王磊

摘要：歷史教學(xué)中，教師要善于使用地域紅色文化資源，讓學(xué)生賡續(xù)革命血脈，堅(jiān)定初心使命，涵養(yǎng)家國情懷。具體可以采用走近當(dāng)?shù)剡z址遺存，關(guān)注地域革命文物，發(fā)掘革命親歷者回憶，精選地域相關(guān)原始文獻(xiàn)等做法。

關(guān)鍵詞：高中歷史；紅色文化資源；家國情懷

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾在艱苦奮斗的征程中形成的具有中國特色的文化。不同地域的紅色文化有其當(dāng)?shù)靥厣途?。歷史教學(xué)中，教師要善于使用地域紅色文化資源，精選當(dāng)?shù)剡z址遺存、革命文物、親歷者回憶和原始文獻(xiàn)等地域紅色文化資源，讓學(xué)生賡續(xù)革命血脈，堅(jiān)定初心使命，涵養(yǎng)家國情懷。筆者以南京地區(qū)為例，闡釋相關(guān)舉措。

一、走近當(dāng)?shù)剡z址遺存

作為地域紅色文化的重要組成部分，革命遺址遺存是一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，其所包含的革命事跡蘊(yùn)含著厚重的紅色基因，具有重要的教育價值。遺址遺存不僅是常見的實(shí)物史料，也是學(xué)生直觀感受歷史的物質(zhì)載體。它反映了中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不屈不撓、英勇奮斗的光輝歷史，是激發(fā)學(xué)生愛國熱情、振奮民族精神的重要抓手。

南京革命遺址和紀(jì)念地眾多，其中，南京工運(yùn)紀(jì)念館位于浦口區(qū)的頂山街道，浦鎮(zhèn)機(jī)廠的廠區(qū)內(nèi)。1922年，這里成立了中共南京市第一個黨小組；1923年，這里是兩浦鐵路工人“二七”大罷工指揮所。教師可以由此向?qū)W生提出問題：“結(jié)合當(dāng)時的時代背景，浦鎮(zhèn)機(jī)廠為什么會成為南京早期工人運(yùn)動的中心？”“如何認(rèn)識南京早期工人運(yùn)動的歷史作用？”這樣的設(shè)問將地方史料與教材知識有效銜接，不僅可以激發(fā)學(xué)生的探究興趣，還能促使他們運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。

通過探究，學(xué)生逐漸明確：1908年，英國人在修筑津浦鐵路的同時，建立了浦鎮(zhèn)機(jī)廠。浦鎮(zhèn)機(jī)廠緊鄰長江浦口碼頭和浦口火車站，交通便捷，吸引了周圍民眾來此經(jīng)營謀生。隨著浦鎮(zhèn)機(jī)廠規(guī)模不斷擴(kuò)大，工人也日漸增多。為了維護(hù)自身的權(quán)利，他們不斷與外國資本家、封建勢力乃至帝國主義進(jìn)行斗爭，逐漸成為南京革命運(yùn)動的中堅(jiān)力量。新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的爆發(fā)，以及中共一大、二大的召開，大大加快了馬克思主義在工人隊(duì)伍中的傳播速度，工人階級的力量得到進(jìn)一步壯大。在著名工運(yùn)領(lǐng)袖王荷波的領(lǐng)導(dǎo)下，南京的工人運(yùn)動積極聲援京漢鐵路大罷工，給予反動軍閥列強(qiáng)猛烈的政治打擊，有力地促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。

通過以上分析，學(xué)生充分理解了“在所有國家里，只有當(dāng)社會主義和工人運(yùn)動結(jié)合以后，才造成了社會主義和工人運(yùn)動的牢固基礎(chǔ)”；并且深刻認(rèn)識到：自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命有了正確的前進(jìn)方向，中國人民就有了強(qiáng)大的凝聚力量，中國也有了光明的發(fā)展前景。

二、關(guān)注地域革命文物

革命文物主要是指1921年中國共產(chǎn)黨成立前后到1949年中華人民共和國誕生這一歷史進(jìn)程中形成并保存下來的重要實(shí)物見證。革命文物不僅是地域紅色文化的物質(zhì)載體，更是共產(chǎn)黨人崇高精神價值與優(yōu)良革命傳統(tǒng)的力量彰顯。

在中共代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館的展廳里，陳列著一張1946年周恩來邀請雷潔瓊到梅園新村赴宴的舊式請柬。作為國家一級文物，這張請柬靜靜地講述著一段往事。

教學(xué)中，教師先出示請柬照片，讓學(xué)生捕捉請柬中的圖文信息。再提出問題：為什么周恩來等中共代表要請雷潔瓊先生到梅園新村赴宴，這與當(dāng)時的哪一歷史事件直接相關(guān)？學(xué)生可聯(lián)系相關(guān)史實(shí)：1946年6月23日，由中國民主促進(jìn)會等組成的上海人民團(tuán)體聯(lián)合會代表去南京進(jìn)行和平請?jiān)浮．?dāng)代表團(tuán)抵達(dá)南京下關(guān)車站時，遭到國民黨特務(wù)的圍攻和毆打，雷潔瓊等人當(dāng)場被打成重傷，這就是震驚中外的“下關(guān)慘案”。

接下來，教師補(bǔ)充相關(guān)史料，比較“下關(guān)慘案”后國共兩黨截然不同的做法。國民黨集團(tuán)不僅對傷者不聞不問，混淆民眾視聽，而且就在慘案發(fā)生的當(dāng)天，蔣介石調(diào)動大軍圍攻中原解放區(qū)，向中共建立的革命根據(jù)地展開大規(guī)模進(jìn)攻，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。中共方面則向國民黨當(dāng)局提出強(qiáng)烈譴責(zé)和抗議，并第一時間趕到醫(yī)院慰問傷員，還邀請代表團(tuán)成員在身體痊愈后，到梅園新村赴宴。由此可見，“一份小小的請柬見證了這段歷史，也記錄了中國共產(chǎn)黨與愛國民主人士同舟共濟(jì)、肝膽相照的奮斗歷程”。

最后，教師引導(dǎo)學(xué)生分析“下關(guān)慘案”給中國社會發(fā)展帶來的影響。一方面，國民黨假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的面目逐漸暴露，其倒行逆施所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)和政治困局表明，國民黨政權(quán)面臨著統(tǒng)治危機(jī)；另一方面，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民主黨派、人民團(tuán)體結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，國統(tǒng)區(qū)內(nèi)的愛國民主運(yùn)動出現(xiàn)了前所未有的高潮。

探究珍貴文物，既可以搭建歷史事件之間的聯(lián)系，彌補(bǔ)宏大敘事的不足，又能豐富學(xué)生對歷史現(xiàn)象的解釋，完善他們對知識體系的認(rèn)知。

三、發(fā)掘革命親歷者回憶

當(dāng)?shù)赜H歷者的回憶也是一種重要的地域紅色文化資源，能從當(dāng)事人的角度來完善對區(qū)域歷史事件的認(rèn)識。

在南京下關(guān)碼頭附近長期流傳著“渡江第一船”的歷史故事。以下是老船工陸連云的回憶：

4月22日下午，有幾個偵察兵乘著小木船過江到我們這邊（下關(guān)）找船。當(dāng)時是特殊時期，沒有船，下關(guān)電廠的廠長韓德舉在知道解放軍來找船后，派出了停在下關(guān)碼頭的鋼制蒸汽船“京電號”。

時任人民解放軍第103師偵查科長沈鴻毅這樣回憶：

船到江北之后，第35軍的第104師、103師都爭著搶先渡江，因而爭執(zhí)不下。在找船之前，軍首長曾經(jīng)命令104師先過江，而此時只有103師偵察連找到的唯一的船。當(dāng)時偵查科請示了師里的參謀長林毅，接著又請示了第35軍政委何克希。軍首長最后決定，103師偵察連找到的船，讓103師偵察連先行過江。

通過對親歷者回憶的解讀，學(xué)生直觀地感受到渡江戰(zhàn)役的艱辛。在教師的引導(dǎo)下閱讀或聆聽當(dāng)事人的回憶，學(xué)生能切身感受到普通民眾對渡江戰(zhàn)役的支持、基層指戰(zhàn)員為搜尋渡船付出的努力，以及軍首長的運(yùn)籌帷幄、統(tǒng)一部署。尤其是“搶先渡江”“爭執(zhí)不下”的場景，更讓學(xué)生感悟到人民解放軍不畏犧牲、勇往直前的英雄氣概。

除了“京電號”小火輪以外，當(dāng)事人講述的這場戰(zhàn)役的其他瞬間也讓我們難忘：千百只渡船冒著槍林彈雨直奔南岸；江北人民用木制三輪手推車運(yùn)糧草、救傷員……教師不妨挖掘這些生動素材背后的感人故事，從歷史合力論的角度引領(lǐng)學(xué)生探究解放戰(zhàn)爭勝利的原因，讓他們真正體會到：革命戰(zhàn)爭年代，正是靠著深入群眾、組織群眾、依靠群眾的“法寶”，中國共產(chǎn)黨才贏得了最終的勝利。中華人民共和國成立和改革開放以后，中國共產(chǎn)黨仍然堅(jiān)定地堅(jiān)持群眾路線——一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不僅是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的應(yīng)有之義，更是中華民族謀復(fù)興的時代使命。

四、精選地域相關(guān)原始文獻(xiàn)

歷史學(xué)家榮孟源在《史料和歷史科學(xué)》一書中指出，原始文獻(xiàn)因其內(nèi)容特有的真實(shí)性和生動性，在歷史教學(xué)中具有更高的可信度和說服力。仔細(xì)剖析反映地域相關(guān)黨史的原始文獻(xiàn)，能夠使學(xué)生開闊視野，提升素養(yǎng)。

“許多雨花英烈在革命歷程中，都曾寫下感人肺腑的言語文字，包括遙寄思念的書信、記敘生活的日記、抒發(fā)情懷的詩詞、陳述觀點(diǎn)的文章。這些文字穿過血雨腥風(fēng)的革命歲月留存至今，成為我們了解雨花英烈心路歷程、提煉雨花英烈精神內(nèi)涵的原始文獻(xiàn)資料?！睋?jù)此，教師在《雨花英烈日記》一書中選取部分原始文獻(xiàn)呈現(xiàn)給學(xué)生?？紤]到學(xué)生興趣與文獻(xiàn)形式等因素，教師選取了可讀性、感染力強(qiáng)的史硯芬烈士寫給弟弟妹妹的書信材料：

親愛的弟弟妹妹：

我今與你們永訣了。我的死是為著社會、國家和人類，是光榮的，是必要的。我死后有我千萬同志，他們能踏著我的血跡奮斗前進(jìn)，我們的革命事業(yè)必底于成，故我雖死猶存。

……

妹妹，妳（你）年長些，從此以后，你是家長了，身兼父母兄長的重大責(zé)任。我本不應(yīng)當(dāng)把這重大的擔(dān)子放在你身上，拋棄你們……我相信你們在痛哭之余，必能諒察我的苦衷而愿（原）諒我。

弟弟，你年小些，你待姊應(yīng)如待父母兄長一樣，遇事要和她商量，聽她指導(dǎo)。家里十余畝田作為你倆生活及教育費(fèi)。因我死以后，不要治喪，因?yàn)檫@是浪費(fèi)的。以后你能繼我志愿，乃我門第之光，我必含笑九泉，看你成功；不能繼我志愿，則萬不能與國民黨的腐敗份（分）子同流。

現(xiàn)在我的心很鎮(zhèn)靜，但不愿多談多寫，雖有千言萬語要囑咐你們，但始終無法寫出。

好！弟妹！今生就這樣與你們作結(jié)了。

你們的大哥硯芬囑

從這封寫給弟弟妹妹的訣別信中，學(xué)生看到作為共產(chǎn)黨人的史硯芬身上所散發(fā)出的高尚而偉大的人性光輝。一方面，作為長兄的史硯芬擔(dān)負(fù)著教養(yǎng)弟弟妹妹的責(zé)任，“我本不應(yīng)當(dāng)把這重大的擔(dān)子放在你身上，拋棄你們”，所以，他對沒有擔(dān)負(fù)起兄長的責(zé)任而愧疚；另一方面，作為共青團(tuán)南京市委書記的史硯芬保守黨的秘密，遵守黨的紀(jì)律，充分表達(dá)了他為共產(chǎn)主義理想甘愿獻(xiàn)身的決心和對黨的事業(yè)必勝的信念。

雨花英烈精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，是愛國主義精神的生動寫照和集中體現(xiàn)，是南京紅色文化精神中的杰出代表。值得注意的是，包括史硯芬烈士在內(nèi)的許多雨花英烈都是社會精英人士，擁有著優(yōu)裕的家境，接受過高等教育，他們?yōu)槭裁丛敢夥艞壪硎芤率碂o憂的舒適生活？究竟是怎樣的力量在支撐著他們？這樣的問題設(shè)計能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思考欲望，讓他們從雨花英烈對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和不懈追求中啟迪思想，從雨花英烈追求共產(chǎn)主義理想的生動實(shí)踐中受到啟發(fā)，更好地夯實(shí)信仰根基。所以，學(xué)生從烈士家書和日記中獲得的不僅是應(yīng)銘記的歷史，還有奮進(jìn)的力量。

此時，教師可以將雨花英烈的價值追求與當(dāng)代學(xué)子的成長之路相結(jié)合，讓學(xué)生感悟到求學(xué)之旅不能僅僅聚焦于成績提升，更要追求全面發(fā)展，“每個學(xué)生都應(yīng)該把推動整個社會的文明進(jìn)步作為畢生的價值追求，這樣就契合了馬克思主義倡導(dǎo)的育人目標(biāo)”。

其實(shí)，地域紅色文化資源非常豐富，在歷史教學(xué)中使用的途徑也各有不同，需要教師站在時代發(fā)展的高度，繼續(xù)探索新方法。