向興文

摘要：全面落實(shí)依法治國(guó)、建設(shè)法治社會(huì)需要從全員抓起，而最直接最根本的就是要從小學(xué)生的道德與法治教育抓起，只有從源頭開(kāi)始重視道德與法治的教育，整個(gè)社會(huì)才能形成法治社會(huì)的良性循環(huán)。作為教育工作者，加強(qiáng)學(xué)生的道德與法治教育是小學(xué)教育階段一件非常重要的任務(wù)。道德與法治的教育是需要通過(guò)生活與社會(huì)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行內(nèi)化的，一味地口頭講解，不僅知識(shí)內(nèi)容空洞乏味，在學(xué)生遇到實(shí)際情況時(shí)，還會(huì)變得手足無(wú)措。本文是筆者對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)中關(guān)于活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)的一些探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;情境創(chuàng)設(shè)

前言：

教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。小學(xué)教育階段，基礎(chǔ)的文化知識(shí)只能幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，并不能滿足學(xué)生全面發(fā)展的要求，只有加強(qiáng)道德與法治的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能讓學(xué)生成為積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、全面發(fā)展的綜合型人才。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往認(rèn)為只有文化課才是最重要的，道德與法治課程只是所有課程當(dāng)中無(wú)足輕重的一門課程。隨著社會(huì)的進(jìn)步，法律事件的層出不窮，道德與法治這門課程也逐漸被大家所重視。由于課程理論知識(shí)較多，教學(xué)過(guò)程枯燥乏味，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)積極采取措施，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化，采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在人教版《道德與法治》六年級(jí)上冊(cè)第一單元（我們的守護(hù)者）中，教師可以首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：誰(shuí)是你的守護(hù)者？誰(shuí)是你父母的守護(hù)者？誰(shuí)又是整個(gè)社會(huì)中每位公民的守護(hù)者？以提問(wèn)的方式，引起學(xué)生的注意，讓他們帶著問(wèn)題去聽(tīng)教師的講解。接著可以提問(wèn)學(xué)生，在日常生活中，自己有沒(méi)有通過(guò)法律維護(hù)合法權(quán)利的經(jīng)歷或是身邊有沒(méi)有這樣的事情。將課堂知識(shí)巧妙地與他們的生活緊密地聯(lián)系在一直，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，勾起他們好奇心。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)法律知識(shí)的重要性，讓他們明白在現(xiàn)實(shí)生活中受到侵害時(shí)，可以通過(guò)法律的武器保護(hù)自己，以此來(lái)增強(qiáng)他們的自我保護(hù)意識(shí)。

二、創(chuàng)設(shè)情境增加學(xué)習(xí)樂(lè)趣

小學(xué)階段，普遍存在著學(xué)生注意力不集中，缺乏耐心的現(xiàn)象。由于學(xué)生之間的生活環(huán)境與成長(zhǎng)狀況不同，導(dǎo)致學(xué)生的理解能力與智力水平也存在不同的差異，再加上道德與法治這門課程理論性較強(qiáng)，學(xué)生很將教師所教授的內(nèi)容全面掌握。教師可以通過(guò)采用多種教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂導(dǎo)入前，教師先對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，讓他們帶著問(wèn)題來(lái)進(jìn)行視頻的觀看，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生觀看一段法制類的新聞報(bào)道或是一個(gè)法治類的情境劇，然后讓他們?cè)谟^看結(jié)束后，進(jìn)行小組討論，共同研究教師提出的問(wèn)題，并逐一進(jìn)行回答。為學(xué)生營(yíng)造一種輕松愉快地課堂氛圍，讓他們擁有良好的課堂體驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)《道德與法治》（公民的基本權(quán)利和義務(wù)）時(shí)，可以先為學(xué)生進(jìn)行故事的導(dǎo)入，為學(xué)生講述一段《秦朝戰(zhàn)役》中陳勝和吳廣的故事，讓他們理解古代的勞動(dòng)人民因?yàn)闆](méi)有人權(quán)，所以常常受到剝削和壓迫，經(jīng)過(guò)多少的歷史更迭，才讓我們所擁有了公民、權(quán)利和義務(wù)，然后導(dǎo)入所學(xué)的教學(xué)課程，讓他們明白平等、民主對(duì)每個(gè)人的重要性，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)將“學(xué)法、知法、守法、用法”成為他們的習(xí)慣，這樣能夠讓學(xué)生更加直觀地理解知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，讓他們能夠靈活地運(yùn)用學(xué)習(xí)到的道德與法治知識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的道德與法治意識(shí)。

三、與實(shí)際生活有效融合

如何將書本上的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有效融合？是現(xiàn)階段教育工作者最為關(guān)心和頭疼的問(wèn)題，想要高效地完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，就需要教師經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)觀察和社會(huì)實(shí)踐。小學(xué)階段，學(xué)生受家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)，他們的生活圈子相對(duì)較小，生活方式簡(jiǎn)單，面對(duì)問(wèn)題時(shí)，往往不知所措。學(xué)生很少有機(jī)會(huì)去獨(dú)立參加社會(huì)活動(dòng)，教師可以經(jīng)常組織他們?nèi)フn外進(jìn)行社會(huì)觀察和做一些簡(jiǎn)單的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去了解最近熱議的新聞熱點(diǎn)事件，然后讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行集體討論，詢問(wèn)學(xué)生對(duì)該事件的觀點(diǎn)，問(wèn)題可以是：如果換作是你，你應(yīng)該如何解決和面對(duì)？會(huì)像事件中的主人公一樣嗎？以這樣的方式引起學(xué)生的共鳴，讓他們明白，學(xué)習(xí)好法律是一件非常重要的事情，法律意識(shí)的淡薄會(huì)引發(fā)很多社會(huì)事件?？梢宰屗麄?cè)诖罅堪咐校瑢W(xué)習(xí)和總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣，引導(dǎo)他們主動(dòng)尋找問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們的法律意識(shí)和道德觀念，引起他們對(duì)道德與法治這門課程的重視。

總結(jié)：

小學(xué)階段是小學(xué)生活向初中生活過(guò)渡并逐步適應(yīng)學(xué)校生活的重要時(shí)期，也是學(xué)生品德和行為習(xí)慣、生活態(tài)度、認(rèn)知能力發(fā)展的重要時(shí)期。小學(xué)道德與法治課程是良好品德、健全人格的根基，是公民素質(zhì)的核心。創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)來(lái)說(shuō)起到非常重要的作用，它不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)好法律知識(shí)的同時(shí)得到全面地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 杜秋雯.基于生活情境的小學(xué)道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J].科學(xué)咨詢，2020，（19）：199.