胡煒

摘要：初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程?！背踔兴枷肫返抡n程的核心素養(yǎng)集中在政治認(rèn)同、法治意識、理想精神與公共參與四個(gè)方面。要培養(yǎng)初中生的素養(yǎng)和能力，除了依托教材，立足課堂，還要從初中生的身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源特點(diǎn)，重視學(xué)生的生活實(shí)際并以其為渠道與載體，著力于道德與法治課堂教學(xué)的生活化，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與生活實(shí)際的有機(jī)融合，讓課堂從生活中來，回歸到生活中去。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);“道法課堂”;生活化教學(xué);實(shí)踐性;初中生

實(shí)踐性是道德與法治學(xué)科的一大重要特點(diǎn)，要求教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，并將其作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ);在教學(xué)中，注重教材內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)時(shí)事，主動(dòng)認(rèn)識并積極參與社會(huì)活動(dòng)，在認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行中，不斷促進(jìn)他們養(yǎng)成正確的思想觀念和良好道德品質(zhì)。生活化教學(xué)切合了初中道德與法治學(xué)科實(shí)踐性的這一要求，極大地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，將理論知識與學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

教學(xué)理念的生活化

生活化教學(xué)不是簡單地在教學(xué)課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活場景，而是要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)真實(shí)完整的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)生接收到的不是單純的理論知識，而是能夠活學(xué)活用的知識體系。這就要求教師不僅要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，更要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，靈活運(yùn)用生活化教學(xué)策略，將課堂教學(xué)與學(xué)生社會(huì)生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合，提高道德與法治教學(xué)的課堂時(shí)效性。

生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂的應(yīng)用，對于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要作用。首先，生活化教學(xué)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，相比于傳統(tǒng)課堂枯燥乏味的知識灌輸，生活化教學(xué)使得道德與法治課堂活潑生動(dòng)起來，而且生活化的教學(xué)讓學(xué)生能夠直接感受到所學(xué)知識的實(shí)用性，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而提升他們的核心素養(yǎng)。其次，初中道德與法治課堂的生活化適應(yīng)當(dāng)前全面落實(shí)素質(zhì)教育教學(xué)大環(huán)境，有效地促進(jìn)了師生課堂地位的轉(zhuǎn)變，充分體現(xiàn)了學(xué)生的課堂主體地位，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，使得他們的情感態(tài)度和核心素養(yǎng)自覺得到提升。最后，生活化教學(xué)將學(xué)生的視野打開，使得他們對道德與法治課程有全新的認(rèn)識，極大地增強(qiáng)了學(xué)生發(fā)展自我和實(shí)現(xiàn)自我的意識，從而更自覺地認(rèn)識和學(xué)習(xí)法律法規(guī)，提升自身的道德素養(yǎng)和法律意識。

教學(xué)內(nèi)容的生活化

初中生的社會(huì)生活已經(jīng)較為開闊，將初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的社會(huì)生活相結(jié)合，就可以有更為豐富的教學(xué)素材和教育資源。教師挖掘?qū)W生生活中的教學(xué)素材，借此摒棄傳統(tǒng)的死記硬背教學(xué)方式，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)揭開事物外在表象而探尋其內(nèi)在蘊(yùn)含的道理。在教學(xué)中，教師要活用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀資源，像我們農(nóng)村學(xué)校，可以挖掘使用的生活素材尤其豐富。像獨(dú)具特色的汀江，進(jìn)入上杭第一站，沿河近十里的香樟樹形成了無法復(fù)制的官莊香樟林等，這些素材的使用不僅使學(xué)生從心理上自然親近教學(xué)內(nèi)容，也無形中培養(yǎng)了他們的家鄉(xiāng)榮譽(yù)感和自豪感。

教師還可依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己生活中可能遇到的實(shí)際問題，進(jìn)而將學(xué)生帶入一個(gè)個(gè)預(yù)設(shè)的生活情景中，借助情景教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)“情緒管理”相關(guān)知識時(shí)，處于青春期的初中生或多或少都存在著情緒失控的問題，教師不要盲目指責(zé)問題，還是先引導(dǎo)學(xué)生想一想：到底是哪些生活情景容易讓我們產(chǎn)生情緒？其中哪些是不好的情緒？這些情緒過后，給我們留下什么影響？教師引導(dǎo)大家系統(tǒng)、正面地面對這些問題，不僅問題解答起來更為容易，還能快速完成學(xué)習(xí)任務(wù)，解決學(xué)生實(shí)際生活問題。

教學(xué)方式的生活化

新課改以來，課堂教學(xué)方式越來越多樣化，尤其是借助多媒體教學(xué)設(shè)備，常常給學(xué)生以身臨其境之感，讓學(xué)生雖然身在教室但心早已走向廣闊的社會(huì)生活。情景教學(xué)實(shí)施起來簡單快捷，卻極易引發(fā)學(xué)生思維，促使其將理論知識生活化應(yīng)用。在進(jìn)行情景教學(xué)時(shí)，教師須重視學(xué)生的思考和討論，給學(xué)生充足的時(shí)間，切忌以過長的情景故事和大量的生活片段占用課堂寶貴時(shí)間。生活化教學(xué)不能將學(xué)生局限在課堂之中，在條件許可下，教師要引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生積極參加現(xiàn)場調(diào)查、訪問、參觀等，有目的的開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

道德與法治是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科?！白x萬卷書，行萬里路。”借助初中學(xué)生豐富的社會(huì)生活實(shí)際，活用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀生活教育資源，教師幫助學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵的教育因素，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，根據(jù)自己身邊之事或親身經(jīng)歷之事，結(jié)合教材知識，通過獨(dú)立思考或交流討論，發(fā)掘其蘊(yùn)含知識，從而由表及里，回歸課堂本真，進(jìn)而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]朱文余.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略[J].中學(xué)教學(xué)參考，2017（13）：53.

[2]馬宏斌.道德與法治課堂教學(xué)生活化應(yīng)避免的誤區(qū)及對策[J].吉林教育，2017（1）：131.

（作者單位：福建省龍巖市上杭縣官莊民族中學(xué)）