王曉利

摘要：先有國后有家，中國有五千年的歷史，位列四大文明古國之一，傳統(tǒng)文化根基深厚，博大精深，其中人生哲理、世界觀等理論早有論述。四書五經(jīng)、孔孟之道，諸子百家，百家爭鳴，要取其精華、去其糟粕，將傳統(tǒng)文化的精華植入思政課程之中，可以使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次迸發(fā)出爍爍光芒。針對如何更好地在高校思政課中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育展開闡述，從而達(dá)到促進(jìn)高校學(xué)生全面高效發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 思政教學(xué) 綜合素養(yǎng)

中圖分類號：G711? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）05-0225-02

傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是國家淵源流長的根基，更是教育教學(xué)方面的重要要求和歷史使命，思政課程是塑造學(xué)生意識形態(tài)的主要平臺，也是傳統(tǒng)文化核心思想和重要理念的集中體現(xiàn)，植入了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政課程才能呈現(xiàn)出中華民族完整的精神面貌。

一、傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀深度融合，解讀思政課上成長的人生哲理

思政課必然會涉及人生存在、成長的哲理問題，也是當(dāng)代大學(xué)生十分關(guān)注且實(shí)際遇到的問題。植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過古代、近現(xiàn)代先賢、名人、國之棟梁的成長經(jīng)歷、事跡，通過體會中國傳統(tǒng)美德與人生修養(yǎng)，聯(lián)系大學(xué)生在成長過程中遇到的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)方面的問題，為大學(xué)生呈現(xiàn)關(guān)乎生活與成長的人生哲理，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的內(nèi)容結(jié)合在一起，把正確的價值理念傳達(dá)到學(xué)生的生活當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生正確看待當(dāng)代中國和時代的發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，思想文化日趨多元，一些負(fù)面思想及誘惑近在咫尺，隨時都在考驗(yàn)著大學(xué)生的意志。通過了解、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵，以傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn)滋養(yǎng)廣大青年的精神家園，同時將傳優(yōu)秀統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀深度融合，增強(qiáng)大學(xué)生文化自覺與自信，以應(yīng)對各種負(fù)面思潮及多種誘惑，堅定社會主義發(fā)展方向。

二、植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)思政課的教育目標(biāo)提升、見成效

植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育思想政治教育工作深度融入，從理論和實(shí)踐兩個方面豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化涵蓋人類發(fā)展、朝代更替、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、思想文化、科學(xué)技術(shù)等各個方面，將大學(xué)生引入歷史的海洋中，“以史為鑒可以知興衰，知人者智、自知者明”。通過植入傳統(tǒng)文化努力把學(xué)生培養(yǎng)成為有著中華傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀特質(zhì)全人格人才，結(jié)合思想政治理論課的教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，從大學(xué)生的思想特點(diǎn)、成長成才的需要出發(fā)，圍繞大學(xué)生普遍關(guān)心的思想理論熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題展開研究型教學(xué)，從而提升思政課教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，合理布局教學(xué)內(nèi)容，將理論難點(diǎn)、社會熱點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)緊密結(jié)合，以問題的創(chuàng)設(shè)為先導(dǎo)，以體現(xiàn)研究性為核心，通過引導(dǎo)大學(xué)生通過實(shí)踐進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生自身的主動性與積極性，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力，從提升理論深入性和實(shí)踐生動性方面提升思政課教學(xué)效果。

三、通過將傳統(tǒng)文化植入思政課程，提升大學(xué)生文化自信

思政課程的重要教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)、提升大學(xué)生的文化自信。自信從何而來，必然來源于中華民族的奮斗史，傳統(tǒng)文化是最能體現(xiàn)中華民族奮斗史的客觀事實(shí)。習(xí)近平總書記曾指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實(shí)根基。”通過思政課程教學(xué)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園，引導(dǎo)廣大青年自覺成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、弘揚(yáng)者和踐行者，是新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教學(xué)工作的重中之重。并且從培養(yǎng)社會主義建設(shè)者的角度看，植入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于提升學(xué)生文化涵養(yǎng)與能力素質(zhì)，增強(qiáng)、提升民族自信、文化自信，使大學(xué)生能夠從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，獲得思想營養(yǎng)的源泉，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、思想道德修養(yǎng)，提升大學(xué)生文化自信擔(dān)當(dāng)精神，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者。學(xué)校可通過報刊、信息平臺、校園網(wǎng)等進(jìn)行傳統(tǒng)文化融入思政課的宣傳，以發(fā)揮傳統(tǒng)文化融入的良好氛圍，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學(xué)生的熏陶作用。校園網(wǎng)可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化專題建設(shè)，通過經(jīng)典傳統(tǒng)文化作品營造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境。教師著力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入思政課堂，學(xué)校要積極地將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入校園文化建設(shè)。

四、重視校內(nèi)校外資源結(jié)合，并注重教學(xué)開展與學(xué)生日常的聯(lián)系

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入高校思政課堂的過程中，教師要充分注重實(shí)際教學(xué)的開展與學(xué)生日常生活之間的關(guān)聯(lián)。

1.學(xué)校重視和學(xué)生重視相結(jié)合

在學(xué)校層面上，領(lǐng)導(dǎo)要充分肯定思想課的教育作用，肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想課的教學(xué)模式，并鼓勵教師從教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)思路和教學(xué)評價幾個方面對將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想課教學(xué)進(jìn)行落實(shí)。學(xué)校要重視教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)，通過走出去、引進(jìn)來等方式對教師進(jìn)行培訓(xùn)。

在學(xué)生層面上，要通過各種渠道使學(xué)生認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課融合的重要性，使學(xué)生積極參與社團(tuán)活動，以提升傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與專業(yè)知識學(xué)習(xí)的契合度。

2.課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合

在思政課堂上，教師可以采用多種授課方式，通過思政必修課堂和選修課堂進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入。在課堂外，教師可以組織學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、實(shí)踐等進(jìn)行國學(xué)文化的學(xué)習(xí)。高校要立足學(xué)校實(shí)際情況，深入挖掘校內(nèi)思政教育資源，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思政課教學(xué)創(chuàng)新。

五、積極引導(dǎo)學(xué)生處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的關(guān)系

1.處理好傳統(tǒng)文化育人方法現(xiàn)代適用的問題

在傳承的同時進(jìn)行創(chuàng)新，以使傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思政教學(xué)相結(jié)合，有效提升思政課教學(xué)實(shí)效性。

2.處理好專業(yè)教學(xué)與思政教學(xué)的關(guān)系

高校教育過程中，應(yīng)將專業(yè)教學(xué)與思政教學(xué)有機(jī)融合，專業(yè)課教師和思政課教師共同探索教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的策略，并指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)專業(yè)學(xué)習(xí)、思政學(xué)習(xí)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良性互動。

3.處理好才能教育與德行教育的關(guān)系

不管未來從事何種工作，道德修養(yǎng)始終是事業(yè)成功的基礎(chǔ)。未來社會對人才的需求是將德行放在首位的，有才無德的人在事業(yè)發(fā)展過程中勢必會受到限制，因此要處理好才能與德行的關(guān)系，使學(xué)生主動進(jìn)行思政課學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化傳承，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

4.處理好知與行的關(guān)系

知行合一是王陽明提倡的教育理念。其主要是將道德認(rèn)知與道德實(shí)踐進(jìn)行統(tǒng)一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)中，可以使課程實(shí)現(xiàn)知行合一。

六、結(jié)語

綜上所述，思政課程需要引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以豐富思政課程內(nèi)容，提升大學(xué)生對中國歷史、文化的深入了解，繼而切實(shí)提升大學(xué)生文化自信。也只有這樣才能在大力弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的同時，增強(qiáng)我國當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展，為祖國的繁榮建設(shè)和發(fā)展培養(yǎng)更多有理想、有目標(biāo)的棟梁之才。

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責(zé)任編輯：張蕊