陸露

【摘 要】初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升非常關(guān)鍵，通過(guò)開(kāi)展該學(xué)科教學(xué)，不僅能有效提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)文化傳承及發(fā)展也有重大意義?，F(xiàn)階段，要想將文化更好地輸送給學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)是最為重要的形式，教師應(yīng)加強(qiáng)策略研究，在課堂教學(xué)中更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng);傳統(tǒng)文化;課堂教學(xué)

初中語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著傳播傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)，而學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)際情況仍然存在一定的問(wèn)題。對(duì)此，教師必須開(kāi)展該學(xué)科教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)策略的研究，以更好地將傳統(tǒng)文化元素滲透到日常教學(xué)中，為學(xué)生提供精神養(yǎng)料，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)與傳統(tǒng)素養(yǎng)的提升?？傮w來(lái)看，教師教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分結(jié)合主要教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的基本學(xué)情與教學(xué)方案，深入挖掘教材內(nèi)涵，并開(kāi)設(shè)課外活動(dòng)，延伸語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容等，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化傳承目的。教師要想更好地將傳統(tǒng)文化滲透其中，不斷提升學(xué)生地語(yǔ)文學(xué)科的素養(yǎng)，則要求教師更好地把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，能從不同的視角挖掘?qū)W生的語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而不斷提升教學(xué)效果，使課堂教學(xué)更高效。

一、借助傳統(tǒng)節(jié)日滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)

在開(kāi)展部編版初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)教材中有很多關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的課文，教師以此為素材，開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于更好地將傳統(tǒng)文化滲透到日常教學(xué)中。就傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，包括中秋節(jié)、端午節(jié)以及重陽(yáng)節(jié)等，構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。而且初中生對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日充滿渴望，但了解程度有限，教師應(yīng)把握學(xué)生心理，借助傳統(tǒng)節(jié)日滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)于不同的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)能從中挖掘出有價(jià)值的教學(xué)元素，充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的作用。

比如，在教學(xué)《記承天寺夜游》一文時(shí)，教師可將中秋節(jié)的相關(guān)知識(shí)傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)。該文創(chuàng)作于作者被貶黃州期間，雖然本文的篇幅相對(duì)比較短，但藝術(shù)魅力非常獨(dú)到。文中的一個(gè)“閑”字，更是展現(xiàn)了作者豁達(dá)的境界，深刻反映了人生真理。在講解該文時(shí)，教師可以節(jié)日烘托氣氛，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中秋節(jié)是闔家團(tuán)圓的節(jié)日，但作者只身一人，身處寺廟之中，可以反映出作者內(nèi)心充滿孤寂，這樣學(xué)生不僅能了解中秋節(jié)文化，更能體會(huì)到作者創(chuàng)作時(shí)的情感，可促進(jìn)其語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的提升。在學(xué)習(xí)《春酒》一文時(shí)，教師可將春節(jié)的相關(guān)知識(shí)傳授給學(xué)生，進(jìn)而反映出作者內(nèi)心的愉悅，提升學(xué)生對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解課文的主題。總體來(lái)看，運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日素材開(kāi)展文化教學(xué)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還有助于深化學(xué)生對(duì)課文的理解。

二、強(qiáng)化教師引導(dǎo)，提升學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的程度

初中語(yǔ)文教師應(yīng)發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的作用，不僅要參與課堂教學(xué)，更應(yīng)成為傳授知識(shí)的主體。因此，要求教師具備完善的知識(shí)體系，能有效拓展、分析教學(xué)內(nèi)容，，這樣才能為學(xué)生傳授豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，不斷提升學(xué)生的接受程度。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師學(xué)識(shí)廣博，能為其樹(shù)立榜樣，增強(qiáng)其對(duì)教師的認(rèn)同感，進(jìn)而更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)等。因此，教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備，不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)與提升，進(jìn)而更好地增強(qiáng)自身語(yǔ)文素養(yǎng)，這樣在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)則能有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，并指引學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

《陋室銘》一文兼具語(yǔ)言和意境。所謂陋室，即為作者為官期間，所居住的較為簡(jiǎn)易的房子。作者為該房子作了銘，屬于托物言志的表現(xiàn)，主要是想將其抱負(fù)與志向較好的表達(dá)出來(lái)。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)使學(xué)生學(xué)會(huì)其中的文言實(shí)詞，引導(dǎo)其掌握翻譯全文的技巧，并深刻領(lǐng)悟文章情感，更好地接受這種傳統(tǒng)文化。在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，教師可以問(wèn)學(xué)生，“如果給你一座大廈，要你做一些違心的事情，你愿意嗎？如果給你一間像作者一樣的陋室，風(fēng)景迷人且有知音相伴？你會(huì)作何選擇？”在具體教學(xué)過(guò)程中，教師可以對(duì)古往今來(lái)人們的世界觀進(jìn)行分析，促使學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行理解學(xué)習(xí)的同時(shí)，能更加深刻地理解作者的創(chuàng)作背景與心態(tài)等。此外，教師可以收集與課文相關(guān)的素材，引導(dǎo)學(xué)生立體地了解課文內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化元素滲透到課堂教學(xué)中，并挖掘、體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵。如此，在教師的正確指引下，學(xué)生則能更好地了解傳統(tǒng)文化地內(nèi)容，接受程度也會(huì)由此得到提升，可有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

三、基于教材，深度挖掘傳統(tǒng)文化

在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師應(yīng)以初中語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)，對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，以便于更好地將傳統(tǒng)文化融入其中。如在部編版語(yǔ)文教材中，有很多文言文、古詩(shī)詞及人物傳記等，教師可借助此類(lèi)文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘課文中的傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)滲透教學(xué)與提升學(xué)生文化素養(yǎng)的目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目的，教師應(yīng)突破課文內(nèi)容的局限，積極搜集、整理與課文相關(guān)的教學(xué)素材，進(jìn)而在教學(xué)時(shí)更好地將傳統(tǒng)文化滲透其中。

《蘇州園林》《中國(guó)石拱橋》等課文中蘊(yùn)藏著非常深厚的傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)深入挖掘其中關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化藝術(shù)內(nèi)涵，促進(jìn)人文性和傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族自尊心與自豪感。在此過(guò)程中，要求學(xué)生不僅能充分感受傳統(tǒng)文化，還要發(fā)揮繼承、發(fā)展作用，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，同時(shí)將時(shí)代精神注入其中，更好地提升自身語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)此，教師滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變理念，把握時(shí)代脈搏，深度挖掘教材中的傳統(tǒng)文化。

此類(lèi)文章不僅體現(xiàn)了作者優(yōu)秀的創(chuàng)作手法和我國(guó)古代傳統(tǒng)的經(jīng)典文化，而且其中蘊(yùn)藏著一定的科學(xué)知識(shí)。如《蘇州園林》一文的布局非?？季?，采用了對(duì)稱的風(fēng)格，而且充分考慮了風(fēng)水等方面的知識(shí)，設(shè)計(jì)巧妙。教師教學(xué)時(shí)可對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適度延伸，不斷轉(zhuǎn)換教學(xué)視角，幫助學(xué)生從多個(gè)層面理解課文內(nèi)容，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)掘，以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷提升教學(xué)效果。

四、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的持續(xù)提升，更加要求開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，以增強(qiáng)國(guó)家文化層面的競(jìng)爭(zhēng)力。而受傳統(tǒng)教育思想的影響，教師開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教育過(guò)于盲目，以應(yīng)試為導(dǎo)向，限制了學(xué)生文化素養(yǎng)的提升?？傮w來(lái)看，新時(shí)期，初中語(yǔ)文教師還需加強(qiáng)對(duì)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化策略的研究，不僅要關(guān)注學(xué)生文化素養(yǎng)的形成與提升，還應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化傳承等重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此外，在教學(xué)時(shí)，教師還要綜合考慮學(xué)生接受傳統(tǒng)文化時(shí)的實(shí)際情況，及時(shí)進(jìn)行測(cè)量調(diào)整，以確保預(yù)期教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。

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（江蘇省高郵市南海中學(xué)，江蘇? 揚(yáng)州? 225600）