武魏娜

摘要：群文閱讀是一種比較新穎的閱讀教學(xué)模式，它能夠擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，增強(qiáng)學(xué)生的課外知識(shí)，以此有效地培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，對(duì)提高學(xué)生的專業(yè)水平也有著重要的意義。因此，在初中古詩教學(xué)中，教師應(yīng)該深刻 踐行群文閱讀，提高學(xué)生分析古詩的能力，增強(qiáng)學(xué)生的古文練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。文章基于此點(diǎn)，對(duì)群文閱讀在初中故事教學(xué)中的價(jià)值和應(yīng)用進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;初中;古詩教學(xué);價(jià)值及應(yīng)用

中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-13-208

古詩是初中教學(xué)的重點(diǎn)，也是考試必考的點(diǎn)，所以教師應(yīng)該注重創(chuàng)新古詩教學(xué)的方法。通過群文閱讀，讓學(xué)生構(gòu)建起古詩詞的知識(shí)體系，全面培養(yǎng)學(xué)生的古詩素養(yǎng)，提高學(xué)生在古詩閱讀過程中的思辨能力。

一、群文閱讀在初中古詩教學(xué)中的價(jià)值

1、有利于提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

讓學(xué)生對(duì)多篇古詩進(jìn)行閱讀和理解，可以有效地增強(qiáng)學(xué)生的語言理解和運(yùn)用，學(xué)生在朗讀古詩、分析意象的過程中，能夠正確把握古詩的中心。并且學(xué)生對(duì)同類古詩的閱讀中，可以有效地拓展自己的視野，豐富對(duì)相關(guān)古詩或者作者的認(rèn)識(shí)，全面提高古詩閱讀的思辨能力，進(jìn)而提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

2、促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)

群文閱讀對(duì)教師的古詩閱讀量提出了很高的要求，所以為了讓群文閱讀能夠有效開展，教師就必須對(duì)相關(guān)的古詩詞進(jìn)行整合、篩選、總結(jié)，不斷增強(qiáng)相關(guān)的理論知識(shí)，這樣就能不斷地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。此外，群文閱讀還能夠促進(jìn)教師在教學(xué)過程中的轉(zhuǎn)變，使得教師以引導(dǎo)、參與者的身份讓學(xué)生進(jìn)行群文閱讀。這樣一來，既可以實(shí)現(xiàn)師生之間的教學(xué)相長(zhǎng)，也能夠促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。

二、群文閱讀在初中古詩教學(xué)中的應(yīng)用

1、依人選文

以作者為主要依照對(duì)象，合理地選取群文閱讀的素材，這是一種十分簡(jiǎn)單的組文思路。在選取同一個(gè)作者的不同古詩時(shí)，教師主要可以從這個(gè)作者人生的不同階段進(jìn)行選取，因?yàn)椴煌娜松A段，他們的人生經(jīng)歷、思想狀態(tài)、人格追求、思想境界都是不同的。通過這種方法進(jìn)行群文閱讀，能夠讓學(xué)生全面了解作者，進(jìn)而建立起一個(gè)立體的詩人形象，以此培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的分析能力。

例如，教師在教學(xué)李清照的《如夢(mèng)令》時(shí)，就可以以李清照為依據(jù)，選取她人生不同階段的古詩詞，幫助學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)立體的、全面的李清照形象。在群文閱讀中，教師可以將《如夢(mèng)令》作為李清照年少時(shí)期的代表作，表現(xiàn)了她自由快樂的心境;接著教師可以選取《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，作為她嫁人后的代表作，表現(xiàn)了她初為人婦時(shí)，與丈夫分別后的離愁相思，以此表達(dá)她的哀愁心境;最后，教師可以選取《武陵春》作為她人生暮年時(shí)的代表作，在歷經(jīng)國(guó)破家亡后，已在天命之年的凄苦和悲痛之情，以此表現(xiàn)她的愛國(guó)、無奈、痛苦的情緒。

將這三首古詩詞作為群文閱讀的素材，既反映了當(dāng)時(shí)南宋的社會(huì)形態(tài)，也展示了作者李清照的情感變化，這樣就可以讓學(xué)生更好地分析這些古詩詞，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)李清照的認(rèn)知和了解。

2、依材選文

古詩詞涉及的題材十分豐富，比如寫景抒情詩、詠史懷古詩、托物言志詩、山水田園詩、邊塞征戰(zhàn)詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、送別詩、愛國(guó)詩等等，這些題材的古詩中，都包含著作者不同的人生際遇以及思想情感，所以教師可以按照不同的題材，進(jìn)行群文閱讀，加深學(xué)生對(duì)同一個(gè)題材古詩的認(rèn)識(shí)和理解。

以最為經(jīng)典的送別詩題材為主，這種題材的古詩一直是頗受古代文人墨客青睞的，這些古詩歷經(jīng)了千年，而今讀來依舊能夠感受到他們真切的情感。所以教師可以選取《渡荊門送別》、《送杜少府之任蜀州》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《白雪歌送武判官歸京》等送別詩，讓學(xué)生對(duì)這些古詩展開閱讀。

首先，教師要讓學(xué)生找出送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)的時(shí)間，比如：傍晚、月夜、暮色、曉霧等;接著讓學(xué)生找出經(jīng)常出現(xiàn)的地點(diǎn)，比如：渡口、長(zhǎng)亭、古道、塞外、邊關(guān)、城門等;再者，讓學(xué)生找出送別詩常用的意象，比如柳條、酒、明月、笛聲、遠(yuǎn)山等;最后總結(jié)出送別常用的習(xí)俗，比如折柳寄友、飲酒餞行等。

雖然這些都是送別詩，但是里面所包含的情感是不一樣的，有對(duì)故人的依依惜別之情，有悵然若失的寂寥之情，有對(duì)友人的期盼之情，也有對(duì)他日重逢的想象。對(duì)于表達(dá)的手法也有所不同，有情景交融，有借景抒情，有動(dòng)靜結(jié)合、也有聯(lián)想想象等等。通過這種方式的群文閱讀，能夠讓學(xué)生逐漸掌握到分析同一題材古詩詞的方法，這樣也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其它題材古詩詞閱讀的能力。

3、依象選文

古人創(chuàng)作古詩，少不了意象的選取和加持，例如“四君子”梅蘭竹菊是品行高潔、不畏奸邪的化身，代表了古人高尚的情操;蓮花是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的代表，表現(xiàn)了古人不與世俗同流合污的情懷;“號(hào)角”、“孤煙”是邊塞征戰(zhàn)常用的意象，表達(dá)了作者征戰(zhàn)沙場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志等等。教師可以充分依據(jù)意象，進(jìn)行群文閱讀，這樣不僅可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用意象來分析古詩詞，還能夠?qū)W以致用，分析出其他古詩詞的意象，順利地掌握這些古詩詞的中心思想。

以經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)意象“月亮”為例，這個(gè)意象經(jīng)常被古代詩人所引用，對(duì)月思鄉(xiāng)、對(duì)月思故人、對(duì)月惆悵、月下團(tuán)圓、月下游湖、月下散心等等。所以教師可以選取有“月亮”意象的古詩，展開群文閱讀。比如《山居秋暝》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《峨眉山月歌》、《夜上受降城聞笛》、《春江花月夜》等等。教師可以讓學(xué)生分析出這些古詩詞中，“月亮”這個(gè)意象所傳遞的是懷疑、不滿、失望、惆悵還是豁達(dá)、樂觀、開朗、期盼、祝福，進(jìn)而分析出這首詩的主要情感，是親情、友情、愛情還是人世間的悲歡離合等等。在古詩詞中，“月亮”既可以是情感的寄托，也可以是孤高氣質(zhì)的展現(xiàn)。總之，只有讓學(xué)生掌握到這些意象，并且分析出它們所代表的情感，才能夠讀懂這些詩句的含義，進(jìn)而分析出整首詩的中心情感和思想，以此更好地分析古詩詞。

三、結(jié)語

綜上所述，古詩詞結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，不容易讓學(xué)生產(chǎn)生視覺疲勞，所以教師可以充分利用群文閱讀，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)多篇古詩展開分析和理解。這樣一來，不僅可以提高學(xué)生語言運(yùn)用的能力，還可以豐富學(xué)生的課外知識(shí)，為學(xué)生的寫作提供優(yōu)秀的素材，進(jìn)而豐富學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]萬晶. 群文閱讀在初中古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].上海師范大學(xué)，2020.

山西省臨汾平陽中學(xué)