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淺談新課標(biāo)背景下初中音樂課堂滲透美育的策略

2023-10-27 08:57杜永瑩
教育界·A 2023年26期
關(guān)鍵詞:初中音樂課堂藝術(shù)教育美育

【摘要】課標(biāo)要求堅(jiān)持德育為先,提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實(shí)勞動(dòng)教育;以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo),強(qiáng)化了課程育人的導(dǎo)向。藝術(shù)教育是美育的重要組成部分,如何在初中音樂課堂中滲透美育成了當(dāng)今教學(xué)的一個(gè)重要課題。文章從美育的概念出發(fā),剖析美育與音樂教育的關(guān)系,簡要探討美育融入音樂課堂的必要性以及在課堂教學(xué)中實(shí)施美育的策略。

【關(guān)鍵詞】課程標(biāo)準(zhǔn);初中音樂課堂;藝術(shù)教育;美育

作者簡介:杜永瑩(1992—),女,江蘇省蘇州市高新區(qū)第一初級(jí)中學(xué)校。

一、美育的含義以及在新課標(biāo)中的重要地位

美育,又稱美感教育,是審美教學(xué)和美感教學(xué)的結(jié)合,即通過培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美,從而使人們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)[1]。藝術(shù)是美育最集中、最典型的形態(tài),在立德樹人方面發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。課標(biāo)中特別提出,堅(jiān)持以美育人,以美化人,引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)與理解藝術(shù),逐步提升他們的審美能力,抵制低俗、庸俗、媚俗傾向,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀[2]。初中生處于思想觀念發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,積極引導(dǎo)他們感受美、欣賞美、創(chuàng)造美,能夠豐富他們的審美體驗(yàn),提升他們的審美素養(yǎng),這與培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)不謀而合,也能為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),可見美育發(fā)揮著不可替代的重要作用[3]。

二、在初中音樂課堂中滲透美育的必要性

(一)提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,樹立正確的課程觀念

在當(dāng)前社會(huì),音樂、美術(shù)等藝術(shù)課并沒有受到全體教育工作者、家長和學(xué)生的重視,他們中有一部分人認(rèn)為上這些“副”課就是浪費(fèi)時(shí)間,因此有不少學(xué)生在藝術(shù)課上不認(rèn)真聽講,違反課堂紀(jì)律,音樂課被主課占用的情況也屢見不鮮。在此種情況下,音樂教師需要思考課堂如何增強(qiáng)課堂的趣味性,提高課堂教學(xué)的效率,以此真正地吸引學(xué)生。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,部分教師通常只會(huì)在課堂中灌輸音樂知識(shí)、音樂技能,比如識(shí)譜唱歌、認(rèn)識(shí)作曲家生平等,這些學(xué)習(xí)任務(wù)旨在了解一首單一的音樂作品,缺乏整體統(tǒng)一的思想。對(duì)此,教師要注重引領(lǐng)學(xué)生深度剖析作品的人文內(nèi)涵,包括作品的歷史背景和風(fēng)格特點(diǎn)等,探索跨學(xué)科知識(shí)的融合,讓學(xué)生在感悟作品蘊(yùn)含的情感美、風(fēng)格美的同時(shí),提升他們的音樂學(xué)科素養(yǎng),提高他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,進(jìn)而改變學(xué)生對(duì)音樂教育的看法,使他們重視音樂課堂,樹立正確的課程觀念。

(二)拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野,提升音樂的審美能力

音樂教育的本質(zhì)是聲音的教育,即教育學(xué)生尋找什么是好的聲音,如何唱出好聲音,如何欣賞好的聲音。這里的聲音有人聲,有樂器聲,并且聲音不是孤立存在的,而是由情發(fā)展而來的。音樂通常通過曲調(diào)、歌詞、樂器、音色等音樂要素來表達(dá)情感,使聽者產(chǎn)生情感的共鳴。因此,在音樂教育中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂的情感,能夠提升學(xué)生對(duì)美的感受能力,豐富他們的情感體驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,對(duì)于初中生而言,他們的心智尚未成熟,鑒別信息的能力還不足,很容易被各種各樣的不良信息所影響,而審美教育中涉及的音樂作品具有典型性,可以拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野,增強(qiáng)他們明辨是非的能力,提升音樂的鑒賞能力。

(三)激發(fā)學(xué)生的想象力,提升學(xué)生的創(chuàng)造力

美育的形式多種多樣,通過開展各種音樂活動(dòng)來滲透美育教育,能夠促使學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美。課標(biāo)提出,學(xué)生要在以藝術(shù)體驗(yàn)為核心的多樣化實(shí)踐中,提升藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。教師通過不同的音樂實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作、創(chuàng)新,能夠促進(jìn)他們感性表達(dá)與理性能力的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)與美育課堂的融合,進(jìn)而為復(fù)合型人才培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。美育形式的多樣化也可以激發(fā)學(xué)生的想象力,提升其音樂的創(chuàng)造能力,讓學(xué)生在音樂課堂中不再只是會(huì)唱一首歌曲,而是可以創(chuàng)作自己的歌曲;不再只是欣賞一首樂曲,而是可以聯(lián)想到不同的畫面和色彩,用現(xiàn)代技術(shù)等多樣的方式來表達(dá)自己的音樂感受,從而加深對(duì)音樂的感知。

三、在初中音樂課堂中滲透美育的實(shí)踐策略

(一)重視合唱教學(xué),豐富審美體驗(yàn)

歌唱教學(xué)是學(xué)生易于接受并樂于參與的學(xué)習(xí)形式,它有激發(fā)音樂興趣、愉悅身心、陶冶情操等重要作用,是初中音樂教學(xué)的重要組成部分。課標(biāo)的學(xué)習(xí)任務(wù)中還特別強(qiáng)調(diào)了合唱的重要性,要求8、9年級(jí)的學(xué)生能積極參與多種形式的合唱,感受合唱的藝術(shù)魅力,積累多聲部的演唱經(jīng)驗(yàn),不斷提升合唱能力。合唱不僅僅要求學(xué)生掌握科學(xué)的歌唱方法,比如演唱的姿勢、呼吸的方法、咬字音準(zhǔn)和節(jié)奏等,還要求學(xué)生有“第三只耳朵”聆聽別人的聲音,感受和諧之美。這樣的演唱形式既能豐富學(xué)生的審美體驗(yàn),還能提升學(xué)生的審美情趣,為學(xué)生的美育發(fā)展奠定了基礎(chǔ),同時(shí)也加強(qiáng)了生生、師生之間的聯(lián)系,發(fā)展了學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力。

教師要將課內(nèi)外課程進(jìn)行結(jié)合,普及班級(jí)合唱,逐步攻克合唱選曲、音色處理、聲部統(tǒng)一和音準(zhǔn)訓(xùn)練四大難點(diǎn)。聲部教學(xué)是合唱教學(xué)中的難點(diǎn)。以《紅河谷》這首歌的教學(xué)為例,這是七年級(jí)學(xué)生第一次在課堂中接觸多聲部作品。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)多聲部作品的興趣,教師可以在課前帶領(lǐng)學(xué)生聆聽中國第一首合唱作品—李叔同的《春游》,從而引入什么是合唱,合唱該如何演唱。在學(xué)生學(xué)會(huì)第一聲部的旋律后,教師可以采用三度音程教唱,并讓學(xué)生反復(fù)聆聽《紅河谷》,唱出二聲部三度音的地方,解決二聲部教唱的難點(diǎn),讓學(xué)生在潛移默化中受到和諧音樂美的熏陶,提升審美的感知力。

(二)開展情境化教學(xué),加深學(xué)生體驗(yàn)

要想讓學(xué)生在課堂中真正感受到音樂之美,教師就必須搭建自然世界、社會(huì)生活和藝術(shù)作品之間的橋梁,開展深度體驗(yàn)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生身臨其境地展開學(xué)習(xí)。對(duì)于一些少數(shù)民族音樂,學(xué)生平時(shí)接觸得少,并且這些音樂離學(xué)生的生活也相對(duì)較遠(yuǎn),因此學(xué)生很難理解其內(nèi)容,更別提演唱和欣賞了。由此可見,情境化教學(xué)在教學(xué)中國少數(shù)民族音樂部分時(shí)尤為重要。

例如,《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》是苗族民曲,該歌曲短小、高亢嘹亮。教師可以通過開展情境化教學(xué),吸引學(xué)生的注意力。首先,教師可以在課堂中播放有關(guān)苗族的純音樂,讓學(xué)生想象自己正置身于苗寨,并帶領(lǐng)學(xué)生通過一喊一唱的方式來感受“苗寨”的空曠;其次,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生跳一跳苗族的舞蹈,幫助學(xué)生體會(huì)苗族人民的能歌善舞;最后,教師可以教學(xué)生用苗語演唱《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》,并讓學(xué)生通過反復(fù)聆聽、畫旋律線等方式體會(huì)歌曲的結(jié)構(gòu),以及降mi色彩音。豐富的課堂活動(dòng)能夠給學(xué)生帶來更好的體驗(yàn)感,引導(dǎo)他們深度欣賞音樂的美、生活的美、社會(huì)的美,引發(fā)他們對(duì)音樂的情感共鳴,從而加深其對(duì)音樂的體驗(yàn)。

(三)結(jié)合體態(tài)律動(dòng),強(qiáng)化情感體驗(yàn)

瑞士作曲家、音樂教育家達(dá)爾克羅茲創(chuàng)立了著名的音樂教學(xué)法——體態(tài)律動(dòng)法。他認(rèn)為人們?cè)隈雎犚魳返倪^程中所產(chǎn)生的情緒、情感的變化,都可以用身體運(yùn)動(dòng)來感受、體驗(yàn)與表現(xiàn)。這樣的教學(xué)方法既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又能滲透美育,使學(xué)生獲得情感上的美的享受。如在欣賞交響音畫作品《圖畫展覽會(huì)》時(shí),教師可以讓學(xué)生跟隨音樂節(jié)奏做出相應(yīng)的動(dòng)作,以四分音符為一個(gè)踏步,體會(huì)漫步主題貫穿全曲的特點(diǎn),這樣既能讓學(xué)生體會(huì)穆索爾斯基創(chuàng)作作品的初衷,也能讓學(xué)生體會(huì)交響音畫的獨(dú)特魅力;又如學(xué)唱歌曲《彩云追月》時(shí),教師可以讓學(xué)生用“剁腳—拍手—拍腿”的體態(tài)律動(dòng)進(jìn)行跟唱,這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)切分節(jié)奏特點(diǎn)的體會(huì),也能讓教學(xué)變得更加有趣,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)音樂的理解,提高他們的音樂敏感度;再如,在教唱意大利歌曲《桑塔露琪亞》時(shí),教師可以讓學(xué)生先學(xué)習(xí)劃船的動(dòng)作,隨后跟隨音樂節(jié)奏做劃船的動(dòng)作,從而體會(huì)船歌體裁八六拍輕舟搖曳的特點(diǎn),感受船歌的美好。

(四)優(yōu)化課程內(nèi)容,注重多種感官參與

雖然音樂是聲音的藝術(shù),但如果教師在課堂中只注重聲音的教學(xué),不僅有可能會(huì)引起學(xué)生的反感,還會(huì)降低課堂教學(xué)效率。因此,教師要優(yōu)化課程內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)課程教學(xué),比如讓學(xué)生分段落聆聽,或是注重學(xué)生多種感官的參與,凸顯音樂的多樣性,從而提升學(xué)生感受美、欣賞美的能力。如在教學(xué)《沃爾塔瓦河》這一課時(shí),如果教師直接按照教材中給的音頻進(jìn)行教學(xué),第一是時(shí)間太長,初中生并不能全部專注地聽完,第二是教學(xué)內(nèi)容單調(diào)乏味,缺乏情感的共鳴。因此,教師可以先播放三段音樂,讓學(xué)生分別用語言、肢體動(dòng)作和繪畫來展現(xiàn)所聽到的音樂,為聆聽欣賞《沃爾塔瓦河》的主題埋下伏筆。在聆聽“月亮水仙的舞蹈”主題時(shí),教師可以讓學(xué)生用手中的筆畫出所聽到的音樂的色彩;在聽到“鄉(xiāng)村婚禮”主題時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂跳一跳波爾卡,用歡快的音樂和舞蹈來感染學(xué)生。學(xué)生在靈活多變、形式多樣的音樂課堂中感受心靈的放松,收獲愉悅的情緒,會(huì)更加地?zé)釔垡魳?、享受音樂,進(jìn)而熱愛生活,這也能提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),落實(shí)美育的教育。

(五)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

在初中音樂課程活動(dòng)中,教師要運(yùn)用多種教學(xué)方式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,從而將美育滲透到學(xué)生的心里。在音樂課程的開始,如果教師沒有設(shè)計(jì)良好的導(dǎo)入環(huán)節(jié),只是過多地講解音樂知識(shí)技能,很容易使得課堂變得索然無味,學(xué)生也會(huì)逐漸喪失參與課堂學(xué)習(xí)的興趣[4]。因此,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,把握課堂的前10分鐘,設(shè)計(jì)引人入勝的導(dǎo)入環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,表達(dá)自己的音樂想法,展示自己的音樂技能。

以欣賞課《我不掛帥誰掛帥》的教學(xué)為例,如何讓學(xué)生感受京劇之美,從而培養(yǎng)其對(duì)中國傳統(tǒng)文化的喜愛,并讓學(xué)生熟知旦角演唱的技巧和方法是這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中,教師一般都是先講解這部劇目的劇情和旦角的演唱技巧,再讓學(xué)生學(xué)習(xí)一兩句,這樣的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生而言,吸引力不大。因此,教師可以這樣設(shè)計(jì)這節(jié)課:首先,教師可以用京劇旦角腔向?qū)W生問好,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性;其次,以“梨園擂臺(tái),青春戲苑”的擂臺(tái)比賽展開教學(xué),讓學(xué)生以上臺(tái)搶答的形式,記憶所聽到的戲曲種類、代表人物等;最后,帶領(lǐng)學(xué)生自然過渡到了解京劇《穆桂英掛帥》,學(xué)習(xí)旦角的基本身段,了解服飾、蘭花指等。這樣的課堂導(dǎo)入能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)京劇的興趣,使學(xué)生感知京劇的藝術(shù)之美。

(六)開展實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力

要想促使音樂教學(xué)與美育相結(jié)合,教師就需要多開展豐富多樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)。課標(biāo)指出:“編創(chuàng)是發(fā)揮想象力、釋放藝術(shù)潛能的實(shí)踐活動(dòng),是培養(yǎng)音樂思維、提升學(xué)生音樂創(chuàng)造能力的重要途徑?!苯處熞獓@實(shí)際生活拓展教學(xué)資源,從興趣出發(fā),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和創(chuàng)作熱情,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)作初心,給予學(xué)生創(chuàng)作和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),比如在課堂上開展音樂作品創(chuàng)作、展示活動(dòng),演唱、演奏學(xué)生的作品,以此來增強(qiáng)學(xué)生的自信心,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美和以美育人。教師還可以在課堂中借助網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行編創(chuàng)活動(dòng),如利用全民K歌、庫樂隊(duì)、節(jié)拍音序器等APP,自主學(xué)唱、創(chuàng)編音樂作品,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

比如,在學(xué)唱完《沂蒙山小調(diào)》后,教師可讓學(xué)生在拓展環(huán)節(jié)創(chuàng)編新的歌詞來展現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,由此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,加深其對(duì)樂曲的情感體驗(yàn)。又如,在欣賞絳州鼓樂《老鼠娶親》這一課時(shí),除了讓學(xué)生分段欣賞各個(gè)主題的樂器、節(jié)奏等,在課堂升華部分,教師也可請(qǐng)學(xué)生針對(duì)不同的情境進(jìn)行樂器和節(jié)奏的創(chuàng)編。這樣的課堂實(shí)踐既是對(duì)前面學(xué)習(xí)過的中國民族樂器音色的復(fù)習(xí),也是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種挑戰(zhàn),能夠培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),將音樂課堂和美育更好地結(jié)合起來。

結(jié)語

綜上所述,美育和音樂教育密不可分。音樂教師必須要重新審視課堂,將美育滲透到音樂教育中,在教授學(xué)生音樂基本知識(shí)和技能的前提下,將課堂變得更生動(dòng)有趣,圍繞教學(xué)的三維目標(biāo),讓學(xué)生多維度多方位地感受音樂、享受音樂,潛移默化地吸收美學(xué)思想和美學(xué)觀念,從能夠發(fā)現(xiàn)、感知美到能夠欣賞、創(chuàng)造美,提升對(duì)美的認(rèn)知和理解,增強(qiáng)他們的審美能力,幫助學(xué)生形成健全的人格和積極向上的生活態(tài)度。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]王蘭.初中音樂教學(xué)中融入美育教育的實(shí)踐探討[J].學(xué)周刊,2022(13):164-166.

[4]王國紅.初中音樂教學(xué)中融入學(xué)生美育教育的策略探討[J].學(xué)周刊,2023(1):160-162.

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