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兒童繪本故事中性別刻板印象研究

2021-05-29 05:32季燕張景
早期教育·教研版 2021年1期
關(guān)鍵詞:繪本故事

季燕 張景

【摘要】學(xué)前教育階段是兒童形成穩(wěn)定性別認(rèn)知的重要時期,繪本故事是對兒童進(jìn)行合理的性別教育,幫助兒童形成正確的性別認(rèn)知,營造自由發(fā)展空間的重要載體。本研究選取135本兒童繪本,用實物分析法對其中的文字和圖片進(jìn)行性別刻板印象研究,研究結(jié)果顯示,當(dāng)前兒童繪本故事中男女兩性出現(xiàn)的頻率不平衡,兩性的職業(yè)、外貌特征、人格特質(zhì)等都有刻板印象,具有男性形象偏好,但也有了新的發(fā)現(xiàn),已經(jīng)涌現(xiàn)出突破性別刻板印象的繪本故事。希望通過本次研究,繪本創(chuàng)作者、教師和家長都能正視繪本故事中的性別刻板印象,倡導(dǎo)性別價值多元化,重視繪本閱讀的價值引領(lǐng),擯棄消極的性別刻板印象,樹立正確的性別角色觀,從而更好地促進(jìn)兒童的社會化發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】繪本故事;性別刻板印象;性別平等教育

【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6017(2021)01-0029-06

【作者簡介】季燕(1977-),女,江蘇南通人,南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師;張景(1997-),女,江蘇鹽城人,杭州師范大學(xué)教育學(xué)院學(xué)前教育碩士研究生。

一、問題的提出

社會發(fā)展的過程中,受社會分工的影響,我們在潛移默化中形成了性別刻板印象。在幼兒園教育中,這種性別刻板印象也體現(xiàn)在各個方面,比如,當(dāng)一個男孩哭鬧時,教師會說:“男子漢不要像小女生一樣哭哭啼啼的?!边@樣一種說法,暗示男性是勇敢堅強(qiáng)的形象,而女性則是膽小脆弱的形象。不僅是教師,幼兒也有性別刻板印象,比如,聽完《花木蘭》的故事后,有幼兒說:“花木蘭是個女孩還和別人打架?”“那你們覺得女孩子是什么樣子的?”幼兒紛紛說,“像白雪公主一樣穿著裙子”“頭發(fā)長長的,有辮子”……這些性別刻板印象很大程度上和幼兒閱讀的繪本故事有關(guān),比如,在傳統(tǒng)的王子公主的繪本故事中,公主形象一般是美麗柔弱,王子的形象往往是智慧富有,女性的外貌與男性的財富相匹配是兩性結(jié)合的最佳模式,這種負(fù)面性別刻板印象已經(jīng)占用了幼兒的認(rèn)知資源。

“性別刻板印象”一詞根據(jù)英文Gender Stereotypes意譯而來,是“人們對男性或女性在活動、角色、人格特征等方面的固定看法或信念”[1],既有正面的性別刻板印象,也有負(fù)面的性別刻板印象。性別刻板印象影響著幼兒的成長,就近期看,影響著幼兒的玩具選擇、同伴交往;就遠(yuǎn)期看,影響著社會分工和人權(quán)保障??茽柌竦难芯空J(rèn)為,2歲到3歲是兒童性別認(rèn)同時期[2],兒童對兩性活動和職業(yè)的刻板印象在3到5歲之間迅速增長,在學(xué)前期達(dá)到最高水平(Martin&Little,1990;Perry,White&Perry,1984;Picariello,Greenberg&Dillemer,1990;Serbin,Powlishta&Gulko,1993)[3],很容易受到所接觸媒介傳遞的性別觀念的影響。有不少學(xué)者研究了教材中的性別刻板印象對兒童的影響[4][5][6][7][8][9],但鮮有學(xué)者系統(tǒng)研究學(xué)前階段兒童接觸最多的繪本故事中的性別刻板印象。

本次研究就以此為切入點,系統(tǒng)地了解繪本故事中的性別刻板現(xiàn)象,基于此,在繪本選擇和繪本閱讀的價值取向上提出合理化意見。

二、研究的方法與設(shè)計

(一)研究方法

本研究主要采用實物分析法,這是分析文本中的性別刻板印象的主要方法,對繪本故事的文字和圖片進(jìn)行歸類分析。實物分析是質(zhì)的研究的一種非常有效的收集資料的方式,研究者從自己的角度解釋自己所看到的物品的意義。“實物”包括所有與研究問題有關(guān)的物品、文字、圖片、音像等[10]。實物分析法有其獨特的價值,首先,作為質(zhì)的研究的一種資料形式,實物可以擴(kuò)大我們的意識范圍,增加多種研究手段和分析視角。其次,相較于訪談法和觀察法,實物分析更加可靠,可以用來進(jìn)行補(bǔ)充和相關(guān)檢驗。

(二)研究設(shè)計

在J省N市某一家省優(yōu)質(zhì)幼兒園的小、中、大所有班級(每個年齡階段有3個平行班)各選擇15本主要角色具有明確性別取向的繪本故事,一共135本,對繪本進(jìn)行實物分析。參考張宇[11]和宗國慶[12]的研究方法,從五個維度展開分析。

1. 頻率分析:包括(1)男性、女性充當(dāng)主角的頻率;(2)故事展開中男性、女性出現(xiàn)的頻率;(3)繪本故事的封面上男性、女性出現(xiàn)的頻率。

2. 職業(yè)角色分析:文字中、圖片上說明的男性與女性的職業(yè)。

3. 外貌分析:包括(1)文字中男性、女性的外貌描述;(2)圖片中男性、女性的服飾。

4. 人格特質(zhì)分析:描述男性、女性性格的主要形容詞。

5. 角色行為分析:包括(1)文字或圖片上男女的主要行為動作;(2)故事情節(jié)中男性與女性所經(jīng)歷的事件。

三、研究結(jié)果與分析

135本繪本的國別構(gòu)成如下:日韓繪本有26本,占比19.26%;中國繪本有35本,占25.93%,歐美繪本有74本,占比54.81%。所選繪本均有明確的故事情節(jié)和性別區(qū)分,既有圖片又有文字。為確保分析的客觀性,在分析繪本故事的人物性別時,研究者避免根據(jù)故事人物的著裝、名字的偏向來確定其性別。本次研究中筆者主要通過以下幾種方式來辨別人物的性別:一是明確注明男性還是女性的,如《寶貝,別害羞》中注明“琪琪是一個害羞的女孩”;二是通過文字中“他”或者“她”等人稱代詞來辨別;三是通過人物的稱呼,如爸爸媽媽、爺爺奶奶、弟弟妹妹等。在所選擇的繪本中,有部分繪本是以動物為主角的,這些動物通常是擬人化的,既具有動物的特征,同時又具有人類的行為特征,因此不影響分析的客觀性。另外,繪本故事中,還有一部分角色是無法區(qū)分其性別的,比如《種花的老人》中有13位神仙,故事并沒有說明是男性還是女性,以及一些沒有擬人特征的動物,將他們分類為中性。

(一)兩性出現(xiàn)頻率分析

所有繪本中以男性為主角的有91本繪本,占比67.41%;以女性為主角的有44本繪本,占比32.59%。所有故事中共出現(xiàn)623個具體人物,其中300位為男性角色,占比48.15%;211位女性角色,占比33.87%;112位中性角色,占比17.98%。卡方檢驗(見表1和表2)表明,男性不論是在擔(dān)任主角還是在具體人物中出現(xiàn)的頻次都高于女性,有極其顯著性差異(p<0.01)。

135本繪本故事的封面均出現(xiàn)了人物,其中男性單獨出現(xiàn)的繪本有49本,占比36.30%;女性單獨出現(xiàn)的有30本,占比22.22%;多人出現(xiàn)的有56本,占比41.48%。卡方檢驗顯示(見表3,下頁),三者有顯著性差異,進(jìn)一步的兩兩檢驗,男性單獨出現(xiàn)和女性單獨出現(xiàn)的頻次也有顯著性差異(p=0.033,p<0.05),男性出現(xiàn)的頻次明顯比女性多,多數(shù)繪本故事的封面女性是與其他伙伴一起出現(xiàn)的。除此之外,在以男性為主角的繪本故事封面中,偶爾也會出現(xiàn)女性,只是女性多是以附屬者的身份出現(xiàn)。

(二)兩性職業(yè)角色分析

研究者將繪本故事中所有明確注明的職業(yè)角色進(jìn)行匯總,男性角色經(jīng)常從事的職業(yè)有:醫(yī)生、大臣、廚師、農(nóng)民、國王等,女性角色經(jīng)常從事的職業(yè)有:家庭主婦、助手、教師、女巫等(見表4)。

(三)兩性外貌分析

在以動物為主角的繪本故事的插圖中,不同性別的動物通常以服飾來區(qū)分:女性角色會穿著裙子,并在頭部有蝴蝶結(jié)做裝飾,男性角色的裝飾品較少,基本是簡單的短袖短褲,有時直接沒有服飾。

在以人類為故事主角的繪本故事中,除了中國傳統(tǒng)故事繪本(如《西廂記》《清明節(jié)》)中男性角色會出現(xiàn)長發(fā),其他故事中,無論是歐美、日韓還是中國男性角色均為短發(fā),且頭發(fā)的顏色偏向于深色。女性角色的發(fā)型多樣,既有長發(fā)又有短發(fā),頭發(fā)上的裝飾品較多,有蝴蝶結(jié)、發(fā)卡、頭巾、王冠等,頭發(fā)的顏色也更加豐富,有藍(lán)色、粉色、金色、黑色、棕色、綠色等。

在穿著上,年幼男性一般為短袖短褲和運動鞋,顏色較為豐富,既有紅色、黃色,也有黑色、藍(lán)色。年長男性,服飾一般為短袖、襯衫、馬甲、西裝、皮鞋,顏色以深色為主。在講述古代故事的繪本,男性角色一般衣著漢服、長袍、鎧甲等古典服飾,面部留有胡子或者濃密的眉毛。女性角色的服飾在顏色上更加豐富,衣著基本是裙子或者花邊襯衫,年幼女孩一般穿著布鞋、舞鞋等,年長女性一般系著圍裙、頭巾,并穿著高跟鞋、拖鞋等(見表5)。

(四)兩性人格特質(zhì)分析

繪本故事中男性與女性的人格特質(zhì)如表6(見下頁)所示。其中,男性角色最常出現(xiàn)的人格特質(zhì)有勇敢、聰明、創(chuàng)造力強(qiáng)、有冒險精神等,如《格列佛游記》中主人公格列佛是一位有冒險精神的航海家,憑著他的智慧與勇氣克服困難,完成一次次奇妙的冒險。故事展現(xiàn)了男性的勇敢、智慧以及富有冒險精神的特質(zhì)。但繪本故事中的男性角色同樣也有一些負(fù)面的特質(zhì)。男性出現(xiàn)最多的負(fù)面特質(zhì)有魯莽、頑皮、叛逆等,如21世紀(jì)暢銷繪本——《大衛(wèi),不可以》中,小男孩大衛(wèi)不服管教、挑食、搗亂、吵鬧。

女性角色的正面特質(zhì)主要有溫柔、細(xì)心、美麗等,如中國傳統(tǒng)繪本——《牛郎織女》中的織女是一位美麗、賢惠、忠貞、心靈手巧的女性,故事所塑造的女性形象是正面人格特質(zhì)的集中體現(xiàn)。繪本中女性的主要負(fù)面特質(zhì)有善妒、小氣、孤單、惡毒等,如《白雪公主》中的皇后,她嫉妒白雪公主的美貌,于是想方設(shè)法地要害死白雪公主,最后自食其果。

(五)兩性角色行為分析

繪本(見表7)中,男孩的游戲種類主要有搭積木、玩恐龍、玩沙子、爬樹等;女孩的游戲種類有娃娃家、畫畫等。男性的攻擊性行為明顯多于女性,但其社會性活動低于女性。在勞動行為上,男性更偏向于上班、除草等,女性更多的是照顧孩子、做飯、打掃房間等行為。在休閑活動上,成年男性在繪本中所呈現(xiàn)的行為有看電視、看報紙、喝茶等,而成年女性所呈現(xiàn)的休閑行為較少,一般是在男性看報、看電視時,照顧孩子或者做家務(wù)。如繪本《星期二洗頭日》中的一幕,在家中,爸爸正坐在沙發(fā)上看報紙、喝茶,媽媽則在給一個孩子洗頭發(fā),另一個孩子也圍在媽媽身邊,圖面中的爸爸悠閑地觀望著媽媽的勞碌,卻并沒有出面幫忙的意思。

在所有角色行為中具有女子氣的行為,如種花、做衣服、唱歌、重視外表等行為在男性角色中也有出現(xiàn);而具有男子氣的行為,如對抗恐龍行為,在女性角色中也有出現(xiàn)。

四、研究結(jié)論

(一)繪本故事中兩性出現(xiàn)的頻率嚴(yán)重不平衡性別刻板印象在繪本故事中是客觀存在,在本次研究中男性擔(dān)任繪本故事主角的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性,且男性單獨出現(xiàn)在封面上的頻率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性。以女性角色為主角的繪本故事封面上,女性通常與她的伙伴一起出現(xiàn)。這與張宇[13]的研究結(jié)論是一致的,目前的繪本故事對于男性的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性。

(二)對于男女性職業(yè)的刻板印象

繪本故事中男性通常從事的是技術(shù)含量較高、社會認(rèn)可度較高的職業(yè),而女性則從事的是輔助性工作。如歐美繪本《老鼠牙醫(yī)》中的丈夫是一名牙醫(yī),妻子是牙醫(yī)助手。

20世紀(jì)70年代,已有專家學(xué)者研究[14]發(fā)現(xiàn)兒童繪本故事中,男性角色通常被描述為積極的領(lǐng)導(dǎo)者,而女性則被表述為被動的追隨者;男性通常有工作,而女性通常是負(fù)責(zé)家務(wù)活動。本次研究驗證了已有的研究,和前人的研究結(jié)果一致。

同時,繪本故事中所呈現(xiàn)的負(fù)面刻板印象,也對男性造成了一定的威脅。繪本中的爸爸形象通常是在上班、加班以及出差,如日韓繪本故事《妹妹生病了》,媽媽是一位家庭主婦,妹妹生病了,但是父親忙于工作,無法顧及女兒,這在一定程度上反映出家庭教育中父親角色的缺失,從另一方面體現(xiàn)出當(dāng)下的“喪偶式育兒”現(xiàn)狀。但男性也承擔(dān)著相當(dāng)大的壓力,如中國繪本《一條小小的,一塊大大的》,母親在家中承擔(dān)著做飯、照顧孩子的義務(wù),而父親每天都要工作掙錢以維持家庭開銷,這在一定程度上也加重了男性的生活壓力,同樣對男性也造成了不良影響。

繪本中忽視女性角色為社會創(chuàng)造價值,片面夸大男性角色的工作負(fù)擔(dān),在微觀上,限制了女性的未來發(fā)展的空間,加重了男性的生活壓力,不利于實現(xiàn)教育公平。在宏觀上,這種性別刻板印象可能會導(dǎo)致社會分工的失衡,阻礙民主社會的發(fā)展。對此,美國社會心理學(xué)專家克勞德 M.斯蒂爾(Claude M.Steele)將這一危害命名為——身份威脅[15]。

(三)繪本故事中對于兩性外貌特征以及人格特質(zhì)的描述有兩極化傾向

在《真正男子漢》這本暢銷繪本中,兩個男孩在一起討論:“女孩子特別可笑,她們一直給洋娃娃梳頭,不停地?fù)Q衣服,必須要抱著娃娃睡覺,膽子還很小?!彼麄円贿叧靶χ?,一邊模仿著女孩的動作和形象,模仿動作有抱著娃娃、梳頭發(fā)、照鏡子、換衣服,他們模仿的女孩穿著粉紅色連衣裙、打著蝴蝶結(jié)、扎著羊角辮。這本繪本具有代表意義,因為在故事中所表現(xiàn)出來的女性形象與本次研究中女性的整體人格特質(zhì)以及外貌特征有著很大的吻合。無論是年幼女孩,還是年長女性,幾乎都是以穿著裙子的形象出現(xiàn)的,服裝顏色和頭發(fā)顏色豐富。女性往往被塑造為溫柔、膽小、需要保護(hù)的形象。而年幼男孩基本是穿著短袖短褲,年長男性穿著襯衫、馬甲、西裝等服飾,男性角色往往被塑造為勇敢、忙碌、智慧的形象。繪本故事《真正男子漢》的兩個男孩感到恐懼時,他們自我安慰:“像我們這樣的真正男子漢什么都不害怕,我們畢竟不是女孩子?!?/p>

可見,在繪本故事中,對于兩性外貌以及人格特質(zhì)上的性別刻板印象隨處可見。這些性別刻板印象在潛移默化中規(guī)定了女性是膽小的,男性是勇敢的,女性是重視外表的,而男性是不重視外表的這類兩極化的性別刻板信息。

(四)歐美、日韓、中國繪本都存在著一定程度上的性別刻板印象

受文化背景、歷史傳統(tǒng)、社會環(huán)境等因素的影響,不同國家在繪本故事中的性別刻板現(xiàn)狀會有所不同。但在總體上,歐美、日韓、中國的繪本故事都有一定程度的性別刻板印象。

以中國傳統(tǒng)故事改編的繪本為例,如《西廂記》《青鳳》等,女性形象是都是溫柔、美麗、賢惠的,在愛情上雖然渴望自由,卻受傳統(tǒng)觀念的束縛,她們無論在生活還是婚姻上更被動,而男性的形象則更加多樣化,個性更加主動積極。這樣的現(xiàn)象在歐美繪本故事中也有體現(xiàn),經(jīng)典童話改編的故事《睡美人》,雖然以女性為主角,但是故事主角仍然是消極被動的,睡美人一直被保護(hù),她需要等待王子的拯救才能蘇醒。而作為配角的王子,則要經(jīng)歷重重困難,最終迎娶美麗的公主。雖然,多數(shù)繪本傳遞著對美好情感的追求,但在整個故事中女性仍然缺少主觀能動性,甚至在女性身上顯現(xiàn)出了一種宿命論的傾向。在26本日韓繪本故事中,有9本繪本故事的背景均發(fā)生在家庭之中,其中的成年女性都是家庭主婦,年幼女性都穿著裙子、玩著洋娃娃,其性別刻板印象比歐美、中國更加嚴(yán)重,人物形象也更加單一。

(五)21世紀(jì)歐美繪本開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的性別刻板印象

近些年的主流繪本逐漸淡化了性別刻板印象,甚至出現(xiàn)了不少反性別刻板印象的優(yōu)秀繪本。如《猜猜我有多愛你》中的兩個主人公沒有性別的區(qū)分,在繪本《我爸爸》中,爸爸的形象是既強(qiáng)壯又柔軟、既喜歡運動又喜歡舞蹈、唱歌等藝術(shù)活動。

在本次研究中,有兩本繪本對傳統(tǒng)的女性與男性形象做出了明顯的挑戰(zhàn)。《紙袋公主》一反傳統(tǒng)童話故事中王子拯救公主,并過上幸福生活的情節(jié),講述了公主為了救王子,穿上破破爛爛的紙袋與恐龍斗智斗勇,并成功拯救王子的故事。故事的最后王子看著公主說:“伊麗莎白,你看你的樣子!你身上一股焦味,你的頭發(fā)亂成一團(tuán),你竟然穿著一個舊紙袋就跑出來了。你回去把自己打扮得像個公主的樣子再來見我?!惫髡f:“愛德華,你倒是穿著華麗的服裝。你的頭發(fā)一絲不亂。你的樣子看上去的確是個王子,但是在我眼里你不過是個十足的笨蛋?!弊罱K王子和公主分道揚鑣。最后的對話,以及不完美的結(jié)局,是對傳統(tǒng)王子、公主故事的挑戰(zhàn)。這本繪本,凸顯了女性獨立、智慧與堅強(qiáng)的品質(zhì),重新定義了現(xiàn)代女性形象。同樣,另一本歐美繪本《奧利佛是個娘娘腔》,講述了一個喜歡跳繩、跳舞、唱歌的男孩受到同伴的排擠嘲笑,他參加了舞蹈大賽,盡管沒有得到名次,但是他在舞臺上耀眼的樣子卻贏得了同伴的尊重與敬佩,最后被大家接受的溫馨的故事。這本故事的男性角色不同于傳統(tǒng)繪本中的男性角色,它告訴兒童,男性也可以跳舞、跳繩,我們不能夠去嘲笑、排擠與主流群體不同的人。這樣的繪本故事同樣是對男性的解放,顯現(xiàn)了文明社會的包容與開放。

近些年來,反性別刻板印象繪本的出現(xiàn),有著深遠(yuǎn)的意義,但是主要由歐美出版,國內(nèi)的繪本在性別刻板印象這一方面仍有待發(fā)展。歐美繪本中女性意識的覺醒以及對男性個性的包容值得我國繪本創(chuàng)作者與幼教工作者借鑒。

五、小結(jié)

本次研究主要分析了兒童繪本故事中的性別刻板印象,考慮到了不同國家的文化背景,發(fā)現(xiàn)在“出現(xiàn)頻率”“職業(yè)角色”“外貌特征”“人格特質(zhì)”“角色行為”五個方面都存在性別刻板印象,具有較強(qiáng)的男性形象偏好。希望通過本次研究,繪本創(chuàng)作者、教師和家長都能正視繪本故事中的性別刻板印象,倡導(dǎo)性別價值多元化,重視繪本閱讀的價值引領(lǐng),擯棄消極的刻板印象,樹立正確的性別角色觀,從而更好地促進(jìn)兒童的性別角色發(fā)展。

除此以外,性別刻板印象不僅存在于繪本故事中,教育活動、一日生活之中,教師、家長的言行舉止都在一定程度上向兒童傳遞著性別刻板印象,這也是值得我們研究的領(lǐng)域。

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本文系2020年度奕陽教育研究院青年學(xué)者研究資助項目“流動兒童家庭親子閱讀社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建研究”(項目編號:SEI-QXZ-2020-20)的階段性研究成果之一。

通訊作者:季燕,ntjy1228@126.com

(責(zé)任編輯 張付慶)

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