田友芳

口語表達是語文關(guān)鍵性能力的重要內(nèi)容，是學(xué)生言語思維和表達意識的綜合體現(xiàn)。2011年版《語文課程標(biāo)準》明確指出：要利用語文教學(xué)的各個板塊，有意識、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力。這就意味著教師要充分發(fā)揮語文教材中的文本資源，在閱讀教學(xué)中開設(shè)口語表達訓(xùn)練的平臺，鼓勵學(xué)生多說、樂說、能說，積極內(nèi)化口語表達素養(yǎng)。

一、深化朗讀，讓口語表達趨向規(guī)范

語文能力包含了聽說讀寫，其中“朗讀”是學(xué)生接觸文本素材的重要方式，更是落實其他語文實踐能力的重要基礎(chǔ)。入選統(tǒng)編本教材的都是文質(zhì)兼?zhèn)涞牡浞吨?，語言形象生動，學(xué)生通過朗讀課文就可以從規(guī)范化的文本語言中練習(xí)清楚吐字、準確發(fā)生、完整表達，為表情達意而服務(wù)。

比如統(tǒng)編本六年級下冊的《北京的春節(jié)》中，作者老舍先生在描寫除夕時的語段，就是一段精彩的描寫。這段話不僅從食物、對聯(lián)、年畫、團圓飯等不同的角度展現(xiàn)了除夕的熱鬧，同時語段的語句也是長短有序，顯示出鮮明的韻律感和節(jié)奏感，而這種感受則是憑借講解和傳授所無法達成的。因此，教師就可以鼓勵學(xué)生轉(zhuǎn)換不同的形式，既從內(nèi)容信息層面，感受北京春節(jié)獨有的風(fēng)俗，更從語言表達的實踐層面，在朗讀中自然而然地形成自己獨特的感受，并將語言素材內(nèi)化到自身的意識之中。

葉圣陶先生就曾經(jīng)指出：“語文教材無非是個例子。”教師組織學(xué)生對文本進行朗讀，其實充分發(fā)揮教材范例的資源，在熟讀成自然的過程中，內(nèi)修學(xué)生的認知基礎(chǔ)，讓口語表達在無形之中趨向規(guī)范。

二、復(fù)述說話，為口語表達搭建平臺

口語表達，換言之就是要說話，這樣的形式可謂比比皆是，無論是在生活中，或者是在課堂中，學(xué)生只要開口說話，就是口語表達，但閱讀教學(xué)層面中的口語表達是完全不一樣的。生活中或者課堂中的說話，更多的是一種隨意狀態(tài)，口語表達的訓(xùn)練需要建立在體系下，讓學(xué)生更有策略地說話。統(tǒng)編本教材中設(shè)置了眾多契合學(xué)生復(fù)述的故事類文本，教師就應(yīng)該努力開掘文本的復(fù)述價值，為學(xué)生的口語表達搭建平臺。

比如統(tǒng)編本三年級上冊教材中的《在牛肚子里旅行》就是一篇典型的童話文本，課后習(xí)題也要求“畫出紅頭在牛肚子里旅行的路線，再把這個故事講給別人聽”?！鞍压适轮v給別人聽”，就是以復(fù)述的方式鍛煉學(xué)生的口語表達能力。這篇課文篇幅相對較長，對于三年級第一學(xué)期的學(xué)生來說，復(fù)述課文是具有一定難度的。如果缺乏與文本內(nèi)容相吻合的抓手，學(xué)生就會情節(jié)錯亂、邏輯無序的狀態(tài)。這就意味著教師要組織學(xué)生以多維形式朗讀課文，了解故事的情節(jié)，同時還需要緊扣文本內(nèi)容，提煉出一個能夠輻射全篇、貼近內(nèi)容層面的復(fù)述抓手。從課后習(xí)題的內(nèi)容來看，編者先是明確了“紅頭的旅行真是驚險”，然后要求學(xué)生動手操作，畫出紅頭在牛肚子里旅行的路線。學(xué)生所繪制的路線不僅僅成為了解構(gòu)故事情節(jié)的線索，同時也是進行口語表達訓(xùn)練的重要載體。因此，教師就可以鼓勵學(xué)生依照紅頭在牛肚子里的旅行路線，將自己在多維朗讀過程中所積累的語言素材、故事情節(jié)串聯(lián)起來，有序而富有邏輯地將故事復(fù)述出來。

在這一案例中，學(xué)生的復(fù)述就是一種積極有效的口語訓(xùn)練內(nèi)容。教師緊扣故事內(nèi)容的特點和課后習(xí)題的提示，給予了學(xué)生復(fù)述故事的方法和策略，起到了較好的訓(xùn)練效果。

三、模仿遷移，為口語表達遷移語境

面對不同的對象，口語表達的方式和用詞是完全不同的。那在不同的情境之下，口語表達也應(yīng)該呈現(xiàn)出來的質(zhì)態(tài)，也應(yīng)該是完全不一樣的。在學(xué)生形成了相應(yīng)的表達習(xí)慣，并有了基本的表達方法之后，教師就可以鼓勵學(xué)生在口語表達時，不再一味地循規(guī)蹈矩，而可以依據(jù)不同的情況，靈活而有機地選擇言語方式，從而強化學(xué)生口語表達的靈活性和隨機性。

比如統(tǒng)編本四年級上冊中《“諾曼底號”遇難記》一文，是法國著名作家雨果的經(jīng)典小說，主要描述了船長哈爾威在遇到危險時，臨危不亂，用自己的智慧和勇敢，救出了所有船員和乘客，而自己選擇與船共沉的故事。在這篇小說中，作者以刻畫人物形象為己任，充分運用了人物的語言展開描寫，這些語言就是特殊情境下口語表達的有效范本。為了讓學(xué)生能夠從中感受到人物口語表達的智慧，教師先后呈現(xiàn)出兩處具有代表性的事物：第一處，是面對慌亂的人群，哈爾威船長大聲怒喝：“全體安靜，注意聽從命令！把救生艇放下去。婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把六十人救出去！”第二處，是哈爾威與機械師洛克簡短有力的一組對話。從而讓學(xué)生在對比中發(fā)現(xiàn)，這兩處人物語言，一處語言豐富，語言擲地有聲，旨在用自己的威嚴控制好混亂的人群;而第二處，則是在形勢危急時，用最簡短的語言，表達最清楚的故事。

有了這樣的分析和洞察，教師就可以鼓勵學(xué)生從自己的生活中搜尋：生活中有哪些情景，也是需要運用這種方式來表達的？有的學(xué)生想到了早上上學(xué)要遲到時，與父母在家里的對話。這種情境的訓(xùn)練價值，就在于讓學(xué)生學(xué)會以最經(jīng)濟實惠的語言，將自己的意思全部表達出來，讓學(xué)生的言語表達素養(yǎng)，走向一個全新的境界。

什么是真正的表達智慧？能夠根據(jù)不同的對象、不同的場合、不同的情境，選擇最適切、最合理的表達模式，這才是真正地會表達。從這個層面上來講，教師就要善于從文本故事中的人物對話中捕捉素材和智慧，并巧妙地轉(zhuǎn)化為自己所需要的資源。

四、強化評論，讓口語表達走向深入

口語表達的內(nèi)容豐富、范疇廣闊，不僅僅是傳遞信息、把握內(nèi)容、抒發(fā)情感，還包括發(fā)表自己的看法和意見。對于小學(xué)生而言，表達信息層面的口語表達容易，但要學(xué)會發(fā)表自己的看法和觀點，則相對較難。因此，教師在教學(xué)高年級時，就可以充分關(guān)注文本中的故事、現(xiàn)象和人物，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)和感知之后，進行洞察和表達，將自己的感受和認知以口語表達的形式呈現(xiàn)出來。

比如對事件的評述，比如統(tǒng)編本四年級上冊中的《黃繼光》和《狼牙山五壯士》，都描寫了英勇的戰(zhàn)士們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)，壯烈犧牲的故事。教師不僅要讓學(xué)生能夠復(fù)述故事，更需要將自己的感受和觀點，融入到表達的語言體系之中;比如對人物的評價，統(tǒng)編本五年級中經(jīng)典的民間故事《牛郎織女》一文中，王母娘娘抓走了織女，并用自己的玉簪劃出了一道銀河，讓織女與丈夫、孩子，從此天各一方。王母娘娘的這種行為，應(yīng)該怎樣評價呢？有人認為王母心狠手辣、棒打鴛鴦、不近人情;有人則認為王母的這種做法是鐵面無私的一種表現(xiàn)，她并沒有因為織女是自己的親戚，就網(wǎng)開一面。針對這兩種不同的認知和評價，教師不僅要鼓勵學(xué)生大膽地進行口語表達，同時也可以搭建辯論和爭鳴的平臺，讓學(xué)生在爭論中，歷練口語表達能力;再比如對現(xiàn)象的評價，統(tǒng)編版六下著名作家朱自清所創(chuàng)作的《匆匆》一文，主要對時光易逝的感慨和不舍，時光看不見、摸不著，作者則是盡可能地抓住生活中一些常見的事物和現(xiàn)象來描述，引發(fā)了讀者的強烈共鳴。鑒于此，教師就可以鼓勵學(xué)生結(jié)合自己生活體驗，對課文中所描寫的內(nèi)容進行評述。

無論是對事件的評述，還是對人物的評價，亦或者是對現(xiàn)象的表達，都不是簡單的輸出信息，而需要學(xué)生形成自己的獨特觀點。這一層面的口語表達，就已經(jīng)發(fā)生了較大的質(zhì)變。在強化和實踐評論的過程中，學(xué)生的口語表達就有了更加鮮活的一面，有效地促進了學(xué)生口語表達素養(yǎng)地不斷發(fā)展。

訓(xùn)練學(xué)生說話、提升口語表達能力，是一個相對漫長的過程，決不可能一蹴而就。教學(xué)除了要在專門的口語交際中積極落實之外，還需要借助閱讀教學(xué)的板塊，強化學(xué)生的語言實踐訓(xùn)練，創(chuàng)造更多的契機，幫助學(xué)生做好口語表達訓(xùn)練的實踐和指導(dǎo)，為推動學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展奠基。

（作者單位：江蘇南京市溧水狀元坊小學(xué)）

責(zé)任編輯 ? 宋園弟