武淑云

摘 要：經(jīng)典文化的教育乃是成為人的教育，從小就進(jìn)行經(jīng)典文化教育，也就是為了使一個(gè)人能夠成為有文化內(nèi)涵的人做好準(zhǔn)備。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育教學(xué)，就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)，擁有一定的人文素養(yǎng)，同時(shí)讓學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣以及道德品質(zhì)，這才是對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)最根本也是最重要的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典文化 國(guó)學(xué)教育 環(huán)境文化

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.20.059

吳宓認(rèn)為對(duì)學(xué)生實(shí)施經(jīng)典教育其最重要的意義就在于讓學(xué)生養(yǎng)成良好的心性，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生了解更多的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)國(guó)情懷等情感品質(zhì)。經(jīng)典文化教育，是指通過(guò)經(jīng)典文化對(duì)受教育者進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。

一、以學(xué)校的教學(xué)特色為基礎(chǔ)實(shí)施教育教學(xué)

在本校的特色辦學(xué)工作中主要思考如下：首先是明確學(xué)校優(yōu)勢(shì)及基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)小學(xué)是與第一汽車同時(shí)動(dòng)工成立的廠區(qū)第一所學(xué)校，一直伴隨一汽的發(fā)展，服務(wù)一汽員工的子弟，培養(yǎng)出一代代一汽的接班人、國(guó)家的優(yōu)秀人才，有著近六十年的辦學(xué)歷史和厚重的文化。汽車文化已融入學(xué)校的文化氛圍中。二是實(shí)施了“國(guó)學(xué)經(jīng)典”教育教學(xué)。傳承優(yōu)秀的國(guó)學(xué)文化是所有中小學(xué)校辦學(xué)的重要任務(wù)之一，國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，所以在小學(xué)教學(xué)中應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)的啟蒙，讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)內(nèi)容的經(jīng)典性，對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。特別是現(xiàn)階段非常重視學(xué)生的德育教育工作，所以小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透教學(xué)更為重要，在中小學(xué)的教學(xué)中實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)是每個(gè)學(xué)校都必須完成的重要使命。

二、內(nèi)化理念，從誦讀經(jīng)典開(kāi)始，形成濃郁的“書(shū)香”文化

1.加強(qiáng)學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的示范工作

創(chuàng)建特色學(xué)校就需要在教學(xué)中不斷實(shí)踐，慢慢完成特色學(xué)校的創(chuàng)建。想要完成學(xué)校的特色辦學(xué)，各個(gè)教師應(yīng)該結(jié)合自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)以及學(xué)校的特色辦學(xué)目標(biāo)，制定在自己教學(xué)中的特色教學(xué)實(shí)施，讓自己的教學(xué)工作與學(xué)校要求的特色辦學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與教師的共同發(fā)展，讓教師與學(xué)校為了共同的目標(biāo)努力前進(jìn)。在學(xué)校辦學(xué)中，可以在不同年級(jí)段分別選擇具有代表性的班級(jí)進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)。其中耿令新與董姝老師和學(xué)生同臺(tái)展示，在全國(guó)經(jīng)典誦讀大賽中獲得一等獎(jiǎng)。她們執(zhí)教的經(jīng)典閱讀課分獲吉林省經(jīng)典閱讀指導(dǎo)一等獎(jiǎng)的成績(jī)。兩位老師成功的教學(xué)給我校國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)提供了參照的標(biāo)準(zhǔn)，讓經(jīng)典教學(xué)在我校的實(shí)施有依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)。

2.利用國(guó)學(xué)教育循序漸進(jìn)地進(jìn)行經(jīng)典教學(xué)

在我校的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)中，教師將相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容制定成校本課程對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)，因?yàn)樵谛W(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典的教學(xué)，對(duì)學(xué)生思維意識(shí)的形成以及成長(zhǎng)具有關(guān)鍵的影響作用，所以在此時(shí)學(xué)生接觸經(jīng)典文化的內(nèi)容，可以對(duì)學(xué)生形成循序漸進(jìn)的影響，促進(jìn)學(xué)生高尚品質(zhì)與道德素養(yǎng)的形成，還能有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的形成，讓學(xué)生有更深刻的文化氣質(zhì)。我們精選《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等24個(gè)經(jīng)典篇目，同時(shí)借助語(yǔ)文課堂的主陣地，有效地進(jìn)行《國(guó)學(xué)經(jīng)典育作文教學(xué)高效融合》的課題研究。在教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行詩(shī)詞補(bǔ)白、改寫(xiě)、仿寫(xiě)、寫(xiě)讀后感、獨(dú)立創(chuàng)作等多種練習(xí)形式讓孩子每天都沐浴經(jīng)典，感受傳統(tǒng)，浸潤(rùn)書(shū)香，滋養(yǎng)心靈，使“知書(shū)達(dá)禮”成為我們學(xué)校的校風(fēng)和孩子們的共同追求。

“國(guó)學(xué)教育”教學(xué)體系的創(chuàng)建。學(xué)校應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要開(kāi)發(fā)校本課程并且根據(jù)不同的年紀(jì)制定不同的教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)不同年紀(jì)的學(xué)生選擇不一樣的教學(xué)方式，讓每個(gè)年級(jí)的國(guó)學(xué)課都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中主要進(jìn)行以下六個(gè)環(huán)節(jié)：對(duì)國(guó)學(xué)教學(xué)進(jìn)行全面系統(tǒng)的布置;領(lǐng)導(dǎo)到課堂中聽(tīng)課;對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn);讓優(yōu)秀教師開(kāi)始講課教學(xué);全體教師都參與到教學(xué)中;全體教師共同進(jìn)行教學(xué)分析。對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生實(shí)施教學(xué)時(shí)，應(yīng)該有針對(duì)性的教學(xué)：低年級(jí)學(xué)生用故事引導(dǎo)并聯(lián)系生活實(shí)際實(shí)施教學(xué)，并且讓學(xué)生熟讀相應(yīng)內(nèi)容;中年級(jí)學(xué)生自主對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容探究理解，有效掌握相應(yīng)內(nèi)容;高年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行升華，理解其中包含的重要情感，詳細(xì)了解其中的內(nèi)容。如：低年段教師將“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”等內(nèi)容鏈接了動(dòng)畫(huà)故事、中外童謠等內(nèi)容，將古老的經(jīng)典演繹得生動(dòng)活潑、妙趣橫生。

將經(jīng)典誦讀內(nèi)容在學(xué)科整合中實(shí)現(xiàn)在小學(xué)課堂上的融入教學(xué)。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)讓學(xué)生探究教材中的經(jīng)典內(nèi)容，并且讓學(xué)生聯(lián)系全文分析經(jīng)典中的重要意義，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的理解。在語(yǔ)文與思品社會(huì)學(xué)科的整合教學(xué)中，對(duì)經(jīng)典的內(nèi)容進(jìn)行了深入的挖掘，而且教學(xué)效果非常理想。

“畫(huà)是有形詩(shī)，詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，詩(shī)畫(huà)同源?！蔽覀儗W(xué)校是水墨畫(huà)特色學(xué)校，在美術(shù)課堂中融入詩(shī)詞的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行融合教學(xué)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象將自己的想法勇繪畫(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)。教師可以讓孩子們以詩(shī)詞為內(nèi)容，描繪出詩(shī)詞中的意境。

在小學(xué)課堂中進(jìn)行經(jīng)典教學(xué)，讓小學(xué)課堂不再只是基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，同時(shí)還能讓學(xué)生得到心靈、情操以及品質(zhì)的多重培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)多贏課堂的創(chuàng)建，學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)也能夠得到高尚品質(zhì)的形成，促進(jìn)學(xué)生更優(yōu)質(zhì)道德觀念的形成。

3.利用經(jīng)典教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)

學(xué)會(huì)做人是學(xué)習(xí)做事的基礎(chǔ)，在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)中，首先能夠讓學(xué)生得到優(yōu)良品質(zhì)的教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段學(xué)到最有價(jià)值的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)，讓學(xué)生形成更深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。其次國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著很多德育教學(xué)的內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展德育教育實(shí)踐活動(dòng)，能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生仁義敦厚和高尚的人格，為學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)奠基。

在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)和學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)。教師在班級(jí)規(guī)定制定時(shí)讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》等經(jīng)典內(nèi)容，并將符合班級(jí)實(shí)際情況的內(nèi)容融入到班規(guī)中，既可以讓學(xué)生參與到班規(guī)的制定中，還能讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容與自己生活之間的聯(lián)系。

4.利用經(jīng)典誦讀教會(huì)學(xué)生感恩

聯(lián)系社會(huì)實(shí)際情況，結(jié)合《弟子規(guī)》等經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，并且在結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)的情況對(duì)學(xué)生實(shí)施感恩教學(xué)。例如，在重陽(yáng)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生慰問(wèn)孤寡老人;讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)與長(zhǎng)輩打招呼，讓長(zhǎng)輩先吃東西，主動(dòng)幫助父母完成家務(wù);讓學(xué)生做到尊師敬友。這些活動(dòng)都可以對(duì)學(xué)生的感恩意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，所以教師應(yīng)該從小抓起，對(duì)學(xué)生的感恩意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。

三、措施保障

1.課程保障，教師配齊

學(xué)校設(shè)計(jì)每周一課，每班語(yǔ)文老師任課，安排在周五下午進(jìn)行，學(xué)校有校本教材，每個(gè)孩子都準(zhǔn)備一本《國(guó)學(xué)經(jīng)典集萃》冊(cè)，把誦讀的內(nèi)容抄在冊(cè)子上，同時(shí)把個(gè)人收集到的喜歡的古詩(shī)詞抄錄在上面。每學(xué)期，評(píng)選優(yōu)秀者，并在家長(zhǎng)會(huì)上進(jìn)行展覽。學(xué)校每學(xué)期對(duì)各班進(jìn)行整體驗(yàn)收，對(duì)好的班級(jí)，組織大型的表演。

2.環(huán)境文化展現(xiàn)

著力創(chuàng)設(shè)了“浸潤(rùn)國(guó)學(xué)”的校園環(huán)境。整個(gè)校園書(shū)香盎然，國(guó)蘊(yùn)飄香，經(jīng)典育人意味深長(zhǎng)。有一個(gè)鮮明的主題——經(jīng)典文化教育;二是要有意識(shí)地、有計(jì)劃地圍繞文化主題、教育主題設(shè)計(jì)環(huán)境的每一個(gè)走廊、每一個(gè)可用的墻面等;三是注意選擇教師與學(xué)生能夠接受的經(jīng)典內(nèi)容，并且力爭(zhēng)使這些經(jīng)典內(nèi)容具象化、可視化。

3.活動(dòng)文化浸潤(rùn)

活動(dòng)是推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)最為重要的載體。常規(guī)體系著重在落實(shí)，做好“五個(gè)一”：一是清晨一讀。每天早晨早自習(xí)由老師帶領(lǐng)誦讀15分鐘，以聽(tīng)讀、跟讀、齊讀為主，主要進(jìn)行新內(nèi)容的學(xué)習(xí);二是午間一誦，每天中午午會(huì)時(shí)間由老師帶領(lǐng)誦讀15分鐘，以齊讀、背誦、檢查讀等形式為主，主要是鞏固晨讀的內(nèi)容，達(dá)到熟讀成誦的目的;三是晚間一省，每天學(xué)習(xí)結(jié)束后，回家背給家長(zhǎng)聽(tīng)，引導(dǎo)在家庭進(jìn)行親子誦讀活動(dòng)，家長(zhǎng)一起讀?；顒?dòng)體系重在激勵(lì)和檢測(cè)上，做好兩大活動(dòng)：全年分學(xué)期開(kāi)展兩次大型展示活動(dòng)。上半年結(jié)合學(xué)校藝術(shù)節(jié)，進(jìn)行經(jīng)典誦讀精品展示賽，以班級(jí)和個(gè)人多種形式，先層層推薦海選，最后優(yōu)秀者在全校展示;下半年，在全校進(jìn)行“班級(jí)經(jīng)典誦讀PK賽”。

4.行為文化內(nèi)化

在國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的過(guò)程中，要注意引導(dǎo)教師、學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)自覺(jué)地把所學(xué)習(xí)的東西慢慢地轉(zhuǎn)化為自己的行為。行為的轉(zhuǎn)化可以從日常的生活禮儀做起，可以通過(guò)推出典型、實(shí)現(xiàn)榜樣引領(lǐng)的策略來(lái)推進(jìn)這一命題的落實(shí)與轉(zhuǎn)化。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 王淵川《談傳統(tǒng)道德經(jīng)典教育在中學(xué)德育中的作用》，《成功：教育》2018年第19期。

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[4] 王淵川《談傳統(tǒng)道德經(jīng)典教育在中學(xué)德育中的作用》，《成功：中下》2018年第19期。