黨軍林

摘? 要：新課改下的中職語文教學，相對理論知識的傳授，更注重學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，能夠拓展傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展途徑，提高語文教學的有效性，彼此間存在相輔相成的關系。文章主要對新課改下中職語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透意義和策略進行闡述，以期中職語文教學改革提供一定參考。

關鍵詞：新課改；中職語文；傳統(tǒng)文化

語文是培養(yǎng)學生人文修養(yǎng)的學科，在世界各國文化不斷融合發(fā)展的背景下，我國傳統(tǒng)文化體系受國外良莠不齊的思想及理念的影響較大，促使中職生的意識形態(tài)發(fā)生變化。中職語文教師應在中職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，引導學生樹立正確的價值觀念，盡快實現(xiàn)三維教學目標，彌補傳統(tǒng)語文教學對情感態(tài)度價值觀教學目標忽視的不足，切實推動學生健康成長。

一、中職語文教學中傳統(tǒng)文化滲透的價值

（一）傳承與弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久且內(nèi)容豐富，包括諸子百家的思想理念和傳統(tǒng)節(jié)日及古詩詞等，是我國發(fā)展中不可或缺的精神財富。學校是傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的主陣地，語文學科教學是推動傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展的重要載體，在推動學生全面發(fā)展和培養(yǎng)高素質(zhì)人才、民族振興等方面的意義重大。

（二）突出學科的人文性

語文教學不僅需注重理論灌輸，還需注重學生所學知識的吸收內(nèi)化與觸類旁通，有效解決生活中的問題。在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，可突出學科教學的人文性，拓展學科教學人文影響的廣度和深度，促使人文教育的質(zhì)量得以持續(xù)改進。應挖掘教材中的傳統(tǒng)文化教育素材，展開豐富的傳統(tǒng)文化教育活動，全方位滲透傳統(tǒng)文化，讓學生得到更加全面的發(fā)展。

（三）推動教學改革

要想構建高效的語文教學課堂，需積極轉變教學觀念和方式，尊重和突出學生的主體地位，引導學生開展自主探究性的學習，才能達到理想的教學效果。在中職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，可豐富教學內(nèi)容，拓展課堂教學的容量和學生的知識面及眼界，讓學生從傳統(tǒng)的學習觀念和態(tài)度及方法中脫離出來，彌補傳統(tǒng)文化教育的不足，提高課堂教學的效果。

二、新課改下中職語文教學中傳統(tǒng)文化滲透的策略

（一）課前預習

養(yǎng)成良好的課前預習習慣，利于激發(fā)學生學習的潛能和主觀能動性。在課前預習的環(huán)節(jié)，教師圍繞教學的重點和難點制作微課視頻，引導學生登錄網(wǎng)絡教學平臺展開自主預習，使其初步掌握教學內(nèi)容，做好課上學習的準備工作，降低課上學習的難度和壓力，促進學生個性發(fā)展與能力培養(yǎng)。在課前的預習環(huán)節(jié)，向學生發(fā)送文章背景資料的超鏈接，讓學生根據(jù)教師推送的內(nèi)容和學習的思維障礙，自主收集名言警句、神話傳說、名人典故與古詩鑒賞等學習資料，使其立足教學內(nèi)容接觸到更多的優(yōu)秀文化內(nèi)容，逐步形成積累優(yōu)秀文化知識的意識及習慣。課前自主預習和收集文章的背景資料，能夠調(diào)動學生自主學習的積極性，間接發(fā)展學生的語言表達能力，使其近距離接觸更多的優(yōu)秀文化，充分發(fā)揮文化在精神熏陶和心靈洗禮及陶冶情操等方面的作用價值。

（二）豐富教學形式

引入現(xiàn)代教育技術，豐富課上呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育素材的渠道和手段。在新課導入環(huán)節(jié)，可利用多媒體呈現(xiàn)電影視頻和圖片等形式的背景資料，讓學生初步掌握本課教學的中心思想，集中學生的注意力，提高其學習新課內(nèi)容的興趣。圍繞教學內(nèi)容呈現(xiàn)課件，加深學生的理解記憶，尤其是在文言文等文本的教學中，利用課件生動形象地呈現(xiàn)出抽象的教學內(nèi)容，能夠幫助學生輕松理解人物間的關系，深入體會人物的精神品質(zhì)。在總結環(huán)節(jié)，利用電子白板等教學方式，呈現(xiàn)文本內(nèi)容相關的思維導圖，將網(wǎng)絡上的傳統(tǒng)文化教學資料和教材內(nèi)容有機整合，幫助學生梳理學習思維，完善學生的知識結構體系，讓學生透過文本的表象看待實質(zhì)的內(nèi)容。如在《我的母親》的教學中，把握孝與感恩的話題，展開傳統(tǒng)美德的教育，利用多媒體技術呈現(xiàn)出傳統(tǒng)孝道的內(nèi)涵，實現(xiàn)其與時代精神的有效交融。利用現(xiàn)代教育技術延伸孝道相關的素材，包括《朱子家訓》和“誰言寸草心，報得三春暉”的佳句，投桃報李、知恩圖報之說，“孝人物”推薦評選表彰活動的相關視頻，花木蘭替父從軍的孝道典故等，潛移默化地影響學生的孝意識，使之自主踐行孝道的德育理論觀念。家庭是社會的最小單位，社會和諧以家庭和諧為保證，而孝道是確保家庭和諧的關鍵及有效途徑。利用多媒體呈現(xiàn)當下以親情疏遠和倫理喪失及犧牲老人的幸福指數(shù)為成功代價的案例視頻，讓學生了解到孝是家庭成員間的黏合劑，也是父慈子孝、母慈家興的關鍵因素。讓學生講解自己與母親間發(fā)生的故事，分享自己的學習感悟等，在班級內(nèi)部營造濃厚的孝德文化及感恩文化氛圍，可引導學生更好地孝老愛親，自主踐行感恩等核心價值觀，積極傳承孝道文化和弘揚孝德傳統(tǒng)，讓學生常懷感恩之心。網(wǎng)絡上呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的載體具有多樣性，包括音視頻等。在現(xiàn)代信息技術發(fā)展的帶動下，收集網(wǎng)絡上傳統(tǒng)文化相關資源的便利度逐步提高，提高了教師備課的質(zhì)量?，F(xiàn)代教育技術不僅是教師教學的有力手段，還是學生自主學習的有效工具，如在小組討論中遇到有爭議的問題，可利用電子白板收集廣泛的傳統(tǒng)文化資料，驗證自己的觀點和想法，發(fā)揮電子白板的互動性等功用，進一步提升學生的學習能力和人文素養(yǎng)。學生在傳統(tǒng)文化資源的收集與整理中，高效完成學習任務，更利于提高學生的成就感和表現(xiàn)欲，進一步突出以學生為主體的教學原則，使其對傳統(tǒng)文化學習產(chǎn)生濃厚的興趣。

引入情境教學法，讓學生在古今對比下，對所學文本有更加獨到的見解。傳統(tǒng)文學中涉及豐富的情境，包括悲歡離合、人生苦短與懷才不遇等，通過對比現(xiàn)代生活和結合學生生活經(jīng)歷等教學的引導，讓學生在教學情境中，對人物的性格特點和文本主題等方面，有身臨其境的感受，激發(fā)其情感共鳴，從而有深入的學習體驗，進而得到性情上的陶冶。在生字詞的教學中，引入典故和典籍，幫助學生了解生字詞的起源及發(fā)展變化，感受漢字的神奇性和趣味性。在文言文的教學中，品味文本的語言表達方式和寫作手法，借鑒歷史記載等資料，了解人物的背景故事，能夠幫助學生更好地把握人物的思想性格及文本的主題內(nèi)涵。在和諧社會與戰(zhàn)國后期七雄斗爭的古今對比下，讓學生加強對文本歷史背景的記憶，從而快速地融入情境中，實現(xiàn)教學重點和難點的輕松攻克。如在《前赤壁賦》的教學中，從蘇軾與“儒、釋、道”三種思想博弈的角度，進一步突出文章的文化意境。游赤壁、賞月、飲酒的蘇軾和客心生悲涼，原因在于個體渺小，功名難求；人生短暫；自由難得，美景難存。蘇軾內(nèi)心的豐富性，在于其深受道家和佛家思想的影響。蘇軾勸客用辯證的態(tài)度和道家“齊物”的眼光去看這個世界，可超越生命短暫的痛苦，以此消解生命短暫之悲。勸客用佛家“因緣”的角度去理解萬物，消解游玩“不可驟得”之悲，強調(diào)緣起緣滅不可強求。最后兩人思想的融合，也體現(xiàn)了蘇軾與自己的和解，其內(nèi)心不再矛盾沖突。引導學生真正了解佛家和道家思想的內(nèi)涵，學會用佛家和道家思想去實現(xiàn)自我及內(nèi)心的和解。讓學生回顧課文，深入體會作者內(nèi)心的矛盾與痛苦，從蘇軾開導客的視角，了解蘇軾與自己內(nèi)心和解的經(jīng)過。

（三）展開實踐教學

在語文課堂上組織學生展開豐富的實踐教學活動，更利于加深學生對文本內(nèi)容的理解與感受。組織學生展開成語接龍的活動，激發(fā)學生的參與熱情，提高其探索古詩詞的熱情?？山M織學生展開角色扮演活動，體會不同人物的性格特征，理解各人物在特定情境下的所作所為，以此實現(xiàn)對文本內(nèi)涵的深入把握。挖掘文本中的傳統(tǒng)文化教育話題，引出其與現(xiàn)代社會的矛盾點，組織學生展開辯論賽，讓學生對傳統(tǒng)文化教育素材和文本內(nèi)容有著更加獨特的見解。組織學生展開誦讀經(jīng)典與品味經(jīng)典的活動，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化弘揚的延伸與拓展。各項課堂上教學活動的展開，采取小組合作完成的方式，教師布置活動任務，先讓學生獨立思考，再展開小組討論，使其協(xié)同設計活動的方案和表現(xiàn)的形式，確保教學活動更加契合學情，避免活動出現(xiàn)形式化等問題，推動教學活動質(zhì)量的持續(xù)改進。在引導學生學習文言文內(nèi)容時，要求教師具備深厚的文學功底，靈活在組織者和點撥者等角色中進行轉變，讓古詩詞和文言文等傳統(tǒng)文化的瑰寶，在學生的心中生根發(fā)芽。學生在課上充分感受傳統(tǒng)文化的魅力，享受傳統(tǒng)文化教學帶來的樂趣，從而真正愛上優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。引領學生閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典文章，結合現(xiàn)實生活深入體會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進一步發(fā)展學習優(yōu)良傳統(tǒng)文化的積極性及自主性。圍繞教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，組織學生展開各種文化活動，搭建學生交流與學習傳統(tǒng)文化的平臺，給學生提供展示與表達自我的機會，不斷延伸教材中的傳統(tǒng)文化資源，促使新型語文課堂教學模式得以盡快成型。

在課外的教學活動中，教師圍繞教學內(nèi)容，課后推送古詩詞和人物傳記等學習閱讀資源，讓學生圍繞課上學習的內(nèi)容，接觸和掌握相關的知識技能，課后展開輻射式的閱讀，更利于達到加強理解和拓寬視野等目的。課外建立小組合作學習群，根據(jù)學生的興趣、能力水平及學習動機等要素合理安排成員，在閱讀文本、觀看視頻、聆聽樂曲和舉辦活動等豐富的學習形式中，加強其對傳統(tǒng)文化和學習內(nèi)容的理解。注重本土傳統(tǒng)文化資源與教材內(nèi)容的整合，幫助學生了解當?shù)氐纳鐣拿?，突出語文學科的教學價值，提升其學習興趣，強化學生理解傳統(tǒng)文化的程度。組織學生圍繞教學內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化話題，展開探索當?shù)仫L俗習慣和古建筑及文化古跡等活動，通過接觸各種優(yōu)秀文化的傳承載體，反哺學生的理論學習。加強教學內(nèi)容與本土文化資源的聯(lián)系，尤其是應組織學生參與當?shù)氐母鞣N文化活動，讓學生在文化氛圍中，深入體會文化的意境和內(nèi)涵，更利于激發(fā)學生對優(yōu)秀文化的好奇心，從而提升學習效率、感受優(yōu)秀文化的樂趣。在學習紅色文化主題相關的文章時，組織學生展開訪問老兵和參觀戰(zhàn)爭遺址等活動，實現(xiàn)課內(nèi)外的教學整合，讓學生深入感受革命英雄的精神品質(zhì)。

加強校園文化建設，充分發(fā)揮文化育人的價值。文化是國家與民族繁榮發(fā)展的重要支撐，尤其是在新時代背景下，要想提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，實現(xiàn)立德樹人根本任務的高效落實，還需加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視。積極營造傳統(tǒng)文化的學習氛圍，在校園內(nèi)和教室里營造良好的文化學習氛圍。利用校園廣播和校園公示欄及板報等途徑，宣傳傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，傳播傳統(tǒng)文化相關人物的有趣事跡，組織學生開展豐富的傳統(tǒng)文化學習及傳播活動，切實提升傳統(tǒng)文化學習成效。借著校園文化建設的契機，組織學生展開社團活動與專題活動，讓學生在勵志遠足、經(jīng)典誦讀及春日放歌等活動中，切實發(fā)展文化素養(yǎng)及審美能力。開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園主題教育實踐系列活動，讓傳統(tǒng)文化走進課堂與課外及隊伍建設和評價體系等方面，融入各學科教學的全程。傳統(tǒng)文化進校園活動內(nèi)容豐富，涉及非遺和民間文藝、美術、文學等文化項目。請非遺傳承人和戲曲表演藝術家及民俗藝術家等介入指導，拓展學生的知識面和眼界。創(chuàng)建傳統(tǒng)文化公益輔導團，推動書法和泥塑等傳統(tǒng)文化項目走進校園及課堂。根據(jù)學生的喜好，利用活動課時間，積極展開公益培訓輔導的活動，展示經(jīng)典文藝作品和優(yōu)秀文化項目，讓學生在校園內(nèi)深受傳統(tǒng)文化的熏陶，逐步發(fā)展學習興趣和文化自信。通過校園文化的建設，減少傳統(tǒng)文化在語文課堂中滲透的阻力，提高學生對傳統(tǒng)文化的接受度和認可度，深入挖掘語文教材內(nèi)外的傳統(tǒng)文化元素，推動學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

三、結語

在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，更利于發(fā)展學生的學科核心素養(yǎng)。但前提是充分掌握學情，探索適當?shù)慕虒W資源策略，豐富教學形式，組織學生展開各種教學活動，切實提升學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，加深對傳統(tǒng)文化的理解。采取豐富的教學形式，能夠讓學生深入體會傳統(tǒng)文化蘊含的人文精神、思想理念及傳統(tǒng)美德等，增進學生熱愛中華文化的思想感情，以此發(fā)展學生的人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)及文化自信等。

參考文獻：

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（責任編輯：陳華康）