高,在綜合醫(yī)院必須設(shè)置中醫(yī)科室,法律將中醫(yī)藥納入國家公共衛(wèi)生應(yīng)急中等。思想政治教育的落腳點,在于解決學(xué)生思想問題。比如法治教育倡導(dǎo)公平正義、法律面前人人平等、保護公民合法權(quán)益;醫(yī)學(xué)教育倡導(dǎo)大醫(yī)精誠、救死扶傷、敬佑生命、醫(yī)者仁心、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纫?,培養(yǎng)醫(yī)科學(xué)生正確的得失觀,苦樂觀和順逆觀。[3]

(三)弘揚傳統(tǒng)文化的博大精神,增強中華民族的文化自信

衛(wèi)生法規(guī)課程思政教學(xué)一個重要的切入點就是中國傳統(tǒng)文化特別是中醫(yī)藥歷史發(fā)展教育。我國衛(wèi)生法的萌芽和發(fā)展具有中國特色,是社會主義制度下的衛(wèi)生法。“健康中國2023規(guī)劃綱要”賦予了當(dāng)前衛(wèi)生法新的時代意義。在綱要中提出“以提高人民健康水平為核心”。綱要的第二十五章提出“推動頒布并實施基本醫(yī)療衛(wèi)生法,中醫(yī)藥法,修訂實施藥品管理法”,[4]這些規(guī)定都是中國法治建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在傳染病防治中,也體現(xiàn)出我國醫(yī)務(wù)人員和中國人民同心同力抗擊疫病的民族精神,以及在此過程中中醫(yī)藥對公共衛(wèi)生治理的重大貢獻、在世界范圍公共衛(wèi)生事件上得到的認可。以上都是衛(wèi)生法規(guī)課程思政體現(xiàn)出來的特點和亮點,對增進學(xué)生的文化自信有很大的激勵作用。

三、“衛(wèi)生法規(guī)”課程思政融入點

(一)樹立醫(yī)學(xué)專業(yè)的自信心

在講授衛(wèi)生法的淵源時,要突出憲法對于我國衛(wèi)生領(lǐng)域的重視,在憲法中明確“國家發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”,增強學(xué)生對于專業(yè)的自信心。在第十五章“藥品管理法律制度”的講授中融入“中藥飲片炮制”的法律新規(guī)定,彰顯國家對于中醫(yī)藥的重視,增強中醫(yī)學(xué)和藥學(xué)專業(yè)學(xué)生對于國家傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的自信心。在講授中醫(yī)藥法律制度時,談及“中醫(yī)藥法”時融入“習(xí)近平對中醫(yī)藥工作作出重要指示強調(diào),傳承精華守正創(chuàng)新,為建設(shè)健康中國貢獻力量”。增強中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生對于本專業(yè)的自豪感和自信心。

(二)體會職業(yè)的艱辛和責(zé)任感

在講解“醫(yī)師法”相關(guān)內(nèi)容時,舉“李建雪涉嫌醫(yī)療事故”案件為例,組織課程討論。2020年6月,法院終審認定李建雪醫(yī)生無罪,這是一個意義非凡的判決,能讓學(xué)生體會到醫(yī)者在行醫(yī)過程中的如履薄冰。融入法律“公平正義”的理念,法律不會放任任何醫(yī)師瀆職失職行為,但是也會保護醫(yī)師正常履行工作的權(quán)利,樹立醫(yī)學(xué)生的敬業(yè)精神和對職業(yè)的敬畏感。講解“處方”相關(guān)法律法規(guī)時,融入林巧稚醫(yī)生的事跡,引導(dǎo)學(xué)生體會林醫(yī)生的名言“醫(yī)生給病人的第一張?zhí)幏绞顷P(guān)愛”,幫助學(xué)生樹立職業(yè)使命感和道德感。在講解“醫(yī)師的法律責(zé)任”部分,結(jié)合“基因編輯嬰兒案件”,幫助學(xué)生厘清相關(guān)犯罪“罪與非罪”的界限,夯實學(xué)生的職業(yè)敬畏感。課程思政不是生硬地喊口號,牽強地將正能量嵌入課程,而是要潤物細無聲,在知識點中加入“佐料”,讓原本枯燥地知識點生動起來,有滋有味,也讓青年期的學(xué)生在獲取專業(yè)知識的同時,重塑人生觀和價值觀。

(三)增強學(xué)生的民族自豪感

在衛(wèi)生法課程的整體講授中,要注重“中國特色”。衛(wèi)生法本就是社會主義法律體系中的重要組成部分。要突出中國特色、民族特色,這也是課程思政要達到的目標(biāo)之一。在追溯“傳染病防治”在我國的立法歷史時,結(jié)合伍連德醫(yī)生早年在我國東北抗擊鼠疫的事跡,讓學(xué)生了解我國傳染病防治有優(yōu)秀的成功歷史,了解到我國早有優(yōu)秀的傳染病防治專家,增強學(xué)生的民族自豪感。再如通過對比中外在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的法律規(guī)定,彰顯我國在此類事件中的積極舉措和優(yōu)勢,也增強醫(yī)學(xué)生在突發(fā)衛(wèi)生事件中的責(zé)任感。列舉我國非典和新冠肺炎疫情期間,我國醫(yī)護人員的辛苦付出,凸顯我國全體民眾眾志成城,抗擊疫情的精神,體現(xiàn)團結(jié)一心的民族特色。

(四)樹立正確的人生觀

課程思政的融入不僅包括家國情懷和民族大義,也包括正確人生觀和價值觀的融入。談到“衛(wèi)生”的概念時,突出“護衛(wèi)生命”之意?!夺t(yī)師法》明確將“敬佑生命”寫入法律,意味著我國對于醫(yī)學(xué)生“敬畏生命”價值觀植入的高度重視。教師可以推薦閱讀書籍《敬畏生命》《活出生命的意義》等書籍增強課程思政效果。講解“艾滋病防治”相關(guān)法律制度對于大學(xué)生群體有特別積極意義。引導(dǎo)學(xué)生正確對待艾滋病,尊重艾滋病患者。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的交友觀、戀愛觀、生命觀。再如,在講解“醫(yī)療技術(shù)臨床應(yīng)用法律制度”部分時,融入器官捐獻案例,傳播大愛無疆,讓生命得以延續(xù)的正能量。在“安寧療護中心”相關(guān)法律講解的同時,融入生命觀的教育,加強學(xué)生尊重生命,敬畏生命的理念。

四、“衛(wèi)生法規(guī)”課程思政目前面臨的困境

(一)“衛(wèi)生法規(guī)”課程的邊緣化

醫(yī)學(xué)生主要還是以專業(yè)課學(xué)習(xí)為主,在課程設(shè)置上,衛(wèi)生法規(guī)設(shè)置為公共課,考核方式基本為論文的形式。論文考核方式的缺陷使學(xué)生對興趣點之外的知識點掌握膚淺,或者說不牢固。多年后,當(dāng)他們真正走上工作崗位,遇到實際問題時就可能無法運用學(xué)生階段所學(xué)去處理問題。因此,需要從宏觀層面調(diào)整衛(wèi)生法規(guī)這門課程的設(shè)置。這門課程不是在醫(yī)學(xué)專業(yè)中可有可無的課程,而是伴隨醫(yī)學(xué)生從實習(xí)到工作整個過程中的“標(biāo)尺”。它教會醫(yī)學(xué)生了什么行為是對的,什么行為是違反職業(yè)底線的。醫(yī)學(xué)高校應(yīng)當(dāng)加深本門課程的重視程度。

(二)醫(yī)學(xué)生對衛(wèi)生法規(guī)的忽略

在醫(yī)學(xué)專業(yè)中,學(xué)生對衛(wèi)生法的認知比較淺顯,認為專業(yè)課才是他們要主要對待的課程,衛(wèi)生法是彌補學(xué)分之用。但是如果有教師的引導(dǎo),效果則會好很多。課程思政的一個重要目的也是引導(dǎo)學(xué)生引起衛(wèi)生法的重視。這本身也是課程思政的重要環(huán)節(jié)。醫(yī)學(xué)生不僅要掌握扎實的專業(yè)知識,更是要對宏觀層面的國家政策和法律有所掌握,用以指導(dǎo)和踐行自己的職業(yè)行為。

(三)教師隊伍對于衛(wèi)生法規(guī)的課程思政研究不夠深入

在國家高度重視,學(xué)校大力提倡的形勢下,很多教師積極開展了課程思政活動,但是因為對課程思政認知不到位,課程思政的融入方式生硬,內(nèi)容淺顯。教師隊伍課程思政能力不足,專業(yè)教師在教授專業(yè)知識的同時,還需進行價值塑造,難度較大。教師要給予學(xué)生“水”,自己就要有源源不斷的“水”。[5]教師要注重專業(yè)水平的提升,不斷培養(yǎng)課程思政的能力。這也是當(dāng)前衛(wèi)生法規(guī)課程思政有待提高的地方。

五、中醫(yī)藥院?!靶l(wèi)生法規(guī)”課程思政完善建議

(一)改革課程考核方式,加大平時成績比重

從傳統(tǒng)的講授,變?yōu)閷W(xué)生自己找主題,自己找材料,自己通過案例調(diào)查和分析來理解知識點、理解問題??梢栽谄綍r課程中加入“思政閱讀”的教學(xué)手段,通過布置閱讀相關(guān)書籍,撰寫讀后感,學(xué)生間相互打分的形式,形成平時成績。例如在每個學(xué)期的中段組織學(xué)生舉辦一次讀書會,相互分享讀后感,思政效果顯著。比如《生命的關(guān)鍵決定》《死亡如此多情》《敬畏生命》《十二堂生命課》《目光》《醫(yī)學(xué)的溫度》等都可以在衛(wèi)生法規(guī)課程上讓學(xué)生閱讀交流,特別是關(guān)于醫(yī)療職業(yè)行為的“能”和“不能”的界限問題很值得學(xué)生探討。在這個過程中,思政的效果就顯現(xiàn)了出來,學(xué)生的考核方式應(yīng)隨之相應(yīng)的改變。

(二)轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念,以學(xué)生為課程思政主力軍

融入角色扮演模式,每個學(xué)期開始分配短視頻拍攝任務(wù),學(xué)生自己寫劇本,運用在課程講授過程中學(xué)習(xí)到的知識,自編自導(dǎo)自演,形成較為完整的短片。學(xué)生的創(chuàng)新能力可以在這一過程中不斷被挖掘出來。經(jīng)過幾年的實踐,發(fā)現(xiàn)此教學(xué)手段深受學(xué)生歡迎。比如“代孕”的合法性探討,課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生進行基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),包括《民法典》關(guān)于人格權(quán)的規(guī)定以及《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》的相關(guān)規(guī)定。教師闡明在中國法律立場上“代孕”是違法行為,但是又依然存在的現(xiàn)象。短片任務(wù)布置后,學(xué)生積極收集資料,甚至有學(xué)生假扮需要代孕的客戶在網(wǎng)絡(luò)上假裝尋找代孕機構(gòu)得到回復(fù),獲得非法代孕機構(gòu)的第一手資料。在整個過程中,學(xué)生的感受是真實且震撼的。教師引導(dǎo)學(xué)生,在保證安全的前提下收集資料,不可逾越法律的界限。學(xué)生也由此知曉“懂法”“知法”“守法”的重要性。課程思政就在這無意之中融入了。

(三)教師隊伍課程思政能力的提升

任課教師首先要改變對待課程思政的態(tài)度,課程思政不是硬性的教學(xué)任務(wù),而是我們在日常教學(xué)中的應(yīng)有之義。其實教師在平時的講授中已經(jīng)在踐行這一理念,以自己的學(xué)識,自己的價值觀、人生觀來影響著學(xué)生。只不過當(dāng)前整個理念經(jīng)過提升成為一個正式的名詞。因此,教師要從心理上接受這本身就已經(jīng)在做的工作,并且現(xiàn)在就要將其更加具象化,理論化,做得更加精細一些。第一,積極參加課程思政相關(guān)培訓(xùn),在教案設(shè)計上進一步磨礪。第二,教師本身通過積極學(xué)習(xí)時事政治,閱讀素養(yǎng)提升等方式擴充自身知識,讓自己的“蓄水”越來越多,才能給予學(xué)生更多的“水分”。第三,教師通過教學(xué)競賽、互相聽課的方式提升自己的課程思政能力。在這些事項的改進過程中,教師本身要樹立端正的人生觀、生命觀、價值觀,這樣才有資格給予學(xué)生有較好效果的課程思政教學(xué)。

(四)貼合“新文科”“新醫(yī)科”的新要求

衛(wèi)生法規(guī)既有醫(yī)學(xué)上的專業(yè)敬業(yè)精神,也包含了人文關(guān)懷和法治理念。我國學(xué)界所闡述的“新文科”內(nèi)涵深刻,不僅是新技術(shù)在文科及其他學(xué)科領(lǐng)域的運用融合,也包括文科自身的改革,以及自身改革之后對人文科學(xué),自然學(xué)科和社會科學(xué)建設(shè)的輻射和普惠作用。[6]文科教育幫助大學(xué)生樹立正確的信念和理想,也能夠幫助受教育者掌握自己所處時代和社會的價值觀念,道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。因此在“培養(yǎng)什么人”的問題上,文科教育是求善和求美的過程。綜合性、跨學(xué)科性、融通性是新文科的主要特征。新醫(yī)科教育理念的理念目標(biāo)是追求人與人,人與社會,人與自然的和諧共處。[7]對健康全面系統(tǒng)的深刻認識是推動新醫(yī)科的主觀動因。衛(wèi)生法規(guī)課程思政不僅要體現(xiàn)新文科的求善求美的要求,也要體現(xiàn)新醫(yī)科各種關(guān)系和諧共處的新理念。

六、結(jié)語

“衛(wèi)生法規(guī)”是醫(yī)學(xué)人文教育的重要課程,醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是人學(xué)。在衛(wèi)生法規(guī)課程教學(xué)中融入課程思政是一個潛移默化的過程。社會主義核心價值觀的影響,特別是公平正義理念的夯實,還有社會主義法治理念在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的厚植,這些都是教學(xué)要實現(xiàn)的理想目標(biāo)。“衛(wèi)生法規(guī)”課程思政的根本任務(wù)就是“立德樹人”。醫(yī)學(xué)生由于專業(yè)的特殊性,在“德”方面有更高的要求,而衛(wèi)生法規(guī)作為醫(yī)學(xué)生必備的“法律知識儲備”,是構(gòu)筑其職業(yè)生涯“德”的重要基礎(chǔ)。衛(wèi)生法規(guī)課程思政教學(xué)任重而道遠,醫(yī)學(xué)生在掌握專業(yè)知識的同時,需具備深厚的社會責(zé)任感,筑守生命防線。

參考文獻:

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(責(zé)任編輯:羅欣)

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