黎小紅 郁則青

培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展至關(guān)重要。高校在開(kāi)展資助育人工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信教育與之進(jìn)行融合，積極探索融合教育方法，持續(xù)創(chuàng)新融合教育模式，推動(dòng)誠(chéng)信教育融合性、拓展性和互動(dòng)性，構(gòu)建更加完善的高校資助育人體系。當(dāng)前，很多高校對(duì)構(gòu)建資助育人體系已經(jīng)給予了重視，而且也不斷豐富資助育人內(nèi)容，但將誠(chéng)信教育融入資助育人體系方面仍然存在一些問(wèn)題，需要認(rèn)真改進(jìn)。本文對(duì)此進(jìn)行了研究與探討，在分析誠(chéng)信教育有效融入高校資助育人體系的重要價(jià)值基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了存在的制約因素，最后就如何在資助育人體系建設(shè)中實(shí)施誠(chéng)信教育提出優(yōu)化對(duì)策。

隨著高校教育改革的不斷深化，大力推動(dòng)“教育公平”越來(lái)越受到重視，構(gòu)建科學(xué)、系統(tǒng)、有效的資助育人體系，不僅能夠使學(xué)生資助工作更具有系統(tǒng)性，而且也能夠?qū)⑵渥鳛榇龠M(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要載體，進(jìn)而達(dá)到資助育人的效果。誠(chéng)信不僅是中華傳統(tǒng)美德，而且也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方面，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展具有很強(qiáng)的基礎(chǔ)性和保障性作用，更是高校思想政治教育不可或缺的重要方面。資助育人體系是將“資助”與“育人”進(jìn)行深度融合。因而，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，將誠(chéng)信教育納入資助育人體系，能夠更有效發(fā)揮資助育人功能，同時(shí)還能夠拓展資助育人內(nèi)容。當(dāng)前，絕大多數(shù)高校在構(gòu)建資助育人體系方面進(jìn)行了實(shí)踐和探索，而且資助育人體系建設(shè)也呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但個(gè)別高校在開(kāi)展誠(chéng)信教育方面還缺乏融合性，誠(chéng)信教育的整體性不強(qiáng)，甚至一些學(xué)生出現(xiàn)了誠(chéng)信危機(jī)，不僅給資助育人工作帶來(lái)了不良影響，而且也不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。對(duì)此，高校應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信教育與資助育人進(jìn)行深度融合，把誠(chéng)信教育作為資助育人的重要組成部分，積極探索融合教育模式，努力使資助育人體系更加完善。

1 誠(chéng)信教育有效融入高校資助育人體系的重要性

誠(chéng)信教育不僅是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，而且也需要各個(gè)方面共同發(fā)力，只有這樣，才能使誠(chéng)信教育實(shí)現(xiàn)更大突破。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，資助育人工作不僅要做好資助工作，而且還要做好對(duì)困難學(xué)生的教育和引導(dǎo)，使他們能夠成長(zhǎng)成才，培養(yǎng)困難學(xué)生的道德情操。對(duì)此，高校在構(gòu)建資助育人體系的過(guò)程中，需要深刻理解將誠(chéng)信教育融入其中的重要性，特別是要從更高層面認(rèn)識(shí)融合教育的積極作用，在此基礎(chǔ)上采取有效措施不斷優(yōu)化和完善資助育人，努力使誠(chéng)信教育在資助育人中實(shí)現(xiàn)新突破。深入分析高校資助育人體系建設(shè)中融入誠(chéng)信教育的重要性，主要有三個(gè)方面。

1.1 有利于完善資助育人工作內(nèi)容

高校在構(gòu)建資助育人方面，需要強(qiáng)化“資助”與“育人”的深度融合，只有這樣，才能使資助育人體系建設(shè)實(shí)現(xiàn)更大突破。將誠(chéng)信教育融入高校資助育人體系，對(duì)于豐富和完善高校資助育人工作內(nèi)容具有很強(qiáng)的支撐作用，不僅能夠強(qiáng)化資助育人在思想政治教育中的積極作用，而且也能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，使困難學(xué)生在接受資助的基礎(chǔ)上不斷提高自身的道德素養(yǎng)，如在開(kāi)展資助育人工作時(shí)，教師可以通過(guò)傳統(tǒng)文化教育困難學(xué)生，商鞅立木建信、教子誠(chéng)信做人、曾子以身作則、韓信守信報(bào)恩等等，都可以成為資助育人的重要內(nèi)容。因而，從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，在高校資助育人工作中大力開(kāi)展誠(chéng)信教育，能夠持續(xù)豐富和完善資助育人工作內(nèi)容，進(jìn)而發(fā)揮資助育人的積極作用。

1.2 有利于推動(dòng)資助育人實(shí)踐創(chuàng)新

從當(dāng)前高校資助育人體系建設(shè)的整體情況來(lái)看，盡管絕大多數(shù)高校注重培養(yǎng)學(xué)生能力以及幫助困難學(xué)生樹(shù)立信心，雖然也開(kāi)展一些誠(chéng)實(shí)守信相關(guān)的教育，但更多的是制度化的設(shè)計(jì)。將誠(chéng)信教育深度融入高校資助育人體系，對(duì)于推動(dòng)資助育人實(shí)踐創(chuàng)新具有很強(qiáng)的推動(dòng)作用，不僅可以使資助育人工作內(nèi)容更加豐富多彩，而且也能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉，使學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)誠(chéng)實(shí)守信重要性的認(rèn)識(shí)，如開(kāi)展與資助育人相關(guān)的墻繪、插畫(huà)以及演講等活動(dòng)，可以使學(xué)生將誠(chéng)信教育內(nèi)化于心、外化于行。由于誠(chéng)信教育涉及方方面面，要求各個(gè)方面進(jìn)行有效協(xié)調(diào)與配合，同時(shí)也要求教師加強(qiáng)調(diào)查研究，積極探索資助育人實(shí)踐創(chuàng)新的有效方法。

1.3 有利于提高困難學(xué)生綜合素質(zhì)

學(xué)生是社會(huì)信用環(huán)境建設(shè)的重要力量。高校構(gòu)建資助育人體系的過(guò)程中，通過(guò)深入開(kāi)展誠(chéng)信教育，還能夠不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)。眾所周知，誠(chéng)信教育具有點(diǎn)多線長(zhǎng)面廣的特點(diǎn)，需要進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。通過(guò)科學(xué)、全面、有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育，能夠在資助育人的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。由于學(xué)生“三觀”尚未形成，很多學(xué)生仍然處于學(xué)習(xí)知識(shí)階段，也是道德品質(zhì)形成階段，很容易受到不良因素的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)惡意拖欠助學(xué)貸款等有失誠(chéng)信現(xiàn)象。只有大力加強(qiáng)對(duì)困難學(xué)生的誠(chéng)信教育，才能使學(xué)生形成良好的誠(chéng)信意識(shí)，真正做到誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事，進(jìn)而為學(xué)生未來(lái)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、發(fā)展奠定良好的誠(chéng)信基礎(chǔ)。因而，高校在構(gòu)建資助育人的過(guò)程中，需要從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度開(kāi)展誠(chéng)信教育，使學(xué)生成為社會(huì)信用環(huán)境建設(shè)的主體力量。

2 誠(chéng)信教育有效融入高校資助育人體系的制約因素

從當(dāng)前高校資助育人體系建設(shè)的整體情況來(lái)看，盡管很多高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信教育在資助育人工作中的重要作用，而且也在進(jìn)行實(shí)踐和探索，誠(chéng)信教育的整體水平在不斷提高，困難學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)也在顯著增強(qiáng)，但按照較高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析，特別是從促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)信息環(huán)境建設(shè)的角度來(lái)看，誠(chéng)信教育有效融入高校資助育人體系仍然面臨諸多制約因素。

2.1 融合教育缺乏重視性

當(dāng)前，很多高校都已經(jīng)把構(gòu)建資助育人體系納入“三全育人”工作當(dāng)中，而且在組織實(shí)施的過(guò)程中也不斷豐富資助育人內(nèi)容，但誠(chéng)信教育的融合性仍然不強(qiáng)。究其原因，最主要的就是個(gè)別高校對(duì)誠(chéng)信教育的整體重視程度不夠，還沒(méi)有把誠(chéng)信教育與資助育人工作進(jìn)行深度融合，整體工作缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)，而且在組織實(shí)施的過(guò)程中也不注重誠(chéng)信教育的融合性和互動(dòng)性，在很大程度上制約了資助育人體系的可持續(xù)發(fā)展。有的高校沒(méi)有對(duì)誠(chéng)信教育進(jìn)行系統(tǒng)安排，資助育人工作方案中沒(méi)有誠(chéng)信教育的相關(guān)內(nèi)容；有的高校盡管將誠(chéng)信教育納入到資助育人體系，但在方案設(shè)計(jì)中缺乏系統(tǒng)性，很多時(shí)候都是在辦理助學(xué)貸款的過(guò)程中提醒學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信教育的持續(xù)性、長(zhǎng)期性不足，必然會(huì)制約誠(chéng)信教育的實(shí)效性。

2.2 融合教育缺乏實(shí)踐性

要想在資助育人工作中更有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育，需要強(qiáng)化理論與實(shí)踐相結(jié)合，除了要讓學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的重要性之外，也需要通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)組織實(shí)施。目前，一些高校在開(kāi)展資助育人的過(guò)程中還沒(méi)有融入更多的實(shí)踐活動(dòng)，盡管學(xué)生具備一定的誠(chéng)信意識(shí)，但卻沒(méi)有很好地轉(zhuǎn)化為誠(chéng)信活動(dòng)，學(xué)習(xí)和生活中仍然有很多失信行為。有的高校不注重引導(dǎo)困難學(xué)生開(kāi)展調(diào)查研究活動(dòng)，誠(chéng)信教育還沒(méi)有貫穿于學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，訪群眾、下鄉(xiāng)村、走學(xué)校還沒(méi)有成為誠(chéng)信教育的重要載體。融合教育缺乏實(shí)踐性，也包括一些高校不注重引導(dǎo)學(xué)生將誠(chéng)實(shí)守信融入到學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，特別是在引導(dǎo)學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的宣傳者、倡導(dǎo)者、實(shí)踐者等方面相對(duì)較少，誠(chéng)信教育在深度融合資助育人體系方面仍然缺乏有效的平臺(tái)和載體。

2.3 融合教育缺乏引導(dǎo)性

要想在高校資助育人工作中深入開(kāi)展誠(chéng)信教育，需要進(jìn)一步強(qiáng)化引導(dǎo)性，但一些高校在這方面還沒(méi)有進(jìn)行深入研究，融合教育缺乏引導(dǎo)性的現(xiàn)象比較突出，特別是誠(chéng)信教育的文化引導(dǎo)不足，在很大程度上制約了誠(chéng)信教育的深度和廣度。有的高校沒(méi)有將誠(chéng)信教育融入到校園文化建設(shè)，與誠(chéng)信教育相關(guān)的海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫(huà)等相對(duì)較少，誠(chéng)信教育的文化氛圍不夠濃厚，在發(fā)揮文化的引導(dǎo)性、教育性上存在不足。融合教育缺乏引導(dǎo)性，也包括誠(chéng)信教育還沒(méi)有納入“課程思政”當(dāng)中，很多專(zhuān)業(yè)課教師盡管對(duì)“課程思政”有一定的認(rèn)識(shí)，而且也能夠不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，但誠(chéng)信教育相對(duì)較少，教師與學(xué)生缺乏交流互動(dòng)，通過(guò)正反典型開(kāi)展誠(chéng)信教育不多。

2.4 融合教育缺乏綜合性

深入分析誠(chéng)信教育有效融入高校資助育人體系的制約因素，也包括個(gè)別高校不注重構(gòu)建具有綜合性特點(diǎn)的融合教育模式，特別是在構(gòu)建融合教育“閉環(huán)”系統(tǒng)方面還沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，如有的高校在開(kāi)展融合教育時(shí)，不注重建立規(guī)范的誠(chéng)信教育制度和監(jiān)督機(jī)制，同時(shí)也沒(méi)有將誠(chéng)信教育作為促進(jìn)高校資助育人“公平公正”的重要舉措，融合教育體系仍然缺乏完善性。有的高校不注重將誠(chéng)信教育融入到經(jīng)濟(jì)困難認(rèn)定當(dāng)中，審核機(jī)制不夠嚴(yán)格，甚至出現(xiàn)了非經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生申請(qǐng)并通過(guò)審核的現(xiàn)象。融合教育缺乏綜合性，也包括有的高校在開(kāi)展資助育人方面缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)，“資助多、育人少”的現(xiàn)象較多，各個(gè)方面的工作合力尚未形成，共同推動(dòng)誠(chéng)信教育、提高資助育人能力仍然缺乏廣泛共識(shí)。

3 誠(chéng)信教育有效融入高校資助育人體系的優(yōu)化策略

3.1 突出融合教育重視性

誠(chéng)信教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，高校是否重視這項(xiàng)工作至關(guān)重要。在開(kāi)展資助育人的過(guò)程中，只有將誠(chéng)信教育納入到資助育人的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)，才能使資助育人實(shí)現(xiàn)更大突破。對(duì)此，高校在構(gòu)建資助育人體系方面，應(yīng)當(dāng)正確處理好“資助”與“育人”的辯證關(guān)系，通過(guò)資助平臺(tái)實(shí)施育人，如在開(kāi)展資助工作的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)加大與困難學(xué)生的經(jīng)常性溝通、交流、互動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)诮邮苜Y助之后要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，既要按時(shí)償還助學(xué)貸款，也要將助學(xué)貸款更多地用在學(xué)習(xí)上，同時(shí)還要勤儉節(jié)約。將誠(chéng)信教育科學(xué)融入高校資助育人體系，也需要大力加強(qiáng)資助育人規(guī)范化、流程化建設(shè)，進(jìn)一步拓展資助育人領(lǐng)域，加強(qiáng)與困難學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，引導(dǎo)家長(zhǎng)打造誠(chéng)實(shí)守信的良好家風(fēng)，從而為孩子做好表率。

3.2 強(qiáng)化融合教育實(shí)踐性

通過(guò)誠(chéng)信教育推動(dòng)高校資助育人體系建設(shè)實(shí)現(xiàn)更大突破，還要推動(dòng)文化育人與實(shí)踐育人協(xié)同性，特別是要在實(shí)踐育人方面進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，努力使學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)誠(chéng)信教育重要性的認(rèn)識(shí)，并以自身的實(shí)際行動(dòng)做誠(chéng)信人、講誠(chéng)信話、干誠(chéng)信事。要深入開(kāi)展“知恩志誠(chéng)，立德立行”等系列主題教育特色活動(dòng)，可以組織師生志愿服務(wù)隊(duì)，開(kāi)展“國(guó)家資助和助學(xué)貸款政策下鄉(xiāng)行”活動(dòng)，將誠(chéng)信教育融入到資助工作的“最前端”，并在這個(gè)過(guò)程中做好宣傳和引導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生普遍都意志堅(jiān)強(qiáng)，而且也希望通過(guò)學(xué)業(yè)改變命運(yùn)。因而，強(qiáng)化融合教育實(shí)踐性，還要采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展誠(chéng)信教育，特別是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極引導(dǎo)資助困難學(xué)生開(kāi)展“共幫共建”活動(dòng)，多參加志愿服務(wù)活動(dòng)，這個(gè)過(guò)程不僅可以培養(yǎng)學(xué)生回報(bào)社會(huì)的“家國(guó)情懷”，而且還能夠使學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的誠(chéng)信精神。

3.3 抓好融合教育引導(dǎo)性

誠(chéng)信教育涉及面廣，只有抓好融合教育引導(dǎo)性，才能使其實(shí)現(xiàn)更大突破。對(duì)此，高校在構(gòu)建資助育人體系時(shí)，需要積極探索更具有引導(dǎo)性的資助育人模式，努力使其在誠(chéng)信教育方面發(fā)揮更大作用。文化具有很強(qiáng)的引導(dǎo)性，高校應(yīng)當(dāng)將資助育人納入到“校園文化”建設(shè)當(dāng)中，進(jìn)一步優(yōu)化資助育人環(huán)境。發(fā)揮學(xué)生作用，在全校范圍內(nèi)征集有關(guān)誠(chéng)信教育的宣傳畫(huà)、標(biāo)語(yǔ)、海報(bào)等設(shè)計(jì)創(chuàng)意，挑選優(yōu)秀作用，在校園營(yíng)造良好的誠(chéng)信文化。在開(kāi)展畢業(yè)主題教育時(shí)，可以將“情系母校，誠(chéng)信離?！弊鳛橹黝}，引導(dǎo)即將畢業(yè)的學(xué)生主動(dòng)按時(shí)還款，強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)。大力加強(qiáng)法治文化建設(shè)，將法治教育與誠(chéng)信教育進(jìn)行有效結(jié)合，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到失信對(duì)自己未來(lái)生活、就業(yè)、發(fā)展會(huì)造成不良影響，使學(xué)生能夠樹(shù)立戰(zhàn)略思維和長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)信重要性的理解和認(rèn)識(shí)，并在知行合一方面不斷加大力度，始終以誠(chéng)信的態(tài)度學(xué)習(xí)和生活。

3.4 促進(jìn)融合教育綜合性

高校在開(kāi)展構(gòu)建資助育人體系方面，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信教育的重要性，構(gòu)建融合教育“閉環(huán)”系統(tǒng)，從“三全育人”的角度開(kāi)展融合教育，使誠(chéng)信教育能夠?qū)崿F(xiàn)全員育人、全程育人和全方位育人。要大力加強(qiáng)誠(chéng)信規(guī)范體系，將誠(chéng)信制度納入資助育人制度當(dāng)中，將失信關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，使學(xué)生一步一步從不敢失信向不能失信再向不想失信發(fā)展。大力加強(qiáng)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系建設(shè)，特別是要通過(guò)深入調(diào)查研究，找出學(xué)生失信行為的“集中點(diǎn)”，制定有針對(duì)性的誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并且要在建立誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制方面狠下功夫。不斷優(yōu)化和完善誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制建設(shè)，將誠(chéng)信監(jiān)督納入資助育人體系，如在經(jīng)濟(jì)困難認(rèn)定方面，除了要發(fā)揮學(xué)校的作用之外，也可以加強(qiáng)與“第三方機(jī)構(gòu)”的合作，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生申請(qǐng)的資料進(jìn)行全面審核，通過(guò)健全和完善的監(jiān)督機(jī)制，促進(jìn)誠(chéng)信教育實(shí)現(xiàn)更大突破。

綜上所述，在“三全育人”越來(lái)越受到重視的新時(shí)代，高校要想不斷優(yōu)化和完善資助育人體系，需要進(jìn)一步拓展資助育人工作領(lǐng)域、豐富資助育人工作內(nèi)容、創(chuàng)新資助育人工作載體，特別是要將誠(chéng)信教育全面、深入、系統(tǒng)融入到資助育人體系當(dāng)中，努力使資助育人工作實(shí)現(xiàn)更大突破。對(duì)此，高校應(yīng)當(dāng)著眼于促進(jìn)“三全育人”，積極探索誠(chéng)信教育與資助育人工作深度融合的有效方法和路徑，特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，加強(qiáng)融合教育的調(diào)查研究，著眼于解決融合教育面臨的各方面問(wèn)題和制約因素，采取創(chuàng)新性舉措，重點(diǎn)要在突出融合教育重視性、強(qiáng)化融合教育實(shí)踐性、抓好融合教育引導(dǎo)性、促進(jìn)融合教育綜合性方面狠下功夫，努力完善高校資助育人體系，促進(jìn)誠(chéng)信教育深入開(kāi)展，進(jìn)而強(qiáng)化高校資助育人工作在全員育人、全面育人和全方面育人方面實(shí)現(xiàn)更大突破。

（作者單位：江蘇航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）