林華旭

【摘 要】在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，托物言志散文屬于較為常見(jiàn)的一種類(lèi)型，托物言志屬于一種借助某種物體表達(dá)及寄托自己思想感情的一種表現(xiàn)手法，學(xué)生在學(xué)習(xí)托物言志散文的過(guò)程中往往會(huì)對(duì)散文中的這種表現(xiàn)手法不了解，無(wú)法很好地把握文章主旨。因此，有效的教學(xué)方式顯得尤為重要，為了分析托物言志散文一般解讀模式的構(gòu)建途徑，筆者就在托物言志散文教學(xué)中運(yùn)用一般解讀教學(xué)模式的教學(xué)意義進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】托物言志散文;初中語(yǔ)文;一般解讀;教學(xué)模式;構(gòu)建

托物言志散文主要是指借助擁有明顯特征的具體事物寄托自己特定思想感情的一種寫(xiě)作手法，托物言志類(lèi)散文主要通過(guò)對(duì)某種具體事物之間的特征進(jìn)行細(xì)節(jié)性的描寫(xiě)，巧妙地表達(dá)作者的思想感情及愿望、志向等。托物言志中的物主要是與現(xiàn)實(shí)密切相符的事物，將具體的事物感情化，將自己的感情淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。托物言志類(lèi)散文從寫(xiě)作對(duì)象上來(lái)看具有詠物式的形式，從思想內(nèi)涵上來(lái)看具有寄寓性特點(diǎn)，從寫(xiě)作技巧來(lái)看多使用象征手法寫(xiě)作。因此，在托物言志散文的教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建一般解讀模式尤為重要。

1.在托物言志散文教學(xué)中運(yùn)用一般解讀教學(xué)模式的教學(xué)意義

多數(shù)初中生在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中對(duì)托物言志類(lèi)散文的學(xué)習(xí)興趣不高，對(duì)于這一年齡階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，托物言志散文的學(xué)習(xí)有一定的難度。學(xué)生在學(xué)習(xí)及理解過(guò)程中對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的把握并不十分清晰，這種文本不直接表現(xiàn)作者思想感情及志向意愿，而是通過(guò)詳細(xì)描述事物或某種物品來(lái)間接表達(dá)，寫(xiě)作意圖含蓄。這種寫(xiě)作方法主要是由于中華傳統(tǒng)文化發(fā)展過(guò)程中追求曲折美的審美取向而衍生的。通過(guò)借助具體的事物表達(dá)作者個(gè)人的思想感情，往往能獲取更加形象、完美、意想不到及富有感染力的效果。此外，這種表現(xiàn)方式也與創(chuàng)作背景有關(guān)。這種托物言志散文的寫(xiě)作方式給中學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的難度，學(xué)生往往只能理解文本表面、直接表達(dá)的觀點(diǎn)及感情，無(wú)法把握與理解深入、隱藏及含蓄的思想感情。因此，在托物言志散文的教學(xué)中實(shí)施一般解讀模式尤為重要，通過(guò)寫(xiě)作背景介紹引導(dǎo)學(xué)生了解創(chuàng)作背景及環(huán)境，結(jié)合文本描述的實(shí)物遵循規(guī)律、帶領(lǐng)學(xué)生順暢地進(jìn)入散文文本，從表及里、從淺及深、從表面到具體的解讀教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生掌握閱讀這一類(lèi)型文本的閱讀技巧，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生在閱讀中把握作者借物抒情的點(diǎn)及表達(dá)的思想感情等，促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

2.托物言志散文一般解讀模式的構(gòu)建途徑

2.1從“物”出發(fā)，深入分析凸顯事物的特點(diǎn)

在托物言志類(lèi)散文的教學(xué)過(guò)程中，教師首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，明確文章中借助物體表達(dá)思想感情的所托之物，一般所托之物會(huì)在文章的標(biāo)題中有所提示，若標(biāo)題中沒(méi)有相應(yīng)的提示，就引導(dǎo)學(xué)生在文章的主體部分尋找對(duì)具體事物的詳細(xì)描寫(xiě)，在找準(zhǔn)所托之物之后，引導(dǎo)學(xué)生深入其中，進(jìn)行仔細(xì)的研究及閱讀，分析具體事物的外形特點(diǎn)等，為體會(huì)作者在其中表達(dá)的思想感情奠定基礎(chǔ)。

如在《金色花》的教學(xué)過(guò)程中，作品主要以金色花作為主題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生首先看看作者筆下的金色花具備什么樣的特點(diǎn)。金色花之形是解讀文本的關(guān)鍵之處，由于作者對(duì)金色花的生動(dòng)刻畫(huà)及描寫(xiě)是為了讓自己的思想感情逐漸凸顯及明朗化，對(duì)所托之物的理解能夠決定學(xué)生對(duì)作品思想感情及志向意愿等表達(dá)的理解程度。教師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)設(shè)計(jì)三個(gè)有層次的問(wèn)題：文章將金色花比作了什么？文章中描述的金色花具有什么特點(diǎn)？作者是用哪些手法將金色花描述得栩栩如生的？引導(dǎo)學(xué)生從修辭等寫(xiě)作手法對(duì)文章進(jìn)行賞析，將金色花當(dāng)作一種實(shí)際的事物，仔細(xì)研究及分析，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)金色花的了解，繼而探究出作者表達(dá)的以?xún)和赜械姆绞奖憩F(xiàn)對(duì)母親的感情，以及孩子對(duì)母親無(wú)限熱愛(ài)的赤子之心。通過(guò)深入的分析及思考文章中描述所托之物的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入其中體會(huì)與感受思想感情，提高學(xué)生托物言志散文的學(xué)習(xí)效率。

2.2深入文本，尋找寫(xiě)作意圖及緣由

在學(xué)習(xí)托物言志類(lèi)散文的過(guò)程中，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析作者為什么要通過(guò)描述某種事物、表達(dá)對(duì)某種事物的喜愛(ài)及贊美，為什么要利用大篇幅描寫(xiě)一種事物，而不是直接的表達(dá)自己的思想感情。這一階段，教師應(yīng)結(jié)合全文進(jìn)行深入思考，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，對(duì)托物言志散文的寫(xiě)作意圖及寫(xiě)作緣由進(jìn)行猜想及分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并在文中找到那些有言外之意的句子。

如在《蠟燭》的教學(xué)過(guò)程中，文章中對(duì)蠟燭的描述較多，“蠟燭的火焰向上直升，一點(diǎn)也不搖晃”“一支蠟燭在墳堆上閃耀著柔和的火焰……那一朵小火花依然在閃爍”，深入文本，對(duì)文章的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析后得知，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代利用一個(gè)普通的婦人及蠟燭表達(dá)人民期望光明的感情，表達(dá)了紅軍無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一支小小的蠟燭穿透戰(zhàn)勝及黑暗的陰霾，點(diǎn)燃了世界和平的前夜，文章利用一支蠟燭表達(dá)了我們熱愛(ài)和平、期盼世界遠(yuǎn)離戰(zhàn)勝的感情。通過(guò)對(duì)寫(xiě)作意圖及寫(xiě)作背景的分析，能提升學(xué)生對(duì)文章總體思想感情的理解。

2.3通過(guò)所托之物延伸至所言之情，引導(dǎo)學(xué)生把握文章主旨

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題及思考重新回到文章中，對(duì)文章中的關(guān)鍵句進(jìn)行深入分析及探究，幫助學(xué)生把握文章主旨，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫(xiě)作背景進(jìn)行思考，總結(jié)及反思文章表達(dá)的情感，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

如在《變色龍》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析所托之物“變色龍”，理解變色龍表面的意思及實(shí)際象征意義。結(jié)合創(chuàng)作背景，俄國(guó)沙皇亞歷三大世為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，圈養(yǎng)了一批欺下瞞上的走狗，通過(guò)描述奧楚蔑洛夫這一典型的代表，分析其在處理“狗咬人”事件過(guò)程中的態(tài)度變化，并明確這些態(tài)度之間強(qiáng)烈的對(duì)比。通過(guò)將描述的實(shí)物過(guò)渡到想要表達(dá)的思想感情這一教學(xué)途徑，讓學(xué)生深入閱讀文本，把握文章主旨，提高學(xué)生對(duì)文本真實(shí)情感的掌握及理解，提高學(xué)生的閱讀水平。

3.結(jié)語(yǔ)

在初中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)過(guò)程中，托物言志散文屬于較為常見(jiàn)的類(lèi)型，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)通過(guò)從“物”出發(fā)，深入分析凸顯事物的特點(diǎn)，深入文本，尋找寫(xiě)作意圖及緣由及通過(guò)所托之物延伸至所言之情，引導(dǎo)學(xué)生把握文章主旨等多元化的教學(xué)途徑，提高學(xué)生對(duì)托物言志類(lèi)散文的理解與掌握，促進(jìn)學(xué)生綜合閱讀能力及閱讀水平的提高。

【參考文獻(xiàn)】

[1]喻昌學(xué).基于學(xué)科核心問(wèn)題的拓展閱讀課方法建構(gòu)——以托物言志類(lèi)散文《我的小桃樹(shù)》為例[J].教育科學(xué)論壇，2016，13（23）：24-25

[2]王艷.托物言志類(lèi)散文主題的多層次解讀[J].鎮(zhèn)江高專(zhuān)學(xué)報(bào)，2016，29（2）：119-120

[3]喻楚堯.托物言志表達(dá)方式在散文中的應(yīng)用[J].青年時(shí)代，2016，20（4）：238

[4]常清福.托物言志的古代散文精品——淺析《愛(ài)蓮說(shuō)》的藝術(shù)特色[J].快樂(lè)閱讀，2013，26（6）：128

[5]趙慧云.山水草木皆含情 品“形”悟“神”學(xué)表達(dá)——“托物言志”散文讀寫(xiě)一體化教學(xué)設(shè)計(jì)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2013，33（1）：74-75

[6]王姣.借物喻人把握精髓 托物言志內(nèi)蘊(yùn)豐厚——張曉風(fēng)《行道樹(shù)》一文賞析[J].小雪花（小學(xué)快樂(lè)作文），2014，21（9）：18-19

（福建省福州三牧中學(xué)，福建? 福州? 350000）