李亞琦 胡亞兵 馬伊笑 段慧杰

基金項(xiàng)目：西安美術(shù)學(xué)院2023年度校級科研項(xiàng)目“習(xí)近平體育思想融入大學(xué)生思想政治教育的契合性及實(shí)踐路徑”（項(xiàng)目編號：2023RY09）。

作者簡介：李亞琦（1994—），男，碩士，西安美術(shù)學(xué)院建筑環(huán)境藝術(shù)系助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?；胡亞兵?981—），男，碩士，西安美術(shù)學(xué)院建筑環(huán)境藝術(shù)系講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃获R伊笑（1986—），女，碩士，西安美術(shù)學(xué)院建筑環(huán)境藝術(shù)系講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃欢位劢埽?987—），男，碩士，西安美術(shù)學(xué)院建筑環(huán)境藝術(shù)系講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

摘? 要：習(xí)近平體育思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，將習(xí)近平體育思想融入大學(xué)生思想政治教育有助于提升思政育人實(shí)效?；诖耍恼聫牧?xí)近平體育思想與思想政治教育融合的內(nèi)在邏輯入手，分析思政教育的現(xiàn)實(shí)困境，提出了具體的優(yōu)化路徑，旨在增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育效果，助力大學(xué)生的全面發(fā)展，以期培養(yǎng)更多社會主義建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平體育思想；思想政治教育；新時代

中圖分類號：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2024）14-0031-04

一、習(xí)近平體育思想的基本內(nèi)涵

習(xí)近平總書記對體育發(fā)展做出了一系列指示：“建設(shè)體育大國和體育強(qiáng)國，是中國人民實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo)的重要組成部分?！保?］“建設(shè)體育強(qiáng)國是中國國家整體發(fā)展的重要組成部分?！保?］“建設(shè)體育強(qiáng)國，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的一個重要目標(biāo)。”［3］黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視體育工作，把握體育強(qiáng)國時代要求，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平體育思想。

習(xí)近平體育思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，為新時代的體育事業(yè)、實(shí)現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供重要的理論遵循。習(xí)近平體育思想內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，是時代發(fā)展的精神食糧，深入研究習(xí)近平體育思想與思想政治教育的契合性有助于大學(xué)生全面發(fā)展，更是當(dāng)下新時代大學(xué)生的精神動力。習(xí)近平體育思想是在長期的社會生活和實(shí)踐中積累的，同科學(xué)的社會主義價值主張具有高度的契合性，是思想政治教育的重要理論依據(jù)和生動體現(xiàn)，有利于不斷增強(qiáng)思政課建設(shè)的活力和動力。

因此，將習(xí)近平體育思想融入大學(xué)生思想政治教育，能更好地發(fā)揮思想政治課鑄魂育人實(shí)效，助力大學(xué)生全面發(fā)展，對培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人具有重要的意義。

二、習(xí)近平體育思想與思想政治教育融合的內(nèi)在邏輯

（一）與歷史相吻合

習(xí)近平體育思想汲取了新中國成立以來體育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，從戰(zhàn)略高度對體育事業(yè)進(jìn)行了全局謀劃，擘畫了體育在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的展望，其體育思想見證了新中國站起來、富起來、強(qiáng)起來的過程，凸顯中國共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)，具有豐富的政治教育功能，引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)導(dǎo)向，讓學(xué)生在祖國發(fā)展的長河中深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么行，以正確的歷史視角認(rèn)識祖國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨誕生之初，面對國家積貧積弱的現(xiàn)狀，體育被賦予了鮮明的紅色烙印，這時更多地將體育與國家救亡相關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)出鮮明的紅色體育特征。在革命時期通過發(fā)展“紅色體育運(yùn)動”，形成獨(dú)特的精神狀態(tài)，激勵中華民族褪去“東亞病夫”的屈辱。通過體育強(qiáng)健體魄和軍事技能，借助體育比賽進(jìn)行價值認(rèn)同教育，加強(qiáng)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。［4］隨著時代的發(fā)展，體育事業(yè)一直伴隨著國家的需求導(dǎo)向而賦予時代新的內(nèi)涵，可見體育在社會發(fā)展歷程中具有不可或缺的重要意義。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，對體育強(qiáng)國發(fā)展做出了整體部署和規(guī)劃，提出了更高的要求。習(xí)近平體育思想是對歷史的總結(jié)，是歷史在時代化的具體縮影，是一堂承前啟后的思政課，它重溫歷史、照進(jìn)現(xiàn)實(shí)、擘畫未來，是一種與歷史相適應(yīng)，與時代相吻合，與未來發(fā)展相匹配的新理念。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平體育思想，讓大學(xué)生了解中華人民共和國成立的歷史、體會背后的堅定與黨和國家同呼吸共命運(yùn)，從而為不斷堅持和發(fā)展中國特色社會主義堅定理想信念、筑牢思想之基。

（二）與時代相呼應(yīng)

建設(shè)體育強(qiáng)國是體育發(fā)展的最高戰(zhàn)略目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求。感悟新時代體育發(fā)展所承載著的國家強(qiáng)盛、民族振興的偉大夢想。習(xí)近平體育思想內(nèi)涵豐富，其包含的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、女排精神等是新時代思想政治教育的價值導(dǎo)向，使學(xué)生自覺投入偉大復(fù)興的建設(shè)中，堅定理想信念。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要以人民為中心發(fā)展體育，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，建設(shè)體育強(qiáng)國，就要以人民為中心發(fā)展體育，把人民作為體育事業(yè)發(fā)展的主體，把滿足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。［5］中國共產(chǎn)黨始終堅持以人為本，滿足人民對美好生活的需要就是對人民最好的回答。作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義的重要組成部分和理論成果，習(xí)近平體育思想是一部行走的思想政治教育教材，堅持人民至上、牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念，加深愛國情懷，涵養(yǎng)品德修養(yǎng)，自覺融入和踐行以人民為主體的發(fā)展，投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（三）與未來相融入

大學(xué)生思想政治教育與習(xí)近平體育思想的有效融合，彰顯了時代特征的緊密聯(lián)系。體育精神的優(yōu)勢并不是空洞式的說教，而是通過體育自身的實(shí)踐魅力，讓大學(xué)生參與其中感悟思想政治教育與體育的結(jié)合。利用總書記體育思想觀開展思想政治教育是教育自身與教育主體人的完美契合，呈現(xiàn)出雙向作用。

思政教育是一項(xiàng)綜合性、多樣化的社會實(shí)踐活動，需要從全面的角度去審視，配合多種的傳播形式，多學(xué)科共同實(shí)施，也是對思政多學(xué)科交叉、更好地繁榮和文化滲透的表現(xiàn)，［6］體育也成為當(dāng)下與思政教育結(jié)合的重要形式。習(xí)近平總書記多次在會議中強(qiáng)調(diào)體育的重要性，其系統(tǒng)的體育觀有助于引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化理想信念、堅定“四個自信”。通過習(xí)近平總書記系列體育講話可以看出，習(xí)近平體育思想總結(jié)了從體育大國向體育強(qiáng)國的真實(shí)蛻變，蘊(yùn)含著豐富的精神養(yǎng)分和價值元素，有利于大學(xué)生塑造健全人格，豐富內(nèi)在精神品質(zhì)。最后，習(xí)近平體育思想有助于實(shí)現(xiàn)思想政治教育立德樹人的功能導(dǎo)向，對個人價值、社會價值和未來發(fā)展具有塑造性和引領(lǐng)性，將習(xí)近平體育思想融入思想政治教育中，可以將思政育人的效果最大化，即培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、勇于攀登的精神品質(zhì)，又注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和全面發(fā)展，是思想政治教育的具體“延伸”，可見習(xí)近平體育思想為大學(xué)生未來發(fā)展指引了前進(jìn)的方向，使學(xué)生自覺將理想信念和實(shí)際行動統(tǒng)一到建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行列。

三、融入思政教育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）頂層設(shè)計缺失

在高校思想政治教育中，我們習(xí)慣將傳統(tǒng)的思政課程作為大學(xué)生思政教育的重要內(nèi)容。目前大力提倡的課程思政也是各學(xué)科重要使命，很多教師觀念老舊、認(rèn)為只守好自己的“一畝三分地”就行，將體育觀融入課程思政也只是片面穿插，片面地追究課程的獨(dú)立，忽視課程之間的聯(lián)動性，導(dǎo)致課程之間的凝聚力不夠，對二者的融合研究過多地從自身學(xué)科發(fā)展進(jìn)行，課程之間缺少聯(lián)動互通，教育效果欠佳。

（二）高校思政理論課建設(shè)步伐緩慢

隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，體育伴隨著國家綜合實(shí)力不斷上升，正朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷奮進(jìn)。涌現(xiàn)出了一大批與時代發(fā)展契合的理念，對人們的意識形態(tài)和價值觀具有重要的引領(lǐng)作用。高校思想政治理論課承擔(dān)著立德樹人和培根鑄魂的重要使命，其改革、創(chuàng)新與發(fā)展所處的歷史場域、肩負(fù)的時代使命、側(cè)重的內(nèi)容體系以及面臨的主要矛盾等也都隨時代變化而變化。［7］推動新時代思想政治理論課守正創(chuàng)新成為時代發(fā)展所回應(yīng)的內(nèi)在要求。將時代賦予的正確價值導(dǎo)向融入高校思想政治教育理論對大學(xué)生武裝思想具有重要意義。然而目前高校思想政治理論課的內(nèi)容體系更新速度較慢，建設(shè)步伐緩慢，內(nèi)容與形式也過于拘謹(jǐn)。

（三）思政課教師教育理念陳舊

過往思想政治教育一直是獨(dú)立實(shí)施的狀態(tài)，教學(xué)手段和方式的單一，難以適應(yīng)新時代學(xué)生發(fā)展的需求，效果不明顯。新時代對思政課教師的能力有了更高的要求，不僅要具有扎實(shí)的馬克思主義理論功底，還要具有多學(xué)科理論功底。因此教師所掌握的思政教育體系不再局限于課本，更多是綜合性內(nèi)容。

四、構(gòu)建體育融入思政的路徑

將習(xí)近平體育思想融入思想政治教育，不是簡單地將習(xí)近平關(guān)于體育的論述添加到課程中，而是要從馬克思主義哲學(xué)視角分析體育的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，更新思想政治教育體系，為大學(xué)生思想政治教育賦予新內(nèi)涵，為思想理論課程發(fā)展注入新的外在活力和內(nèi)生動力。

（一）整合習(xí)近平體育思想精髓，增強(qiáng)思政課的系統(tǒng)性

理念是行動的先導(dǎo)，一定的發(fā)展實(shí)踐由一定的發(fā)展理念引領(lǐng)，發(fā)展理念是否正確，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。［8］習(xí)近平體育思想是系統(tǒng)的，是建設(shè)體育強(qiáng)國的指導(dǎo)綱要，整合習(xí)近平體育思想的精髓，可以更好地融入大學(xué)生思想政治教育課程，以體育所承載的社會地位和社會價值分析全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的整體觀。將習(xí)近平體育思想融入大學(xué)生思想政治教育，始終堅持思政課與新時代發(fā)展同向同行，讓學(xué)生感受到教學(xué)內(nèi)容的時代性和針對性，在課堂生動講解習(xí)近平體育思想，使學(xué)生思維活起來，切切實(shí)實(shí)感受到新時代的發(fā)展與個人的切身利益息息相關(guān)，幫助大學(xué)生全面了解習(xí)近平體育思想的時代背景、價值內(nèi)涵和時代意蘊(yùn)，挖掘其中的馬克思主義理論思想內(nèi)涵，使其與思政教育體系形成互補(bǔ)。

要從思想上高度重視習(xí)近平體育思想的深刻內(nèi)涵，理性分析其背后的馬克思主義原理。習(xí)近平體育思想無論從實(shí)踐還是理論層面都為師生奠定了良好的價值追求和精神追求。增強(qiáng)系統(tǒng)性就是把二者無縫銜接，形成“你中有我、我中有你”。要脫離傳統(tǒng)意義的體育思想歸咎于體育老師、思政教育歸于馬院老師的價值觀念，達(dá)到“1+1>2”的效果。把習(xí)近平體育思想和思政課堂結(jié)合起來，強(qiáng)化體育思想對大學(xué)生思想教育的促進(jìn)作用，使體育思想走進(jìn)師生頭腦、取得實(shí)質(zhì)成效。

（二）延展思政課教學(xué)方式，增強(qiáng)思政課的生動性

習(xí)近平體育思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，我國的體育發(fā)展史正是我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的縮影，經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。加強(qiáng)對習(xí)近平體育思想的認(rèn)識，有助于更好地傳播不怕苦、不怕累、堅定信仰、勇?lián)姑闹腥A體育精神，植根于大學(xué)生思想之中，以習(xí)近平體育思想的精神譜系為大學(xué)生思想政治教育注入新的視角，更好地落實(shí)立德樹人的效果。

習(xí)近平體育思想是鮮活的，而不是簡單以闡述習(xí)近平體育思想相關(guān)理論的抽象概念表述，它具有一定的概括性和生動性。要把習(xí)近平體育思想講活、講生動需要注入新的教學(xué)方式，提升習(xí)近平體育思想與思政教學(xué)的親和力和針對性，以立足大學(xué)生易接受的方式來采取教學(xué)方式的創(chuàng)新，如采取思政教師與優(yōu)秀運(yùn)動員進(jìn)行思政課教學(xué)穿插的方式提升思政課的生動性。用鮮活的體育事例為學(xué)生筑牢思想之基、提升思政課的效果。

思政課的重點(diǎn)是進(jìn)師生頭腦，其手段的創(chuàng)新尤為重要。思政課并不是簡簡單單地你講我聽、生搬硬套，以思政課為例，走進(jìn)紅色紀(jì)念館、走進(jìn)紅色教育、走進(jìn)紀(jì)錄片等都是生動的教學(xué)手段，要讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感受中加深對國家、對民族、對生活的熱愛。要讓學(xué)生走進(jìn)體育精神，去感受不屈不撓、永不放棄的精神品質(zhì)。傳統(tǒng)的課程變成實(shí)實(shí)在在的切身體驗(yàn)，以身臨其境感受體育背后所散發(fā)的光和熱，更好地照亮思政課實(shí)效，推動思政課往深里走、往實(shí)里走、往心里走。

（三）挖掘紅色體育文化，增強(qiáng)思政課的實(shí)踐性

習(xí)近平體育思想的內(nèi)涵對思想政治培養(yǎng)過程中學(xué)生政治立場的塑造、全面發(fā)展，立德樹人、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興具有重大引導(dǎo)意義。要將習(xí)近平體育思想中以人民為中心的思想，以及體育中蘊(yùn)含的馬克思主義理論以及國家戰(zhàn)略等，進(jìn)行系統(tǒng)性、協(xié)同性、配套性的設(shè)計安排，按照整體部署、頂層設(shè)計、重點(diǎn)突破、有序推進(jìn)，增強(qiáng)思政課的實(shí)效。首選本地特色文化優(yōu)勢，使高校文化與地方紅色文化形成合力，從學(xué)校文化理論到深入地方實(shí)踐，從書本走向社會，以讀萬卷書、行萬里路相結(jié)合的方式，培養(yǎng)大學(xué)生對校園文化的認(rèn)同和對社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同，提高育人實(shí)效。

（四）弘揚(yáng)體育精神，增強(qiáng)校園文化的鮮活性

高校對于體育精神的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)要不斷進(jìn)行挖掘，營造良好的校園文化氛圍，以體育人，不僅展示個人的精神狀態(tài)、更多地反映校園精神。通過開展體育講座、閱讀紅色文化、排練文藝節(jié)目、舉辦體育文化節(jié)等教育活動，加強(qiáng)對學(xué)生體育精神的涵養(yǎng)和熏陶，利用學(xué)校平臺進(jìn)行宣傳、展示，強(qiáng)化第二課堂與第一課堂互補(bǔ)作用，使體育精神植根校園文化中，提高校園文化的鮮活性。

五、結(jié)語

通過深入分析和探討習(xí)近平體育思想融入大學(xué)生思想政治教育的契合性及實(shí)踐路徑，不難發(fā)現(xiàn)這一舉措不僅有助于加強(qiáng)思政育人的實(shí)效性，更能促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。面對頂層設(shè)計缺失、高校思政理論課建設(shè)步伐緩慢以及思政課教師教育理念陳舊等現(xiàn)實(shí)困境，必須以更加堅定的決心和更加有力的措施，推進(jìn)體育思想與思政教育的深度融合。

習(xí)近平體育思想融入大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要持續(xù)努力、不斷創(chuàng)新。相信通過努力，一定能夠推動思政育人工作再上新臺階，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)智慧和力量。

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（薦稿人：唐定裕，昭通學(xué)院體育學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：邵秋露）