肖雪
摘要:隨著終身學(xué)習(xí)理念的提出,學(xué)習(xí)時(shí)間、空間、學(xué)習(xí)者的開(kāi)放性必然要求學(xué)習(xí)資源的開(kāi)放性。但目前我國(guó)終身學(xué)習(xí)資源處于封閉、碎片化、零散狀態(tài),導(dǎo)致終身學(xué)習(xí)體系、終身學(xué)習(xí)社會(huì)難以建立。為了破解這一困境,銅仁市率先提出實(shí)施“大學(xué)習(xí)資源開(kāi)放”戰(zhàn)略。文章以高考這一人才選拔制度為切入點(diǎn),以提高國(guó)民素質(zhì)為根本出發(fā)點(diǎn),把馬克思主義人的全面發(fā)展理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,探索了終身學(xué)習(xí)資源開(kāi)放的路徑,構(gòu)建了以高校學(xué)習(xí)資源(教材)的開(kāi)放為主導(dǎo)和主體,中小學(xué)學(xué)習(xí)資源(教材)的開(kāi)放為基礎(chǔ),其他各類社會(huì)學(xué)習(xí)資源的開(kāi)放為輔的多樣化終身學(xué)習(xí)資源供給體系。
關(guān)鍵詞:終身學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)資源;開(kāi)放路徑
一、研究現(xiàn)狀
由于學(xué)校的學(xué)習(xí)和教育已經(jīng)根深蒂固在人們心中,終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐探索也始終在復(fù)制學(xué)校的學(xué)習(xí)模式,如開(kāi)放大學(xué)仍然是封閉的學(xué)校系統(tǒng)的復(fù)制體,終身學(xué)習(xí)體系的載體仍待創(chuàng)新。目前,學(xué)術(shù)界未明確提出終身學(xué)習(xí)資源的開(kāi)放和開(kāi)放路徑,對(duì)終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)主體還很模糊,主要集中在老年群體和非在校的群體,忽略了學(xué)生群體,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多集中在培訓(xùn)做蛋撻、插花等方面,終身學(xué)習(xí)資源處于封閉、碎片化、零散狀態(tài),不具備系統(tǒng)性和學(xué)術(shù)性,也還未構(gòu)建成終身學(xué)習(xí)資源體系。此外,終身學(xué)習(xí)研究關(guān)注的是物而不是人,忽略了人的身心發(fā)展規(guī)律、忽略了應(yīng)以人作為根本出發(fā)點(diǎn)。
二、實(shí)施“大學(xué)習(xí)資源開(kāi)放”戰(zhàn)略的提出
終身學(xué)習(xí)是一種教育現(xiàn)象,只是它跨越了學(xué)校的時(shí)空。此時(shí),學(xué)生(學(xué)習(xí)者)是整個(gè)社會(huì)的廣大人民群眾,教室是整個(gè)社會(huì),教師的講臺(tái)置于社會(huì)這個(gè)大教室里。教師在給學(xué)生上課前,需要先了解學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)目標(biāo)、修業(yè)年限等,再在這些的基礎(chǔ)上設(shè)置課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo),并根據(jù)教育心理學(xué)家維果茨斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”,在學(xué)生原有的知識(shí)水平上給學(xué)生設(shè)立一個(gè)最佳最近發(fā)展區(qū)。但面對(duì)如此巨大的學(xué)生基數(shù)、如此復(fù)雜的生源結(jié)構(gòu),根本不可能給人數(shù)巨大的學(xué)習(xí)者設(shè)置統(tǒng)一的人才培養(yǎng)目標(biāo)、最近發(fā)展區(qū)等。學(xué)習(xí)時(shí)間的開(kāi)放性、學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放性、學(xué)習(xí)者的開(kāi)放性必然導(dǎo)致終身學(xué)習(xí)體系的開(kāi)放性,終身學(xué)習(xí)體系的開(kāi)放性必然要求終身學(xué)習(xí)體系載體的開(kāi)放性和學(xué)習(xí)資源的開(kāi)放性。
因此,銅仁市以滿足學(xué)習(xí)者多樣化的學(xué)習(xí)需求、提高國(guó)民素質(zhì)、全面實(shí)施素質(zhì)教育為根本出發(fā)點(diǎn),以教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)的理論為指導(dǎo),把馬克思主義教育理論與中國(guó)的具體教育實(shí)踐相結(jié)合,在梳理中國(guó)現(xiàn)有學(xué)校系統(tǒng)的教育職能和整合學(xué)校資源的基礎(chǔ)上,銅仁市創(chuàng)新為以公共圖書館為終身學(xué)習(xí)體系的載體,并把圖書館的建設(shè)發(fā)展提高到了一個(gè)戰(zhàn)略高度。公共圖書館不僅是學(xué)習(xí)資源的載體,還是良好學(xué)習(xí)環(huán)境的載體。公共圖書館的公益性和開(kāi)放性輻射、普惠了每一個(gè)人民群眾。在此基礎(chǔ)上,銅仁市進(jìn)一步率先提出實(shí)施“大學(xué)習(xí)資源開(kāi)放”戰(zhàn)略,它不“大學(xué)習(xí)資源開(kāi)放”戰(zhàn)略不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)資源內(nèi)容、種類的豐富性,更體現(xiàn)在學(xué)習(xí)資源的系統(tǒng)性、體系化、開(kāi)放路徑的寬廣性和購(gòu)買學(xué)習(xí)資源渠道的暢通性,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源的大流通大循環(huán)。
三、學(xué)習(xí)資源開(kāi)放的路徑
(一)以高校學(xué)習(xí)資源(教材)的開(kāi)放為主導(dǎo)和主體
1.高校學(xué)習(xí)資源(教材)開(kāi)放的必要性分析
在廣大人民群眾中一直流傳著一句話:“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕。”這句話在一定程度上反映了人們的學(xué)習(xí)觀和教育觀,也是一種傳統(tǒng)的智力觀。但隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn),即使學(xué)好了數(shù)理化,也不能解決社會(huì)生活中的所有問(wèn)題,社會(huì)的發(fā)展需要多樣化、層次化和結(jié)構(gòu)化的人才群體。1983年,加德納提出了多元智能理論,認(rèn)為每個(gè)人都或多或少具有8種智能潛能,并在一定條件下得以實(shí)現(xiàn)。但由于每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、努力程度等不同,導(dǎo)致有的人只有一種智能優(yōu)勢(shì),而有的人具有多種智能優(yōu)勢(shì),這種現(xiàn)象表現(xiàn)在學(xué)習(xí)中就是人們常說(shuō)的“偏科”。多元智能的提出表明學(xué)校里沒(méi)差的學(xué)生,而是學(xué)生的智能潛能、優(yōu)勢(shì)智能沒(méi)有得到充分發(fā)揮。
高考作為一種人才選拔制度,為社會(huì)創(chuàng)造和選拔了大量?jī)?yōu)秀的人才,促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,但也有其弊端,如各高校在錄取時(shí),是以學(xué)生各科成績(jī)的總分為錄取標(biāo)準(zhǔn),看的是學(xué)生各學(xué)科的綜合發(fā)展能力,這就導(dǎo)致“偏科”的學(xué)生不能考上理想的大學(xué),不能繼續(xù)學(xué)習(xí)自己喜歡、擅長(zhǎng)的科目和挖掘自己的特長(zhǎng)和天賦,導(dǎo)致了“偏科”的特長(zhǎng)生人才被的埋沒(méi),也導(dǎo)致了教育的不公平。為了彌補(bǔ)高考制度的不足,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,提高民族素質(zhì),銅仁市以馬克思主義人的全面發(fā)展思想為指導(dǎo),并與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)新性提出高校教材的開(kāi)放,為“偏科”的特長(zhǎng)生人才、有需求的人民群眾提供系統(tǒng)的學(xué)習(xí)資源 。
2.高校學(xué)習(xí)資源(教材)開(kāi)放路徑
以《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持貴州在新時(shí)代西部大開(kāi)發(fā)上闖新路的意見(jiàn)》(國(guó)發(fā)【2022】2號(hào))為契機(jī),銅仁市與清華大學(xué)、北京大學(xué)等高校簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議,向銅仁人民開(kāi)放一些經(jīng)典專業(yè)的學(xué)習(xí)資源(教材),如清華的數(shù)學(xué)專業(yè),從大一到大四的一整套教材,包括公共課教材,全部放到銅仁市圖書館,為“偏科(數(shù)學(xué))”的特長(zhǎng)生人才、為廣大人民群眾對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué),提供了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)資源,為社會(huì)培養(yǎng)了更多的數(shù)學(xué)人才。此外,還有北京大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)、中國(guó)政法大學(xué)法律專業(yè)、復(fù)旦大學(xué)物理、化學(xué)專業(yè)教材等。
3.學(xué)習(xí)者分析
隨著高校學(xué)習(xí)資源(教材)的開(kāi)放,有人對(duì)學(xué)習(xí)者能否看懂這些學(xué)習(xí)資源(教材)提出質(zhì)疑。這種質(zhì)疑大可不必。根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律,學(xué)生在高中階段就已經(jīng)形成明確的人生目標(biāo)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),為今后的學(xué)習(xí)(自學(xué))提供內(nèi)驅(qū)力,學(xué)習(xí)資源的便捷性為學(xué)習(xí)提供了外驅(qū)力。
心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為,高中生已經(jīng)能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算,建構(gòu)了假設(shè)-演繹推理和歸納思維的能力,為今后的學(xué)習(xí)(自學(xué))提供了內(nèi)部智力支撐。通過(guò)多年的學(xué)習(xí),高中生已經(jīng)具備了元認(rèn)知知識(shí),并能采取元認(rèn)知策略對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行積極監(jiān)視、調(diào)節(jié)與組織,從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的有效性,為今后的自學(xué)提供了學(xué)習(xí)策略支撐。
加德納的多元智能理論也表明世界上沒(méi)有差的學(xué)生,而是因?yàn)閷W(xué)生能獲得的學(xué)習(xí)資源不夠不及時(shí),才導(dǎo)致學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能沒(méi)有得到充分發(fā)揮。學(xué)習(xí)者身心都處于學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài),殷切期盼著各高校完整的教材和其他學(xué)習(xí)資源的開(kāi)放。
4.高校教材分析
高校教材是學(xué)科知識(shí)的載體,是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的載體。教材不僅體現(xiàn)了學(xué)科結(jié)構(gòu)、學(xué)科知識(shí)內(nèi)在的邏輯體系、與其他學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,并把學(xué)科邏輯與人的身心發(fā)展規(guī)律相統(tǒng)一,構(gòu)建了大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)有效銜接的學(xué)科體系。高校教材融入了課程思政元素,是立德樹人、發(fā)展素質(zhì)教育的載體。通過(guò)教材的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者不僅掌握了人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和技能,了解了歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題綜合探索的過(guò)程和方法,還培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者的家國(guó)情懷、文化自信、科技自信、社會(huì)主義制度自信和民族自豪感,構(gòu)建了大中小學(xué)有效銜接的德育體系。
高校構(gòu)建了具有科學(xué)性、時(shí)代性、民族性的教材體系。由于教材具有未完成性和生成性,高校通過(guò)教學(xué)和科研實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的傳播和再生產(chǎn)。高校是為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各種人才的搖籃,是知識(shí)傳播、知識(shí)再生產(chǎn)、文化創(chuàng)新和科研的主陣地,高校擁有豐富的、與時(shí)俱進(jìn)的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)資源,高校學(xué)習(xí)資源(教材)的開(kāi)放有利于把各種學(xué)術(shù)思想、價(jià)值觀念和大學(xué)自身的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)輻射、傳遞給廣大人民群眾。終身學(xué)習(xí)資源的構(gòu)成應(yīng)以高校學(xué)習(xí)資源(教材)為主導(dǎo)和主體。
5.相關(guān)政策分析
自改革開(kāi)放以來(lái),黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列政策和措施,大力推進(jìn)教育改革。從1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》到2017年的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》都明確指出:教育改革的目標(biāo)是形成充滿活力、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的教育體制機(jī)制,面向全體學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。要為每個(gè)人提供平等的教育機(jī)會(huì)和均等的教育資源,促進(jìn)教育公平。隨著教育改革戰(zhàn)略的深入推進(jìn)、終身學(xué)習(xí)理念的提出,學(xué)習(xí)資源的改革開(kāi)放將成為教育改革戰(zhàn)略的新的戰(zhàn)略主題。
(二)以中小學(xué)學(xué)習(xí)資源(教材)的開(kāi)放為基礎(chǔ)
目前,中小學(xué)教材統(tǒng)一集中在學(xué)校手中,只有在新學(xué)期伊始才匆忙發(fā)放給學(xué)生。中小學(xué)教材(學(xué)習(xí)資源)的封閉性阻斷了學(xué)科知識(shí)內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,嚴(yán)重抑制了學(xué)生自主探索科學(xué)奧妙、自主學(xué)習(xí)的積極性。因此,銅仁市創(chuàng)新開(kāi)放中小學(xué)教材(學(xué)習(xí)資源),把中小學(xué)教材(學(xué)習(xí)資源)放進(jìn)銅仁市每一級(jí)、每一個(gè)圖書館中,并為學(xué)生提供良好的閱讀環(huán)境。如果人民群眾有需求,圖書館可以24小時(shí)開(kāi)放,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
(三)以圖書館為載體,兼容各種新的學(xué)習(xí)方式和數(shù)字學(xué)習(xí)資源
科技在日新月異、迭代升級(jí),也給人們帶來(lái)新的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)體驗(yàn),但這些新的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有及時(shí)普惠向廣大人民群眾。因此,銅仁市創(chuàng)新以圖書館為載體,兼容各種革命帶來(lái)的新的學(xué)習(xí)方式,如人工智能、元宇宙技術(shù)等,并及時(shí)普惠向廣大人民群眾,人民群眾只要去圖書館就能體驗(yàn)這些新的學(xué)習(xí)方式。
目前,我國(guó)的數(shù)字學(xué)習(xí)資源還處于碎片化、零散狀態(tài)。因此銅仁市創(chuàng)新以圖書館為載體,兼容、統(tǒng)一各種(數(shù)字)學(xué)習(xí)資源。銅仁市圖書館收集、整理、分類各種優(yōu)良學(xué)習(xí)公眾號(hào)和學(xué)習(xí)網(wǎng)站。如以學(xué)科分類的學(xué)習(xí)公眾號(hào),有物理、語(yǔ)文等;以考試分類,有考博、法考等。人民群眾只需要關(guān)注“銅仁市圖書館”這一個(gè)公眾號(hào),就可以獲得這么多優(yōu)良的學(xué)習(xí)資源。同時(shí),銅仁市推進(jìn)學(xué)習(xí)資源數(shù)字化,并同步發(fā)行紙質(zhì)學(xué)習(xí)資源。數(shù)字學(xué)習(xí)資源和紙質(zhì)學(xué)習(xí)資源融合發(fā)展,共同為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)提供便利。
(四)學(xué)習(xí)資源與大數(shù)據(jù)融合
目前,圖書與讀者之間的流通基本是堵塞的。書店書籍陳舊,新書發(fā)行供應(yīng)不及時(shí),讀者只能從拼多多等網(wǎng)上購(gòu)買,如果這些網(wǎng)站上沒(méi)有,讀者就基本沒(méi)有了購(gòu)書渠道。另外,讀者與出版社、圖書市場(chǎng)(書店)并無(wú)直接購(gòu)書渠道,知識(shí)的更新、書籍的更新沒(méi)有及時(shí)流通,讀者沒(méi)有及時(shí)獲知、獲取知識(shí)。因此,銅仁市創(chuàng)新性提出學(xué)習(xí)資源與大數(shù)據(jù)融合,建立學(xué)習(xí)資源云(圖書云)、圖書許愿云,并構(gòu)建學(xué)習(xí)資源(圖書)發(fā)展(出版)體系、流通體系、購(gòu)買體系,使學(xué)習(xí)資源(圖書)更新、知識(shí)更新,能夠及時(shí)讓讀者獲知獲取。
(五)構(gòu)建多樣化的學(xué)習(xí)資源供給體系
擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源供給,整合各類社會(huì)學(xué)習(xí)資源,建立多樣化的學(xué)習(xí)資源供給體系。銅仁市加強(qiáng)國(guó)際交流交往,引進(jìn)世界先進(jìn)學(xué)習(xí)資源,構(gòu)建以國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)資源大循環(huán)為主體,國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)習(xí)資源雙循環(huán)相互促進(jìn)的新的發(fā)展格局,為促進(jìn)國(guó)際學(xué)習(xí)資源循環(huán)提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
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(作者單位:銅仁學(xué)院)