楊英霞++張永梅

摘 要：經(jīng)過五千年的歷史沉淀，我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深厚，這對構(gòu)建社會主義社會具有重要的影響。國學作為中國傳統(tǒng)文化的載體，其在幼兒教育中的滲透作用十分重要。國學教育是一項系統(tǒng)工程，旨在繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，促進幼兒健康成長。本文在對幼兒國學教育誤區(qū)做出分析和論述的基礎上，就幼兒國學教育的優(yōu)化對策進行了研究。

關鍵詞：幼兒教育；國學教育；誤區(qū)；優(yōu)化對策

中圖分類號：G610 文獻標識碼：A 收稿日期：2016-03-01

隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，國學熱持續(xù)升溫。目前，很多幼兒園都開展了國學教育，但是收效卻不盡如人意。有的幼兒園照搬傳統(tǒng)私塾教育模式，室內(nèi)懸掛孔子、孟子等大家畫像，組織學生席地而坐并誦讀等國學經(jīng)典作品，為幼兒學習營造了良好的氛圍。但是，凡事都講求度，需要選用正確的處理方式，幼兒國學教育在此方面的工作力度明顯不足。

一、幼兒國學教育存在的誤區(qū)

1.國學經(jīng)典亂入

近年來，國學教育在幼兒教育中的滲透逐漸深入，旨在傳承發(fā)揚中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化。很多幼兒園將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國學經(jīng)典引作教材，生搬傳統(tǒng)私塾教學方法，將其硬套在現(xiàn)代幼兒教育中，收效低微，而且增加了幼兒的負擔。我國大部分國學經(jīng)典主要由古代漢語行文，與現(xiàn)代漢語文化存在較大差異，對幼兒的理解造成極大困擾和阻礙。國學經(jīng)典的文化內(nèi)涵豐厚，同時涉及治國、倫理、生活等諸多方面的內(nèi)容，加上晦澀難懂的文字，對于涉世未深的孩子而言，其學習難度可想而知。因而，很多孩子在國學教育中只能囫圇吞棗、食之不化。身處現(xiàn)代文明的孩子，即使面對淺顯的童蒙讀物尚不知所云，況且，國學經(jīng)典中也不乏落后思想，假如一味地全盤接受，勢必會影響孩子的健康成長。

2.偏重死記硬背

幼兒尚處在成長的初級階段，對語言文化的理解能力不強，只能選擇死記硬背的方式完成國學教育任務。不少幼兒雖然可以熟練地背誦《弟子規(guī)》等國學內(nèi)容，但是一旦提及一些問題，就會出現(xiàn)茫然狀態(tài)。還有部分幼兒園單純地以古詩詞背誦量為國學教育評價標準，與其教育目標格格不入。幼兒正是學生記憶力發(fā)展的黃金時期，適當誦讀部分國學內(nèi)容將有助于其記憶力的開發(fā)，但這是建立在理解基礎之上的。事實證明，過度強調(diào)死記硬背，而忽視了學生對內(nèi)容的理解，隨著時間的延長，對所學內(nèi)容就會忘卻，學生覺得枯燥乏味，興趣大減，甚至產(chǎn)生逆反心理。

二、幼兒國學教育的優(yōu)化對策

1.明確國學教育目標

以儒學為主體的國學內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深厚，涉及文史哲等多個方面。幼兒國學教育不僅僅是讓學生精讀幾本經(jīng)典，其根本目標是對傳統(tǒng)優(yōu)良文化的繼承與發(fā)揚。

為此，我們應該在孩子們的能力范圍內(nèi)，合理地篩選國學教育內(nèi)容，一改灌輸教育的弊端。具體而言，需要在確定國學教育發(fā)揚傳統(tǒng)美德主線的基礎上，對幼兒進行引導教育，啟示他們掌握為人處世的道理。

同時，還需要把幼兒國學教育的重點轉(zhuǎn)移到用傳統(tǒng)文化陶冶其美好情感方面上，讓孩子們領悟國學經(jīng)典中蘊藏的精神內(nèi)涵，使之感受人性美、人情美以及自然美，努力營造良好的文化氛圍，在潛移默化中培養(yǎng)他們的美好情感、優(yōu)雅人格。

2.合理選用教學方法

幼兒的心智發(fā)育還不夠成熟，邏輯思維能力較弱，他們的意識大多還停留在聲音、色彩創(chuàng)造的直觀形象世界里。因此，在國學經(jīng)典教育過程中，我們應該將富含教育意義的文章譯成白話、編制成兒歌等易于孩子們記憶的東西，從而加深其理解程度。同時，幼兒教師需要不斷提高自己的業(yè)務能力，充分利用多媒體聲像技術，將國學內(nèi)容直觀形象地展示出來，通過視、聽覺等感官刺激，給學生留下深刻的印象。幼兒教師應該加強與學生的互動交流，及時了解他們的思想動態(tài)變化，引導其解決學習中的疑惑和困難，以增強孩子們的學習興趣和信心。

總而言之，幼兒國學教育十分重要和必要，未來有巨大的發(fā)展空間。由于個人能力有限，本文的研究可能存在不足，因此，作者希望幼兒園從實踐的角度，認真審視自身的國學教育實際情況，可在本文論點的基礎上，制訂有效的優(yōu)化策略，以促進學生健康成長。

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