摘 要：班會課是對學(xué)生進行思想政治教育的重要課程，是思政育人的重要平臺。文章指出，課程思政視域下，班會課要以立德樹人為導(dǎo)向，提升高度；要以教學(xué)議題為主線，拓展深度；要以生活情境為本源，增進溫度；要以活動體驗為載體，強化效度。

關(guān)鍵詞：課程思政；班會課；立德樹人

《關(guān)于進一步加強新時代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》指出，提高課程思政水平要充分發(fā)揮道德與法治

（思想政治）課的主陣地作用，深入挖掘語文、歷史和其他學(xué)科蘊含的思政資源，強化體育、美育、勞動教育的德育功能，準確把握各門學(xué)科育人目標，將課程思政有機融入各類課程教學(xué)，深入實施跨學(xué)科綜合育人。可見，將課程思政與各類課程教學(xué)有機融合，已成為提高課程思政水平、實現(xiàn)跨學(xué)科綜合育人的必然之舉。班會課是班主任進行班級建設(shè)、開展德育工作的重要陣地，也是對學(xué)生進行思政教育的重要課程。課程思政視域下，如何提高班會課的思政育人水平是值得班主任深入探索的課題。

一、以立德樹人為導(dǎo)向，提升班會課的高度

“國勢之強由于人，人材之成出于學(xué)?！闭n程思政視域下，班會課作為思政教育的重要載體，要提高站位、擴延格局、提升高度，堅持以立德樹人為導(dǎo)向，弘揚和培育社會主義核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生積極將個人的小我融入家國的大我[1]。

在設(shè)計“直面挫折 堅毅前行”班會課時，筆者沒有直接以“學(xué)生遇到挫折時的做法”為主題，而是在課程思政理念的指導(dǎo)下，先從國家的角度入手，設(shè)計了“國家有難時，他們是怎么做的”這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生了解那些民族英雄在國家有難時所表現(xiàn)出來的為國為民的情懷、百折不撓的斗志和越挫越勇的英雄氣概，讓學(xué)生知道中國人民是英雄的人民，中華民族是英雄輩出的民族，強化學(xué)生的政治認同，堅定學(xué)生的民族自信，推動立德樹人根本任務(wù)的落實。

筆者在這一環(huán)節(jié)提出“國家有難時，他們是怎么做的”，引導(dǎo)學(xué)生以分組的形式進行展示。一組學(xué)生先以朗誦的方式展示民族存亡之際那些革命先烈所作的詩詞，如“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”等。隨后，另一組學(xué)生展示洪水泛濫后廣大軍民頑強拼搏、抗洪搶險的視頻。這些關(guān)于民族脊梁的詩詞、視頻和照片，無不震撼著學(xué)生的心靈。最后，筆者借用魯迅先生的一句名言對該環(huán)節(jié)進行總結(jié)：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！边@樣的總結(jié)有利于升華學(xué)生的情感，涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

二、以教學(xué)議題為主線，拓展班會課的深度

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。課程思政的實施可圍繞議題，設(shè)計活動型學(xué)科課程，通過議題的引入、引導(dǎo)和討論，推動教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使教學(xué)在師生互動、開放、民主的氛圍中進行[2]。課程思政視域下，班會課的開展可借鑒議題式教學(xué)的方式，通過設(shè)置具有辨析性的總議題和子議題將教學(xué)過程串聯(lián)起來，引導(dǎo)學(xué)生進行深入的思考討論和展示交流，實現(xiàn)“議中學(xué)”和“學(xué)中議”，發(fā)散學(xué)生的思維，拓展班會課的深度。

在設(shè)計本節(jié)班會課時，筆者沒有采用傳統(tǒng)的講授式或問答式教學(xué)，而是借鑒議題式教學(xué)的方式，以議題為主線貫穿教學(xué)全過程，引導(dǎo)學(xué)生圍繞議題展開議學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生探究、解決問題的能力，拓展學(xué)生的思維。根據(jù)班會課的主題，本著重要性、探究性、開放性、生活化的標準，筆者將本節(jié)班會課的總議題設(shè)置為“面對困難和挫折，該怎么做”，并下設(shè)三個子議題構(gòu)成班會課的三個環(huán)節(jié)，將教學(xué)過程巧妙地串聯(lián)起來，三個子議題分別是“當國家有難，他們是怎么做的”“當父母遇困，他們是怎么做的”“當自己受挫，

我們該怎么做”，引導(dǎo)學(xué)生從國家、父母、自己三個角度思考面對挫折應(yīng)該怎么做。

在教學(xué)過程中，筆者先用課前準備的學(xué)生登山研學(xué)、祭掃烈士陵園的視頻導(dǎo)入，隨后呈現(xiàn)總議題，讓學(xué)生在知曉班會課主題的同時展開思考：面對困難和挫折，我們該怎么做？在誦讀革命先烈的詩詞、觀看抗洪搶險的視頻后，學(xué)生思考、討論子議題一“當國家有難，他們是怎么做的”；在讀完父母的家書后，學(xué)生思考、討論子議題二“當父母遇困，他們是怎么做的”；在做完“雞蛋、小雞、老雞、鳳凰”游戲后，學(xué)生思考、討論子議題三“當自己受挫，我們該怎么做”。筆者在子議題三下又模擬了幾個高中生可能會遇到的場景，如學(xué)習(xí)成績下滑、人際關(guān)系危機或受到師長批評等。上述教學(xué)過程從國家“議”到父母，最后再“議”到自己，

使學(xué)生的思維逐漸深化、思想逐漸內(nèi)化。

三、以生活情境為本源，增進班會課的溫度

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”教師通過創(chuàng)設(shè)真實、貼切的生活情境展開思政教學(xué)，能夠幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。班會課具有明顯的生成性、共識性特點，它遵循一種生活邏輯。課程思政背景下，

教師需要強化班會課的思政育人功能。班會課既要源于學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)與實踐，又要服務(wù)于學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)與實踐。教師以學(xué)生的實際生活為本源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，更容易調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與度，推動學(xué)生情感升華，讓班會課充滿真情實意，更有溫度。

在設(shè)計本節(jié)班會課時，筆者深知不能把班會課上成思政課，班會課既要有思想上的高度，又要有生活上的溫度，所以筆者設(shè)計了“當父母遇困，他們是怎么做的”環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)，筆者沒有采用傳統(tǒng)的問答式教學(xué)方式，而是組織學(xué)生誦讀父母的家書，通過創(chuàng)設(shè)生活化的情境，引導(dǎo)學(xué)生思考、感悟父母是如何面對困難和挫折的。課前，筆者安排家長給自己的孩子寫一份家書，主題是自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到過哪些困難和挫折，又是如何克服的。筆者本以為學(xué)生家長會比較排斥這樣的任務(wù)或者羞于開口談?wù)撟约河龅竭^的困難和挫折，但意外的是家長們在得知筆者意圖后紛紛表示支持與配合，并且所有家長都按時完成了寫給自家孩子的家書，家書內(nèi)容充滿了對孩子的愛與關(guān)懷。筆者在收到電子版的家書后，用牛皮紙打印出來并分別裝進信封里，讓該環(huán)節(jié)在充滿儀式感的同時，又能夠保證家書的私密性。

在“當父母遇困，他們是怎么做的”環(huán)節(jié)教學(xué)過程中，筆者組織學(xué)生用心品讀父母的家書。在征得有關(guān)學(xué)生和家長的同意后，筆者組織兩位學(xué)生上臺誦讀了父母的家書：“親愛的寶貝，酒店的生存和員工的生計是爸爸媽媽最揪心的事。讓酒店開下去，讓員工留下來是爸爸媽媽的責(zé)任，也是爸爸媽媽堅定的信念。后來，爸爸媽媽轉(zhuǎn)變思路，轉(zhuǎn)而去做早餐和快餐，每天凌晨一點起床做早餐，天不亮就開始售賣，不等早餐賣完就要同步準備中午和晚上的快餐。每當爸爸媽媽工作到深夜，拖著疲倦的身體回到家中，看到你在認真寫作業(yè)時，我們的內(nèi)心都為之一顫，既為你努力學(xué)習(xí)而感到欣慰，又為沒能很好地陪伴你而感到愧疚，希望你能理解、體諒爸爸媽媽。”“親愛的女兒，還記得媽媽經(jīng)常帶著四五歲的你一起坐公交車去電子城采購電子元件嗎？當時生活的壓力、創(chuàng)業(yè)的艱辛是小時候的你無法想象的。但媽媽心里清楚，要想給你創(chuàng)造更好的生活，就要勇敢面對并努力戰(zhàn)勝所有困難。人可以被毀滅，但不可以被打敗。于是，媽媽咬牙堅持，一步步朝著目標邁進?！?/p>

兩位學(xué)生哽咽著讀完父母寫給自己的家書，下面的學(xué)生則聚精會神地聽著并仔細閱讀父母寫給自己的家書。通過創(chuàng)設(shè)這樣的生活化情境來推進教學(xué)，教師可以讓學(xué)生深切感悟到父母對自己的愛，感受到父母是如何克服挫折的，進而使班會課充滿溫情。

四、以活動體驗為載體，強化班會課的效度

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”課程思政的實施能夠增強學(xué)生的社會理解力和參與能力，因此教師可圍繞議題，設(shè)計活動型課程教學(xué)[3]?；顒有驼n程教學(xué)的實施要實現(xiàn)“課程內(nèi)容活動化、活動設(shè)計內(nèi)容化”，這樣可推動知識與實踐的有效結(jié)合，提高學(xué)生解決實際問題的能力?；顒有允前鄷n的基調(diào)，課程思政視域下，班會課作為思政育人的有效形式，可通過開展創(chuàng)造性的議學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生提出解決實際問題的方案，培養(yǎng)學(xué)生的公共參與能力。除了在課堂上開展活動外，班會課還可以走出教室，邁入社會實踐活動的大課堂，充分利用社會上的資源和情境，充實教育教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對社會生活的理解，實現(xiàn)班會小課堂與社會大課堂的有機結(jié)合，提升班會課思政育人的實效[4]。

在設(shè)計本節(jié)班會課時，恰逢烈士紀念日將至，為了讓學(xué)生更直觀地感受生活中可能會遇到的挫折，更深刻地感悟革命烈士的英勇事跡，筆者組織學(xué)生開展了登山研學(xué)、祭掃烈士陵園的社會實踐活動。在設(shè)計

“當國家有難，他們是怎么做的”這一環(huán)節(jié)時，為了深化學(xué)生對民族英雄的敬畏之心，筆者組織學(xué)生在課前搜集民族英雄在國家有難時挺身而出的事跡材料，

并組織學(xué)生在課堂上進行展示交流。在“當父母遇困，

他們是怎么做的”這一環(huán)節(jié)，為了讓學(xué)生更好地理解父母，筆者設(shè)計了家書誦讀活動。在設(shè)計“當自己受挫，我們該怎么做”這一環(huán)節(jié)時，為了活躍課堂氣氛，

引導(dǎo)學(xué)生正確面對困難和挫折，筆者設(shè)置了“雞蛋、小雞、老雞、鳳凰”課堂小游戲。

在課前開展的登山研學(xué)、祭掃烈士陵園活動中，學(xué)生先是有說有笑，最后莊嚴肅穆，認真聆聽工作人員講解革命烈士的感人事跡。該活動利用了本土自然資源和紅色文化資源，更好地調(diào)動了學(xué)生的積極性，深化了學(xué)生對革命先烈英勇事跡的認識。在搜集展示民族英雄事跡材料的活動中，各組學(xué)生熱烈討論議題、認真整理材料、聲情并茂地展示交流，在活動中提高了對民族英雄在國難關(guān)頭挺身而出的敬畏感。在家書誦讀活動中，學(xué)生通過品讀父母寫給自己的家書及傾聽兩位同學(xué)誦讀的家書，能夠更深入地理解父母工作生活的不易，感受父母對自己的關(guān)愛，學(xué)習(xí)父母面對困難咬牙堅持、頑強拼搏的精神。在“雞蛋、小雞、老雞、鳳凰”游戲中，學(xué)生之間通過“石頭、剪刀、布”的方式進行游戲，贏者升一級，輸者降一級，有的學(xué)生最終升級為“鳳凰”，有的學(xué)生到游戲結(jié)束時還是“小雞”。隨后，最快升級為“鳳凰”和最后仍是“小雞”的兩位學(xué)生發(fā)表活動感言。輕松歡快的小游戲在活躍課堂氛圍的同時，也讓學(xué)生切身感受到人生之路不可能一帆風(fēng)順，總會遇到各種各樣的困難和挫折，要正視挫折、自信勇敢、砥礪前行。開展這些實踐活動，可以強化學(xué)生的親身體驗感，使學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的認知和感悟[5]。

五、結(jié)束語

課程思政視域下，班會課承擔(dān)著更多的思想政治教育功能，這對班會課和班主任教師都提出了更高要求。在立德樹人根本任務(wù)的導(dǎo)向下，班會課可以議題為主線串聯(lián)教學(xué)全程，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，組織開展創(chuàng)造性的活動，努力使班會課有高度，有深度，有溫度，有效度，讓班會課能夠真正感動學(xué)生、打動心靈。班主任教師要強化思政育人意識，提高自身專業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)新育人方式。

參考文獻

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教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會.普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）解讀[M].

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潘永志.情境·議題·體驗：活動型學(xué)科課程的實踐[J].思想政治課教學(xué)，2019（1）：21-23.

甘靖源.大思政課體系中班會課的重構(gòu)與新思[J].中小學(xué)德育，2021（10）：5-9.

梁國鵬.優(yōu)化班級管理 提升育人品質(zhì)[J].中小學(xué)班主任，2021（13）：28-29.

作者簡介：謝曉軍（1992.8-），男，安徽濉溪人，

任教于浙江省杭州市臨平第二高級中學(xué)，二級教師，研究生學(xué)歷。