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批注的三個(gè)維度 助推閱讀教學(xué)更有深度

2019-09-10 07:22李永順,管大成
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)方法閱讀教學(xué)小學(xué)語文

李永順,管大成

摘 ? 要:學(xué)生要想成為學(xué)習(xí)的主體,會(huì)說善寫是關(guān)鍵,而學(xué)會(huì)批注是自主學(xué)習(xí)的一種重要體現(xiàn),如果經(jīng)歷三個(gè)維度,將更具實(shí)效:一是通過預(yù)習(xí)課文寫批注,為課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);二是在課堂教學(xué)中進(jìn)行反思式的批注,會(huì)加深學(xué)生對(duì)文本和主題的理解;三是通過課后融合式批注,圍繞文章主旨,記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,既是對(duì)課文學(xué)習(xí)效果的反饋,也是學(xué)習(xí)運(yùn)用于生活的真正體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;閱讀批注;閱讀教學(xué);學(xué)習(xí)方法;觸類旁通

中圖分類號(hào):G623.23 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? 文章編號(hào):1009-010X(2019)34-0013-04

閱讀批注是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種常用的自主學(xué)習(xí)方法,它是在閱讀教學(xué)時(shí)經(jīng)常被教師反復(fù)采用的。尤其到了高年級(jí)段,語文課堂上給課文做批注是一種基本的學(xué)習(xí)方法,它能增強(qiáng)學(xué)生的思維,促進(jìn)自學(xué)能力的提升。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。”“具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法?!薄澳芫唧w明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法?!边@些學(xué)習(xí)目標(biāo)都能通過合理有效的批注來不斷達(dá)成。為什么批注教學(xué)一直被關(guān)注,但并沒有取得實(shí)質(zhì)性的效果和進(jìn)展呢?教學(xué)中很多老師在用,只是“蜻蜓點(diǎn)水”般的一帶而過,而并不一定追求真正的目的和效果,更有甚者,只是采取了這種形式,說明在課堂上運(yùn)用過了。這樣的批注教學(xué)往往只是浮光掠影、嘩眾取寵而已。要想讓批注教學(xué)發(fā)揮真正的作用,甚至成為學(xué)生克服學(xué)習(xí)障礙的重要“武器”,需要顯現(xiàn)出以下三個(gè)維度。

一、預(yù)習(xí)式批注,體現(xiàn)內(nèi)心初感

“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,語文課前的預(yù)習(xí)亦是如此。課前的預(yù)習(xí)方式,五花八門,但往往停留在讀讀課文,查查字典,組組詞語,寫寫生字等方面,就算有一些填空或者問答題形式的預(yù)習(xí)作業(yè),但并沒有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,學(xué)生只是被老師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)“牽著”鼻子走,學(xué)習(xí)并沒有真正發(fā)生。

所謂“批注式預(yù)習(xí)”是指學(xué)生通過批注這一學(xué)習(xí)方式來預(yù)習(xí)課文。新的知識(shí)對(duì)學(xué)生有一種奇妙的吸引力,尤其是沒有讀過的故事和人物,學(xué)生急于走近他們,這為良好的“批注式預(yù)習(xí)”打下良好的基礎(chǔ)。通過研究發(fā)現(xiàn),“預(yù)習(xí)式批注”主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面:

(一)認(rèn)識(shí)和理解課文的字詞

學(xué)生的這種預(yù)習(xí)方式,首先要讀準(zhǔn)生字,讀通課文,了解文章大意。接著就從課文的開頭看起,對(duì)自己不懂的字詞可以圈畫出來,能聯(lián)系上下文理解的就自己思考后在書旁邊寫下自己的理解,不會(huì)讀的字和不能理解的字詞也可以查閱字詞典,把不能理解的字詞記錄下來,并想一想與自己心中理解的異同,這就形成了與標(biāo)準(zhǔn)意思的接近過程,長期以往會(huì)對(duì)字詞理解有一個(gè)正確的格式和規(guī)范。

(二)對(duì)文中重點(diǎn)句子的賞析

由于學(xué)生只是讀了幾遍課文,加之對(duì)作者和寫作背景不夠了解,所以對(duì)重點(diǎn)句子的品析雖然也很豐富,但只是流于表面的理解,而且部分學(xué)生理解還出現(xiàn)偏頗和差異。這是在學(xué)習(xí)的最初階段所允許的,也是很正常的,這些預(yù)習(xí)批注可以借助微信發(fā)到班級(jí)語文學(xué)習(xí)群,教師給予一定的指導(dǎo),或者在課堂教學(xué)中對(duì)這些理解有誤的學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的分析和引導(dǎo),讓他們理解正確的價(jià)值觀和句子所體現(xiàn)的真正內(nèi)涵相一致。

(三)通過分段概括段落的主要內(nèi)容

部分學(xué)生會(huì)在課文旁邊寫下自己對(duì)段落大意的理解和概括,如果這是建立在自己獨(dú)立完成的基礎(chǔ)上,是非常難能可貴的,也是需要在班級(jí)中大力表揚(yáng)和提倡的。如在《牛郎織女》一課中,學(xué)生在第一自然段作出了“從第一段可以看出牛郎的哥哥嫂子特別壞,但是那頭牛很知人性”這樣的預(yù)習(xí)批注,第一句批注是學(xué)生對(duì)第一自然段開頭哥嫂對(duì)牛郎刻薄虐待的概括,而第二句則是對(duì)段落中間人牛親密無間關(guān)系的凝練。這樣的預(yù)習(xí)式批注是中高年級(jí)學(xué)生一種重要的語文學(xué)習(xí)能力,雖然學(xué)生概括的可能還不夠完整和準(zhǔn)確,但這是他對(duì)課文段落有了一個(gè)“閱讀—認(rèn)知—分析—概括”的過程,思維的含金量很高,需要大力提倡。

二、反思式批注,促進(jìn)內(nèi)化運(yùn)用

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子的這句名言告訴我們學(xué)習(xí)離不開反復(fù)地認(rèn)真思考,思考的越多,知識(shí)就會(huì)觸類旁通;思考的越深,知識(shí)就會(huì)融會(huì)貫通。閱讀教學(xué)中,學(xué)生進(jìn)行批注時(shí)也要反思,即課堂上對(duì)文本內(nèi)容的反思、對(duì)作者表達(dá)方式的反思、對(duì)作者內(nèi)心世界的反思,都可以作為批注的內(nèi)容進(jìn)行表述。

(一)思考文本內(nèi)容是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容

學(xué)生通過對(duì)書本精彩語段的朗讀進(jìn)而對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生自己的想法,不僅思考句子的意思,更要思考作者為什么寫了這些內(nèi)容,或者這些句子向我們傳達(dá)了怎樣的內(nèi)涵,有的句子淺顯易懂,無需反復(fù)琢磨,但有些事關(guān)文章主題或者人物特點(diǎn)的句子很有必要對(duì)其“精雕細(xì)琢”。如在《將相和》一課教學(xué)中,教師讓學(xué)生體會(huì)廉頗這樣的一句話“我廉頗攻無不克,戰(zhàn)無不勝……反而爬到我頭上去了”的意思,有學(xué)生就在書旁借用藺相如的口吻寫到“因?yàn)槲矣昧酥腔?,而你卻用了蠻力,智慧和謀慮才是治理國家和帶兵打仗的關(guān)鍵之所在?!边@樣的心里話藺相如不能說,否則顯得自高自大,而學(xué)生替他書寫出來既理解了人物的性格和作用,也內(nèi)化了文本的內(nèi)容,一舉兩得。

(二)深思作者表達(dá)方式是向深度學(xué)習(xí)邁出的重要一步

學(xué)習(xí)不僅要關(guān)注“學(xué)什么”,更要關(guān)注“怎么學(xué)”。教材的課文文體種類繁多:記敘文、說明文、議論文、散文、詩歌、小說……教學(xué)中不僅要讓學(xué)生知道每種文體,更要關(guān)注它們的內(nèi)容和表達(dá)方式,除了讓學(xué)生知道記敘文著重?cái)⑹龊兔鑼?、說明文有各種各樣的說明方法、議論文圍繞論點(diǎn)例舉論據(jù)展開論述、散文“形散而神不散”、詩歌語言的對(duì)偶與反復(fù)、小說人物的細(xì)膩刻畫和情節(jié)的跌宕起伏……更應(yīng)該讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中去獨(dú)自品味每種文體獨(dú)特表達(dá)方法的巧妙。單單老師的講解和告知,學(xué)生接受的只是一串符號(hào)和信息,他們并不能真正理解“舉例子”“列數(shù)字”這些說明方法的妙用,所以經(jīng)常出現(xiàn)在作業(yè)中寫成“舉列子”“例數(shù)字”這樣寫錯(cuò)字的笑話;更不能領(lǐng)悟詩歌中“反復(fù)”的韻味和散文中“形散而神不散”的境界。所以為了接近學(xué)生的發(fā)展區(qū),還是在教學(xué)中先讓學(xué)生寫一寫他們自己對(duì)這些表達(dá)方法的理解和感受,看學(xué)生理解到那個(gè)程度,再圍繞實(shí)際水平進(jìn)行有效地教學(xué),方得語文教學(xué)的“本味”。

(三)關(guān)注作者內(nèi)心世界,追求語文學(xué)習(xí)之道

批注對(duì)于小學(xué)生不僅僅是點(diǎn)評(píng)別人的作品,而更重要的是會(huì)大大提高小學(xué)生的語言理解水平和應(yīng)用能力,極大地發(fā)展思維能力。語文教材中有很多名家名篇,很多都是在特殊的背景或環(huán)境下寫成的,短到一首小詩,長至一篇散文或者小說,都與作者當(dāng)時(shí)的心境密不可分。有學(xué)生品讀李白的《早發(fā)白帝城》一詩,批注時(shí)作出了“為什么李白只感覺到船的輕和快,而感覺不到三峽兩岸山石的兇險(xiǎn)呢”這樣的疑問。這樣的疑問是走向詩人內(nèi)心的,是走進(jìn)詩歌的靈魂所在的。再深入研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些都是李白“歸心似箭”與“中道遇赦”最真實(shí)的體現(xiàn)和浪漫的演繹。

三、融合式批注,生成準(zhǔn)確表達(dá)

批注的最高境界不僅僅是在寫書本的內(nèi)容,而是書中的字詞句段帶來的體會(huì)和感悟,要融入讀者的個(gè)性化思維,并展開豐富的聯(lián)想,觸發(fā)生活中各種與之相關(guān)聯(lián)的情節(jié)和意境,引起內(nèi)心的感觸,再把這種感受用恰如其分的語言表達(dá)出來,這才是語文學(xué)習(xí)所追求的“妙境”。

(一)詞語之融合,盡得語言之本味

綜合起來看,通過再批注,對(duì)這一部分善于學(xué)習(xí)的學(xué)生,在充分地朗讀和課堂學(xué)習(xí)之后,在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)之下,不僅知曉詞句的含義,更會(huì)正確并巧妙地進(jìn)行運(yùn)用,內(nèi)化為自己的言語體系。句中的重點(diǎn)詞,如果只給它找一個(gè)近義詞,或者即使說出了它的意思,哪怕能造個(gè)句子,但在生活中我們對(duì)詞語不是去解釋詞語或是造句,而是真真切切地融入我們的話語系統(tǒng),在各種語境中進(jìn)行準(zhǔn)確合理的表達(dá)。所以,教學(xué)真正的發(fā)生不是教師教給學(xué)生多少知識(shí),而是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識(shí),運(yùn)用已有的知識(shí)體系進(jìn)行有效地思考,再巧妙地運(yùn)用知識(shí),達(dá)到內(nèi)化并進(jìn)行表達(dá)的程度,這才是學(xué)習(xí)所追求的實(shí)效。學(xué)習(xí)沒有思考和融合,只是單純的“給予”和“灌輸”,是無效的,無數(shù)事例印證了這一點(diǎn)。

(二)句段之融合,解得形式之妙趣

我們的語文課本,無論是從知識(shí)體系還是形式體系,都是豐富多彩,趣味無窮的。從內(nèi)容上來講,上至天文、下到地理無所不含;從形式上來講,排比對(duì)偶、過渡照應(yīng)一應(yīng)俱全。對(duì)于句段高層次的批注,不僅是要得其意,更要觀其形,得其妙。對(duì)于對(duì)偶和排比這樣的句式,只要稍加品讀,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)句中的存在,但如何寫在批注中,這需要抓住這些修辭手法的特點(diǎn),如對(duì)偶字?jǐn)?shù)相等,詞類相當(dāng);排比句式要相仿,有相同結(jié)構(gòu)的詞串聯(lián),這樣寫起來才會(huì)準(zhǔn)確合理,自然生動(dòng)。當(dāng)然,對(duì)于品讀這樣的方法,學(xué)生首先要在文中畫出相關(guān)句子,再可以寫出它的作用,并指出“承上”的是哪一句,哪一個(gè)詞可以看出;“啟下”的是哪一句,哪里得以體現(xiàn),再仿寫兩段話,中間用句子進(jìn)行過渡。對(duì)于“照應(yīng)”或者其他的寫作技巧也可以如此類推,進(jìn)行解析和仿寫,這樣的批注才富有厚度,才能拓展學(xué)習(xí)的廣度和深度。

(三)主旨之融合,拔高思想之深度

每篇文章的作者都有他要表達(dá)的主旨,在學(xué)習(xí)課文時(shí)教師會(huì)或多或少的加以滲透和提醒,但如果學(xué)生只是知曉文章的主旨,哪怕是死記硬背掌握了,學(xué)習(xí)就可以結(jié)束了嗎?真正的學(xué)習(xí)其實(shí)才剛剛開始,這時(shí)可以先讓學(xué)生說說文章告訴我們的道理,這些道理讓我們明白什么,讓學(xué)生自己說,說到什么程度就到什么程度,不要拔高,也不要強(qiáng)加,以免擾亂學(xué)生的思維,適得其反。最關(guān)鍵的一步,文中的道理在我們平時(shí)的生活中有哪些體現(xiàn),此時(shí)引發(fā)學(xué)生交流,在適當(dāng)交流的基礎(chǔ)上,再用便簽或者書簽的形式在文中寫下生活的故事和對(duì)人、事、物的獨(dú)到見解,有話則長,無話則短,短可幾十字,長則數(shù)百字,這樣有感而發(fā),保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生經(jīng)常經(jīng)歷這樣有深度、廣度、效度的批注的練習(xí)之后,學(xué)生的寫作水平會(huì)不斷提高,他們才能成為學(xué)習(xí)真正的主人。這樣的整理過程,不僅僅是補(bǔ)充記錄,更重要的是讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短、資源共享、共同進(jìn)步,使批注學(xué)習(xí)的成果最大化。

總之,批注在學(xué)習(xí)上的運(yùn)用是必不可少的,但不能浮光掠影,流于形式,為了批注而批注,而是要精益求精,力求創(chuàng)新,無論是在形式上、字?jǐn)?shù)上,還是在方法上都要圍繞實(shí)效性進(jìn)行拓展,讓學(xué)生學(xué)會(huì)批注,善用批注,樂于批注,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)真正的發(fā)生,讓學(xué)生在回歸母語的路上妙筆生“花”,且行且吟。

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