楊青林
【摘 要】課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群,要求學(xué)生在文學(xué)閱讀中獲得對“美”的感受和發(fā)現(xiàn),在創(chuàng)意表達(dá)活動中實(shí)現(xiàn)對“美”的表現(xiàn)和創(chuàng)造,并將文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)相結(jié)合,這對于實(shí)現(xiàn)文學(xué)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、塑造人的美好心靈和提升審美語用素養(yǎng)具有不可替代的作用。在實(shí)施“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群的過程中,教師應(yīng)當(dāng)確定學(xué)習(xí)主題、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、聚焦任務(wù)關(guān)聯(lián)、設(shè)計學(xué)習(xí)活動和實(shí)施表現(xiàn)性評價,實(shí)現(xiàn)在活動中培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)的目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)任務(wù)群 “文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)” 語文課程
【中圖分類號】G423? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275(2023)12-37-04
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(本文簡稱課程標(biāo)準(zhǔn))中設(shè)置了“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群?!伴喿x”“審美”“創(chuàng)造”“表達(dá)”是課程標(biāo)準(zhǔn)中的關(guān)鍵詞,例如關(guān)于“創(chuàng)造”的表述有“積極觀察、感知生活,發(fā)展聯(lián)想和想象,激發(fā)創(chuàng)造潛能”,也有將表達(dá)與創(chuàng)意相結(jié)合的教學(xué)建議,如“在語文課程中,學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個體語言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)”。課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“審美”提出要“形成自覺的審美意識,培養(yǎng)高雅的審美情趣”,將“審美創(chuàng)造”列為核心素養(yǎng)內(nèi)涵之一,審美創(chuàng)造的方式明確為感受、理解、欣賞、評價,要讓學(xué)生獲得審美經(jīng)驗(yàn),感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,具備健康的審美意識和正確的審美觀念?!伴喿x”“審美”“創(chuàng)造”“表達(dá)”并不是第一次出現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)中,以往各版的課程標(biāo)準(zhǔn)都有所提及。從“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群的歷史流變看,“閱讀”“審美”“創(chuàng)造”“表達(dá)”是息息相關(guān)的綜合體,從零星提出到板塊獨(dú)立,從各自組合教學(xué)到整合為核心素養(yǎng)和任務(wù)群,互為呼應(yīng)且目標(biāo)明確,突出整合性和創(chuàng)造性,可見對學(xué)生審美能力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)通過任務(wù)群的組織和呈現(xiàn)方式變得越來越清晰,突出文學(xué)活動在語文課程中的重要地位和作用。
一、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群的內(nèi)涵
語文學(xué)習(xí)任務(wù)群用于優(yōu)化語文課程結(jié)構(gòu),劃分語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,通過系列學(xué)習(xí)任務(wù)組織和呈現(xiàn)課程內(nèi)容。系列學(xué)習(xí)任務(wù)以素養(yǎng)為導(dǎo)向,以語文實(shí)踐活動為主線,在真實(shí)情境下運(yùn)用語言文字。“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群是為了落實(shí)審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng),尤其側(cè)重審美能力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng),是基于文化的主題任務(wù)情境而設(shè)置的主題任務(wù)鏈。
從語義來看,文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)是并列關(guān)系,其實(shí)質(zhì)是文學(xué)閱讀本身具有創(chuàng)造性,是在文學(xué)作品的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造。學(xué)生通過文學(xué)閱讀積累多樣情感體驗(yàn),激發(fā)表達(dá)動機(jī),激活生活體驗(yàn)和聯(lián)想想象,使用直覺思維、形象思維、創(chuàng)造思維等思維能力,實(shí)現(xiàn)個性化表達(dá),做到讀寫結(jié)合。從功能來看,文學(xué)閱讀主要是對“美”的感受和發(fā)現(xiàn),而創(chuàng)意表達(dá)是對“美”的表現(xiàn)與創(chuàng)造。
(一)文學(xué)閱讀:感受美,發(fā)現(xiàn)美
課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程內(nèi)容”中多次提到“感受”“理解”“欣賞”“體驗(yàn)”“聯(lián)想”“想象”“情感”“評價”等關(guān)鍵詞語。文學(xué)是審美的對象,從中可以把握文學(xué)閱讀的要義:在閱讀過程中,以感知文學(xué)作品為起點(diǎn),感受文學(xué)之美,通過聯(lián)想與想象,以情感為推手,獲得對文學(xué)作品的感受和體驗(yàn),加深對文學(xué)作品的理解,同時增加過程性和整體性評價。由此可見,進(jìn)行文學(xué)閱讀,感受文學(xué)之美、發(fā)現(xiàn)文學(xué)之美主要包括以下四個要素。
1.感知與感受
感知,是利用感官對客觀事物各個不同特征屬性進(jìn)行直觀把握。感知是進(jìn)行文學(xué)審美的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)審美素養(yǎng)的核心。感受,即受到影響。感知是感受的基礎(chǔ),感受是對感知的深化。任務(wù)群中提到“感受文學(xué)語言和形象的獨(dú)特魅力”的途徑之一就是“整體感知”,各學(xué)段也都提到了感受。感受的對象因閱讀主題和閱讀體裁而變化,各學(xué)段需要學(xué)生感受的包括大自然、生活、童心、精神世界和人格力量,既包括物質(zhì)世界又包括精神世界,由外吸收,向內(nèi)升華。
2.聯(lián)想與想象
聯(lián)想與想象都是“想”的過程,聯(lián)想是“實(shí)”,想象為“虛”,二者可以互為起點(diǎn),一般進(jìn)行綜合運(yùn)用。任務(wù)群中提到進(jìn)行文學(xué)閱讀的途徑之二就是“聯(lián)想想象”。3~4年級要“發(fā)展想象力”,5~6年級要“學(xué)習(xí)聯(lián)想與想象”,7~9年級要“體會作者通過語言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界”。許多詩歌本身就是想象的產(chǎn)物,需要聯(lián)想想象進(jìn)入詩的情境,體會詩的意境。
3.情感與體驗(yàn)
文學(xué)閱讀活動指向滿足精神的需要,與情感因素始終結(jié)合在一起,是對文學(xué)審美經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特情感體驗(yàn)。情感是審美的動力,在想象活動中調(diào)動情感,深入作品的特定情境體驗(yàn)情節(jié)和形象,以情感助推體驗(yàn)。任務(wù)群中“獲得個性化審美體驗(yàn)”“初步體驗(yàn)文學(xué)閱讀的樂趣”“積累多樣的情感體驗(yàn)”都體現(xiàn)了情感體驗(yàn)要素在文學(xué)閱讀和文學(xué)審美中不可替代的作用。
4.欣賞與評價
欣賞,即領(lǐng)略觀賞,也有認(rèn)為好和喜歡的意思,其含義本身暗含價值判斷。文學(xué)作品中的語言、形象、主題、情感都可成為學(xué)生欣賞的對象,如“欣賞和評價語言文字作品”“欣賞富有童趣的語言與形象”“欣賞藝術(shù)形象”。評價的對象范圍則更廣,橫向包括文學(xué)欣賞的對象,縱向囊括各學(xué)段,從“大體感受”到“具體感受”,再到“領(lǐng)悟程度和體驗(yàn)”,最后到“欣賞水平”,凸顯進(jìn)階性和發(fā)展性。
(二)創(chuàng)意表達(dá):表現(xiàn)美,創(chuàng)造美
創(chuàng)意,即有創(chuàng)造性的獨(dú)特的想法。任務(wù)群中提到“個性化”“獨(dú)特”“創(chuàng)意”“創(chuàng)造性”,體現(xiàn)出語文課程激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的目標(biāo)。表達(dá),是將自己的思想借由語言等方式進(jìn)行反映。任務(wù)群中關(guān)于表達(dá)的內(nèi)容,提出了“表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與思考”,不同學(xué)段的表達(dá)內(nèi)容反復(fù)強(qiáng)調(diào)“自己的”;關(guān)于表達(dá)的方式,從口頭交流到書面寫作包括創(chuàng)編、講述、評析、描述等,鼓勵學(xué)生呈現(xiàn)作品方式多樣化。由此可見,創(chuàng)意表達(dá)就是具有創(chuàng)造性、獨(dú)特性、個性化的表達(dá)。一般認(rèn)為,閱讀是表達(dá)的基礎(chǔ),文學(xué)閱讀讓學(xué)生感受美和發(fā)現(xiàn)美,在讓學(xué)生形成審美體驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生審美能力后,使其通過各種方式來表達(dá)自己的感受,其中創(chuàng)造性的體現(xiàn)只在閱讀中,而未見于表達(dá)中。“從‘美即創(chuàng)造的角度講,創(chuàng)意表達(dá)與審美創(chuàng)造是包含與被包含的關(guān)系,即美的創(chuàng)造與智的創(chuàng)造都是創(chuàng)意表達(dá)的組成部分?!保?]創(chuàng)意所具有的特性賦予表達(dá)獨(dú)特的美,創(chuàng)意表達(dá)自然也就作為表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的手段和方式,落實(shí)審美創(chuàng)造核心素養(yǎng)。
二、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群的價值
(一)實(shí)現(xiàn)文學(xué)審美教育的重要路徑
文學(xué)閱讀的意義在于審美,文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)就是美感教育。相較于小學(xué)開設(shè)的數(shù)學(xué)、體育、勞動等課程,語文課程更加注重“人”這個個體,尤其是在文學(xué)閱讀教學(xué)中,顯然更加關(guān)注人的情感經(jīng)驗(yàn)、審美體驗(yàn),對學(xué)生個體的情感、態(tài)度、價值觀等尤為重視?!拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群提出無論是短小詩文、散文、小說、傳記等不同文體的文學(xué)作品,還是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化為主題的文學(xué)作品,都作為文學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容,并以此為載體,通過審美的活動和方式,同步提升學(xué)生的知識層次和精神層次,文學(xué)閱讀與審美教育相輔相成。因此,雖然審美不是文學(xué)的唯一功能,但是它通過文學(xué)天然地作為一種進(jìn)入讀者世界的方式,使得文學(xué)成為審美教育的最佳途徑。
(二)組成學(xué)生核心素養(yǎng)的重要成分
“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容載體。首先,我國擁有璀璨的經(jīng)典文學(xué)寶庫,包含了中華民族的歷史文化和精神文化。閱讀文學(xué)經(jīng)典作品能夠促進(jìn)民族文化的傳承,而文學(xué)創(chuàng)作不僅是對文化的認(rèn)同,還是對文化的延續(xù)和深化。其次,文學(xué)是一種語言藝術(shù),語言是塑造形象、表達(dá)內(nèi)涵的載體,也是構(gòu)建文學(xué)作品的基本手段。學(xué)生通過識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的語言實(shí)踐,從古今中外文學(xué)作品中蘊(yùn)藏的形象生動、精妙獨(dú)到、簡明扼要的,以及極具塑造力、創(chuàng)造力的語言中豐富語匯、強(qiáng)化語感、調(diào)整語調(diào),汲取并豐富語言文化,提高自身語用能力。再次,文學(xué)作品是作家體驗(yàn)的凝結(jié),反映了作家的情感、理解、體味、領(lǐng)悟和思考等,在文學(xué)閱讀過程中,通過對形象的理解、創(chuàng)造和生命的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對語言感受由量變到質(zhì)變的升華,推動直覺思維、形象思維和創(chuàng)造思維等思維能力的發(fā)展。最后,文學(xué)的基本功能是審美,文學(xué)作品兼具審美性和藝術(shù)性,主要特征體現(xiàn)為情感性、形象性和藝術(shù)性。文學(xué)作品表達(dá)了作家的種種情感、感性直觀和理性觀念,創(chuàng)造了具體生動、富有生氣、意蘊(yùn)豐富的文學(xué)形象來反映客觀世界和主觀世界。創(chuàng)造正是文學(xué)的根本性質(zhì),文學(xué)活動本身也充滿了創(chuàng)造性,作家在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,而閱讀文學(xué)作品則是在作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。因此,“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群在落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)方面具有重要意義,值得教師研究其意義及落實(shí)方法。
(三)塑造人的美好心靈的有效途徑
文學(xué)作為一種審美意識形態(tài),是人類文化的重要組成部分,展現(xiàn)世間萬物和傳遞多種情感,它把人的觀念和人生愿景化為審美理想,體現(xiàn)在文學(xué)作品中,用語言的藝術(shù)、形象的塑造、情感的表達(dá)使讀者在閱讀中仿佛置身其中,獲得審美體驗(yàn)。學(xué)生在閱讀過程中可強(qiáng)化美好的人生信念、塑造美好心靈,將文學(xué)閱讀獲得的認(rèn)識和審美體驗(yàn),通過轉(zhuǎn)化和內(nèi)化的方式做到知行合一。因此,“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群成為塑造美好心靈,養(yǎng)育人美好情感,提升和完善人格的最有效的途徑。
(四)提升審美語用素養(yǎng)的必由之路
語言既是文學(xué)的第一要素,又是文學(xué)存在的基本方式。文學(xué)作品的語言是作家高度創(chuàng)造性的精神活動的結(jié)晶,體現(xiàn)作家獨(dú)有的藝術(shù)感覺和文體風(fēng)格,文學(xué)作品中所使用的多樣化語言、多種修辭手法和多元化的敘事方式等,都值得學(xué)生去感受、體驗(yàn)、理解和欣賞?!拔膶W(xué)作為具有審美屬性的語言藝術(shù),是特定社會語境中人與人之間從事溝通的話語行為或話語實(shí)踐?!保?]文學(xué)基本屬性即實(shí)踐性,說明學(xué)生在文學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)注重言語實(shí)踐和運(yùn)用。因此,“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群有助于提高語言運(yùn)用能力、獲得獨(dú)特語言體驗(yàn)、挖掘語言創(chuàng)新之處、增強(qiáng)語言審美趣味。
“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”作為發(fā)展型任務(wù)群之一,明確了文學(xué)在語文課程中的重要地位。由此可見,文學(xué)類文本的教學(xué)將在語文課堂當(dāng)中受到更多的重視,并且由于文學(xué)類文本教學(xué)的功能突出指向?qū)徝琅c創(chuàng)造的核心素養(yǎng),奠定了學(xué)生文學(xué)審美和文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
三、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群的實(shí)施
(一)確定學(xué)習(xí)主題
本任務(wù)群的教學(xué)提示提出“可以根據(jù)學(xué)段要求,圍繞多樣的學(xué)習(xí)主題創(chuàng)設(shè)閱讀情境”。學(xué)習(xí)的內(nèi)容主題包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化等多個文化主題。在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的主題是圍繞話題展開的,如“人與自然和諧之美”“自然之聲”“童心徜徉童話”“我是小說家”等。學(xué)習(xí)主題具有目標(biāo)性,對于后續(xù)任務(wù)、項(xiàng)目的開展有一個中心,而話題具有具體性,主題之下話題的確定能夠在大的文化主題下做到不偏離主題。本任務(wù)群的學(xué)習(xí)主題可以是按照教材單元“雙線組元”的主題,如“神奇的神話世界”“自然之美”“家國情懷”;可以是根據(jù)文學(xué)體裁重新整合教材形成的主題,如詩歌是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化主題,可以圍繞“詩中月,吾亦書”“送別情,吾亦語”“山水美,吾亦表”等學(xué)習(xí)主題來開展文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)活動;也可以是結(jié)合其他任務(wù)群確定學(xué)習(xí)主題,除了整本書閱讀中包含的兒歌、童話、文學(xué)名著、革命文化等與文學(xué)相關(guān)的內(nèi)容,語言文字積累與梳理中的兒歌、古詩詞等,跨學(xué)科學(xué)習(xí)中的傳統(tǒng)文化、文化活動、文化社團(tuán)等都有涉及文學(xué)的部分[3],如與整本書閱讀結(jié)合的學(xué)習(xí)主題“故事王國的寶藏”“奇妙的科幻世界”“名著閱讀,讀有所感”等。
(二)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境
從課程性質(zhì)層面,語文課程強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語言運(yùn)用情境;從課程理念層面,語文課程要創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境;從本任務(wù)群教學(xué)提示層面,根據(jù)確定的學(xué)習(xí)主題創(chuàng)設(shè)閱讀情境。學(xué)習(xí)情境與學(xué)習(xí)認(rèn)知密切相關(guān),它能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)情境中包含確定學(xué)習(xí)主題的需要解決的“真實(shí)”問題、實(shí)踐任務(wù)或?qū)嵺`活動。本任務(wù)群學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),例如以“故事王國的寶藏”為學(xué)習(xí)主題,四年級的學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,可創(chuàng)設(shè)“挖故事寶藏”“講故事大王”“創(chuàng)故事國王”三個學(xué)習(xí)任務(wù)情境。
(三)聚焦任務(wù)關(guān)聯(lián)
課程標(biāo)準(zhǔn)提出要設(shè)計挑戰(zhàn)性任務(wù),學(xué)習(xí)任務(wù)群又是以任務(wù)來驅(qū)動,任務(wù)貫穿教學(xué)始終。任務(wù)的設(shè)計要關(guān)注整體與部分、部分與部分,既要關(guān)注任務(wù)設(shè)計圍繞學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)情境,又要關(guān)注任務(wù)與任務(wù)之間的要素關(guān)聯(lián)性,讓學(xué)生進(jìn)行攀登式學(xué)習(xí),以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。任務(wù)的設(shè)計與學(xué)習(xí)主題密切聯(lián)系、具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)才是任務(wù)群。例如在“故事王國的寶藏”中,在學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀,對神話故事、民間故事、童話故事等各類故事有了一定的感受、形象、聯(lián)想、理解等體驗(yàn)后,教師設(shè)計“挖故事寶藏”“講故事大王”“創(chuàng)故事國王”三個學(xué)習(xí)任務(wù)情境。三個情境從“挖”到“講”再到“創(chuàng)”,具有層次性、進(jìn)階性:“挖故事寶藏”任務(wù)需要學(xué)生去閱讀、積累故事;“講故事大王”任務(wù)需要學(xué)生將積累的故事進(jìn)行篩選和梳理,并且通過語言和肢體進(jìn)行生動的表達(dá),增添了難度;“創(chuàng)故事國王”任務(wù)中,學(xué)生不僅需要創(chuàng)編有趣的故事,而且要以自己喜歡的方式呈現(xiàn)故事,比之前的任務(wù)情境難度更大了。整個任務(wù)的設(shè)計都圍繞主題進(jìn)行,從積累到表達(dá)再到創(chuàng)意層層遞進(jìn)。
(四)設(shè)計學(xué)習(xí)活動
本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá),語文課程中的實(shí)踐活動方式包括閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究,設(shè)計學(xué)習(xí)活動就是“做事”的方式。例如在“挖故事寶藏”任務(wù)中:設(shè)計整本書閱讀規(guī)劃;做閱讀學(xué)習(xí)單,其中包括故事聯(lián)結(jié)、故事預(yù)測;聯(lián)想想象畫面;體會文學(xué)形象傳達(dá)的精神。在“講故事大王”任務(wù)中:設(shè)計參賽任務(wù)單;寫出參賽演講稿;上臺講故事。在“創(chuàng)故事國王”任務(wù)中:設(shè)計學(xué)生可獨(dú)立或合作創(chuàng)編故事;采用多樣化的作品呈現(xiàn)方式,例如以畫連環(huán)畫、表演故事、講故事、播放自制視頻等來展現(xiàn)自己所創(chuàng)故事,故事內(nèi)容富有創(chuàng)意,表達(dá)方式也各具特色,富有個性化。
(五)實(shí)施表現(xiàn)性評價
重視評價的導(dǎo)向作用有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。本任務(wù)群在教學(xué)提示中提出“評價應(yīng)圍繞學(xué)生閱讀文學(xué)作品的過程性表現(xiàn)進(jìn)行”,其中的過程性評價主要針對文學(xué)閱讀的評價,只有“關(guān)注研討、交流以及創(chuàng)意表達(dá)能力”是對創(chuàng)意表達(dá)的相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)性評價的實(shí)施有助于評價學(xué)生的口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、創(chuàng)造能力等,是更適合評價學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)能力的方法。例如在“創(chuàng)故事國王”任務(wù)中,對于比賽的評分項(xiàng)目包括創(chuàng)編故事和呈現(xiàn)故事兩個部分,其中又可以包括故事題目的新穎性和創(chuàng)意性、故事內(nèi)容的懸念、故事情節(jié)的跌宕起伏程度、故事人物形象的飽滿程度、呈現(xiàn)作品媒介是否創(chuàng)新等。這樣有助于學(xué)生從作家的角度去思考,充分讓學(xué)生經(jīng)歷整個學(xué)習(xí)活動過程。
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