董洪娟
摘? ?要:為了更加全面而深入地培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,夯實(shí)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),教師需要尋求家長(zhǎng)的配合,在家校合作的大背景下實(shí)施語文教學(xué);要精準(zhǔn)處理與把握教師和家長(zhǎng)之間的角色定位,各司其職,將個(gè)別化語文教學(xué)落到實(shí)處。本文提出,要規(guī)劃與輔助,設(shè)定個(gè)別化教學(xué)目標(biāo);引領(lǐng)與配合,實(shí)施個(gè)別化教學(xué)活動(dòng);組織與執(zhí)行,完成個(gè)別化教學(xué)任務(wù);收集與反饋,獲得個(gè)別化教學(xué)反饋。
關(guān)鍵詞:個(gè)別化教學(xué)? ?家校合作? ?角色定位
每個(gè)學(xué)生都是完全不同的個(gè)體,他們擁有不同的原始經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知基礎(chǔ)和生活閱歷,展現(xiàn)出與眾不同的個(gè)性。新課程改革倡導(dǎo)以人為本的教育理念,這啟發(fā)教師在教學(xué)中要將學(xué)生放在課堂的主體地位,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。為了更加全面而深入地培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,夯實(shí)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),教師要重視家校合作工作的深入實(shí)施,精準(zhǔn)把握自身的角色定位,將個(gè)別化語文教學(xué)落到實(shí)處。
一、規(guī)劃與輔助,設(shè)定個(gè)別化教學(xué)目標(biāo)
首先,教師要以學(xué)期為單位,幫助學(xué)生明確整個(gè)學(xué)期的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容、訓(xùn)練維度和最終要達(dá)成的目標(biāo)。其次,教師要引領(lǐng)家長(zhǎng)做好輔助性工作,讓家長(zhǎng)以輔助者的角色參與到學(xué)生的整體學(xué)習(xí)中,形成家校共育合力。這樣教師才能在整體性的規(guī)劃下,針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),展開富有針對(duì)性的個(gè)別化教學(xué)。
以統(tǒng)編版教材小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)為例,這一冊(cè)是學(xué)生從學(xué)習(xí)語段向?qū)W習(xí)篇章轉(zhuǎn)變的過渡性階段。因此,這一冊(cè)的教材在選文上,篇幅明顯變長(zhǎng),語文要素、課后習(xí)題等助學(xué)系統(tǒng)也逐步朝著篇章學(xué)習(xí)過渡。針對(duì)這一階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、興趣愛好,筆者與家長(zhǎng)展開合作,首先明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),與家長(zhǎng)共同分析學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)狀態(tài),尤其是針對(duì)語文能力發(fā)展的不同維度做出具體分析。有了這樣的基礎(chǔ),家長(zhǎng)就有了明確的輔導(dǎo)方向。一方面,家長(zhǎng)可以緊緊依托教師所設(shè)定的規(guī)劃,有目的地與教師展開合作,做好輔助和督促學(xué)生學(xué)習(xí)的工作;另一方面,家長(zhǎng)可以借助教師提出的措施,與自己的孩子展開針對(duì)性的合作學(xué)習(xí)。
在這樣的關(guān)系定位下,家校合作有了明確的責(zé)任分工,教師統(tǒng)整把握、規(guī)劃目標(biāo),家長(zhǎng)則起到了輔助、督促和提醒的作用,讓每個(gè)學(xué)生都能朝著教師所設(shè)定的目標(biāo)不斷前行。
二、引領(lǐng)與配合,實(shí)施個(gè)別化教學(xué)活動(dòng)
著名教育家陶行知的“生活教育論”指出,語文的外延即生活。一方面,語文教學(xué)要借助學(xué)生的原始生活經(jīng)驗(yàn);另一方面,語文教學(xué)要讓學(xué)生重新回歸生活?!吧钪刑幪幱姓Z文”,語文教學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)決定了教師要做好引領(lǐng)的工作,明確目標(biāo)、設(shè)置任務(wù),給予學(xué)生必要的實(shí)踐指導(dǎo)。在這一過程中,教師不能讓學(xué)生局限在一間教室、一本教材之中,需要與家長(zhǎng)進(jìn)行配合,實(shí)施個(gè)別化教學(xué)活動(dòng)。
從個(gè)別化教學(xué)的角度來看,教師要針對(duì)不同的課文,明確不同的訓(xùn)練點(diǎn),并充分發(fā)揮家長(zhǎng)的配合作用。例如,統(tǒng)編版教材小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)第二單元習(xí)作是寫日記,教師就可以要求學(xué)生通過做一件家務(wù)活,關(guān)注連續(xù)性的動(dòng)作,并嘗試運(yùn)用一連串的動(dòng)詞,將做家務(wù)的過程寫出來。針對(duì)這種情況,教師可以借助家校合作路徑,與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系,讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子做家務(wù),并拍攝相關(guān)視頻。在完成家務(wù)之后觀看視頻,并通過暫停、回放等功能,在反復(fù)觀看中明確所要寫的內(nèi)容。
在這一教例中,教師充分發(fā)揮了自身的引領(lǐng)性作用,而家長(zhǎng)從配合的角度,為學(xué)生提供了做家務(wù)的契機(jī),真正通過家校合作將個(gè)別化教學(xué)落到了實(shí)處。
三、組織與執(zhí)行,完成個(gè)別化教學(xué)任務(wù)
在家校合作的大背景下,教師不僅是師生對(duì)話的點(diǎn)撥者和引領(lǐng)者,也是與家長(zhǎng)溝通的策劃者和組織者。針對(duì)不同類型、不同層次的學(xué)生,教師可以針對(duì)性地明確不同目標(biāo)、設(shè)置不同任務(wù)、遴選不同策略,處理好教師組織與家長(zhǎng)執(zhí)行之間的關(guān)系,將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)推向深處。
例如,統(tǒng)編版教材小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)的“快樂讀書吧”緊承前面的古典名著單元,將《西游記》作為重點(diǎn)推薦閱讀的書目,還推薦了《三國演義》《水滸傳》等。由于每個(gè)學(xué)生現(xiàn)有的語文能力有一定的差異,他們?cè)陂喿x古典名著時(shí)也會(huì)遇到各種各樣不同的問題。教師可以針對(duì)性地滲透不同的閱讀方法,對(duì)于能力相對(duì)薄弱的學(xué)生,邀請(qǐng)家長(zhǎng)與孩子一起展開親子共讀,當(dāng)學(xué)生遇到障礙時(shí),及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo),力求將閱讀效益最大化;對(duì)于能力中等的學(xué)生,教師就可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)采取選擇性讀、跳讀的方式,讓孩子以接觸和了解古典名著為目標(biāo),引導(dǎo)他們從感性視角關(guān)注古典名著的語言特點(diǎn)和表達(dá)風(fēng)格;對(duì)于能力較強(qiáng)的學(xué)生,教師可以要求家長(zhǎng)在孩子形成閱讀體驗(yàn)后,與孩子進(jìn)行思辨性問題的交流。比如,在孩子閱讀《西游記》之后,家長(zhǎng)可以提問:“唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過程中,彼此之間的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化?他們?yōu)槭裁茨軌蛉〉谜娼?jīng)?你認(rèn)為他們團(tuán)隊(duì)最珍貴的一點(diǎn)是什么?”這些思辨性問題并不存在明確的答案,學(xué)生能從不同維度、不同視角進(jìn)行解讀,從而形成更為豐富的價(jià)值體驗(yàn)。
四、收集與反饋,獲得個(gè)別化教學(xué)反饋
從語文教學(xué)的基本流程來看,除了要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、組織新授課、開展鞏固練習(xí)活動(dòng),教師還需要針對(duì)學(xué)生的具體學(xué)情和不同學(xué)生的反饋,及時(shí)開展針對(duì)性的個(gè)別化教學(xué)。在這一過程中,教師需要家長(zhǎng)關(guān)注孩子在家中練習(xí)的狀態(tài)和達(dá)成的具體目標(biāo),然后將學(xué)生的具體情況向教師進(jìn)行反饋,以便教師能夠針對(duì)不同學(xué)生所展現(xiàn)出來的個(gè)性化特征,展開有針對(duì)性的教學(xué)。
以統(tǒng)編版教材小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第三單元《爬山虎的腳》為例,這個(gè)單元所設(shè)置的語文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá),感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。為此,在教學(xué)這篇課文時(shí),筆者將教學(xué)重點(diǎn)聚焦在觀察方法上。首先,從描寫爬山虎葉片的語段中,還原作者整體觀察的方式;其次,從描寫爬山虎的腳的外形的語段中,還原作者細(xì)致觀察的方式;最后,從描寫爬山虎一步一步向上爬的過程中,還原作者連續(xù)觀察的方式。教師要為學(xué)生搭建相應(yīng)的平臺(tái),將實(shí)施從課文中提煉出來的觀察方法,從而讓學(xué)生將其轉(zhuǎn)化成自己的能力。
教師可以給學(xué)生布置觀察與寫作任務(wù),讓學(xué)生從生活中選擇一種自己喜歡的植物,嘗試運(yùn)用不同的方法進(jìn)行觀察,并借助觀察記錄單來記錄觀察的過程與結(jié)論。在這一過程中,教師可以組織家長(zhǎng)觀察孩子的個(gè)性化特征,一方面,可以匯報(bào)孩子的觀察成果;另一方面,可以將孩子觀察的過程以文字、圖片和記錄單的方式,反饋給教師。教師就可以根據(jù)家長(zhǎng)的反饋,對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行細(xì)致的分析,從而針對(duì)不同的學(xué)生,展開有針對(duì)性的個(gè)別化教學(xué)。
早在兩千多年前,孔子就提出了“因材施教”“有教無類”的教育思想。這意味著,語文教學(xué)不能采用完全統(tǒng)一的教學(xué)模式,而要充分尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在家校合作的大背景下,教師要通過與家長(zhǎng)的合作,形成一致的教學(xué)愿景和合力,針對(duì)不同學(xué)生展開不同的個(gè)性化教學(xué),助推每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性、個(gè)性化的發(fā)展。
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(作者單位:江蘇省連云港市青口中心小學(xué))