摘 要：世界著名教育家蒙臺梭利倡導(dǎo)的混齡教育思想對幼兒的身心發(fā)展具有重要意義。本文介紹了混齡教育的特點，討論和分析了小學(xué)美術(shù)混齡教育的可行性及相應(yīng)對策。

關(guān)鍵詞：蒙氏教育法;混齡教育;小學(xué)美術(shù)混齡教育

一、 引言

現(xiàn)在的很多早教機(jī)構(gòu)和幼兒園都開始嘗試一種新的混齡教育，慢慢摒棄傳統(tǒng)的分齡教學(xué)。在小學(xué)，這種教育模式卻不是很普遍。所謂混齡教育，是指將年齡相差12個月以上的幼兒編排在一個班級，讓不同年齡和發(fā)展水平的幼兒身處在同一個環(huán)境中共同學(xué)習(xí)和生活。世界著名教育家蒙臺梭利（意大利幼兒教育學(xué)家，蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人。她的教育法建立在對兒童的創(chuàng)造性潛力、兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)及作為一個個人的權(quán)利的信念的基礎(chǔ)之上。）倡導(dǎo)的混齡教育思想對幼兒的身心發(fā)展具有重要意義。

二、 國內(nèi)外現(xiàn)狀

如今，美國、德國、日本、丹麥、英國等國家的學(xué)前教育普遍采用混齡教育組織形式，并取得明顯效果。所以，我們可以嘗試在小學(xué)美術(shù)課上采取這一教學(xué)模式。以往，按年齡段分班的傳統(tǒng)模式，即同齡編班是我國長期以來一直采用的編班模式，這種編班模式的優(yōu)點是便于實施集體教學(xué)。然而同齡編班也存在一定的問題，比如：這種統(tǒng)一化的模式較少考慮孩子的個別差異，容易導(dǎo)致“一刀切”的教學(xué)方式。同時，我國絕大多數(shù)幼兒因是獨生子女，缺乏兄弟姐妹而導(dǎo)致異齡交往不足或缺失，進(jìn)而會對幼兒的成長造成某些潛在的不利影響，而同齡編班又不能彌補(bǔ)這種缺失和不足。所以要創(chuàng)設(shè)一個能使兒童感受到一個充滿溫暖、關(guān)愛、互相扶持的和諧環(huán)境。

三、 混齡教育的特點

兒童的社會性是透過各種社會經(jīng)驗而發(fā)展的，社會經(jīng)驗在社會環(huán)境中才能體現(xiàn)。在混合年齡的社交圈里，每個年齡段的孩子所表現(xiàn)出來的都不相同，這樣就形成了一個社會小群體。在這個小群體中，孩子們不再是和同年齡段的人相處，而是要跟與自己年齡不相仿的人相接觸。大大小小的孩子經(jīng)常在一起玩耍，或有機(jī)會生活在一起，很自然就形成了兄弟姐妹的關(guān)系，年齡大的孩子會體會到幫助他人的快樂和成就感，逐漸忘掉在家里不斷接受幫助的特殊地位，從而以哥哥姐姐的身份要求自己，小的孩子會用感激的態(tài)度服從大哥哥大姐姐們的要求。年齡大的幼兒幫助、保護(hù)弱小的兒童，而年齡小的幼兒以年齡大的兒童為榜樣，并從年齡大的兒童身上學(xué)到很多新的東西，這對年齡小的兒童是一種促進(jìn)，同時，年齡大的孩子也從中獲得了自尊心和自信心。如：在繪畫過程中，年齡小的孩子遇到問題或是畫的不好，年齡大的孩子就可以充當(dāng)老師的角色，通過孩子們的表達(dá)方式幫助他們解決問題，同時，小的孩子能從大的孩子的作品及繪畫過程中，學(xué)到有用的方法知識，充實自己的見識，開闊自己的眼界。

在以往的同齡教育模式中，孩子從小到大基本多與同齡人相接觸，導(dǎo)致不少小的孩子怕和比自己年齡大的人相處。而混齡的教育模式恰恰能很好地改變這種現(xiàn)象，其能促進(jìn)孩子的社交能力，使幼兒親近社會的行為得以發(fā)展，培養(yǎng)他們共處的社會經(jīng)驗及相互尊重、相互謙讓的優(yōu)秀品質(zhì)，同時也能培養(yǎng)兒童的自我控制能力，增強(qiáng)了兒童情感體驗?zāi)芰Φ?，進(jìn)而推動了兒童社會化發(fā)展。

四、 實踐意義

美術(shù)教育中，學(xué)習(xí)者的大腦中存在許多奧秘，例如我們看梵高的《向日葵》，不同的人會有千差萬別的感受，有的人，他會感覺五臟六腑都在攪動，而有的人會有很溫暖的感覺，但梵高作畫時到底是何感受，卻無從得知。對于小學(xué)生更是如此，他們充滿創(chuàng)意，充滿奇思妙想。一方面，我們要盡可能地開發(fā)出他們大腦的潛能，另一方面，也是往往被忽視的一點，就是我們要尊重、維持、不扼殺學(xué)生的奇思妙想。根據(jù)相關(guān)材料，低年級小學(xué)生處于幼稚時期，高年級小學(xué)生處于幼稚向半成熟階段的轉(zhuǎn)換階段，他們的學(xué)習(xí)及心理是最難揣測的。在美術(shù)教學(xué)中更體現(xiàn)這一點，因為繪畫是反映內(nèi)心世界，描繪心理活動最直接的手段，這一時期我們作為美術(shù)教師更要為開發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)意思維搭好階梯，挖掘?qū)W生的潛能。

五、 美術(shù)混齡教育的實施方案及對策

作為一名教師，期望自己能帶給學(xué)生高效輕松的課堂。對于剛參加工作不久的教師，如何更好地展開教學(xué)工作，成為一名優(yōu)秀的教師，需要一個較長的學(xué)習(xí)、總結(jié)和成長過程。對于孩子美術(shù)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)，教師要做的工作是長期而繁雜的，這也符合教育本身的長期性和連續(xù)性?？档掠芯涿裕骸皼]有理論的經(jīng)驗是盲目的，沒有經(jīng)驗的理論則不過是智力游戲。”我認(rèn)為，要想盡快的成為一名優(yōu)秀教師，帶給學(xué)生最好的課堂，需要將理論和實踐經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合，利用理論指導(dǎo)實踐，實踐完善教學(xué)理論。

以往模式下的混齡編班是年齡相差12個月以上的幼兒編排在一個班級，讓不同年齡和發(fā)展水平的兒童身處在同一個環(huán)境中共同學(xué)習(xí)和生活。但這在小學(xué)美術(shù)教育中很難實施，所以我們可以因地制宜，適當(dāng)?shù)匦薷臑榉闲W(xué)特性的教育模式。即低、中、高年級搭配上美術(shù)課。例如，一般每個美術(shù)老師所教的年級是低高或低中、中高，這樣在上美術(shù)課時，就可以讓這兩個年級中每個年級的一個班一起上課，一起教學(xué)，在作業(yè)要求上可針對學(xué)情來具體布置。

在學(xué)習(xí)過程中，不同年級的學(xué)生對相同問題會有不同的想法以及不同的處理手法。根據(jù)相關(guān)材料，低年級小學(xué)生處于幼稚時期，高年級小學(xué)生處于幼稚向半成熟階段的轉(zhuǎn)換階段，他們的學(xué)習(xí)及心理是最難揣測的。所以，學(xué)生與學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)效果會比老師直接示范效果要好很多。例如，在繪畫過程中，低年級會用彩筆或蠟筆來涂鴉，而高年級會采用水彩或水粉、丙烯等材料作畫，在這一過程中，低年級學(xué)生就會從不同角度上學(xué)習(xí)到了技法，開闊了自己的眼界。

我嘗試了在一年級和四年級都上了同一節(jié)公開課《鳥的紋樣》，通過課堂觀察和記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)、繪畫、提問問題等方式，根據(jù)研究材料，分析學(xué)生的思維和內(nèi)心世界，得出一些有益的認(rèn)識。

從作品的情況來看小學(xué)低年級和高年級學(xué)生的創(chuàng)意思維和內(nèi)心世界有著很大的區(qū)別。低年級學(xué)生只能用很簡單的線條及大的色塊表示，而高年級可以通過自己的思維再創(chuàng)造。有趣的是，一年級與四年級學(xué)生一起上課的作品情況來看，作品有很多的相似之處，他們在繪畫的過程中相互影響，呈現(xiàn)出來的作品反而有種另類美。

混齡班的實施中出現(xiàn)的問題，可能表現(xiàn)在如下幾個方面。

（1） 不同年齡孩子的智力水平會有所差距，課堂所接受內(nèi)容的難易程度不同，不容易控制教學(xué)內(nèi)容的尺度。對于較難的內(nèi)容，年齡小的孩子可能會難以消化，而簡單的內(nèi)容，年齡大的孩子會養(yǎng)成不認(rèn)真聽講的習(xí)慣。

（2） 還有一些年齡小的孩子受到年齡大的孩子的欺負(fù)或傷害后，從心理上回避與大齡兒童一起，可能會出現(xiàn)自閉等現(xiàn)象，等等這一系列問題對教師提出了挑戰(zhàn)。如果老師不能更敏銳的捕捉和引導(dǎo)孩子的微妙豐富的情緒感受，那么混齡教育非但起不到應(yīng)有的意義和目的，還有可能取得適得其反的效果。

實際上，如果對于兒童的學(xué)習(xí)，還仍然以傳統(tǒng)的“分?jǐn)?shù)”論學(xué)習(xí)成績，也就失去了混齡教育的意義。對于兒童的教育不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)書本知識的學(xué)習(xí)，而應(yīng)該把重點放在如何創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓孩子自己找到學(xué)習(xí)的興趣，從而潛移默化地培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力，使得孩子將來具有主動的追求真知的動力和能力。因此，混齡編班的建立要避免盲目性，除了要具備優(yōu)良的硬件條件，還要求對教師的素質(zhì)特別嚴(yán)苛。教師要具備基本的職業(yè)素質(zhì)，如：崇高的師德、較高的教學(xué)能力、豐富的知識素養(yǎng)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新能力、自我反思的調(diào)控能力、健康的心理素養(yǎng)等，除了這些，教師必須還要懂得蒙臺梭利的教育原理和教學(xué)方法，懂得如何利用教具，如何能夠敏銳的捕捉和引導(dǎo)孩子微妙豐富的情緒感受以及點點滴滴的進(jìn)步。為此，教師在開學(xué)前應(yīng)進(jìn)行特殊培訓(xùn)，在班級分配中應(yīng)由一名經(jīng)驗豐富的老教師和一名年輕教師組合教學(xué)，這樣的一種互補(bǔ)形式或許可以達(dá)到理想效果。

（一） 研究對教學(xué)的啟示

美術(shù)課程改革應(yīng)圍繞美術(shù)教育課程本身，既要“引進(jìn)來”——將美術(shù)的基本知識灌輸給學(xué)生，讓他們有扎實的基本功，又要“走出去”——開拓學(xué)生的思維，讓學(xué)生到博物館、畫廊等地欣賞大量的優(yōu)秀作品，感受藝術(shù)氛圍，同時豐富他們的眼界，為創(chuàng)作提供更多的創(chuàng)意思維！當(dāng)然，美術(shù)教學(xué)應(yīng)尋求多元化的教學(xué)模式來豐富和深化美術(shù)教育的課堂。

（二） 研究的局限性及研究展望

由于本實驗研究時間比較短，我們受到了研究對象的局限性。從研究意義上看，我們或者可以擴(kuò)大學(xué)生范圍，改為研究整個小學(xué)階段的學(xué)生，但實驗研究的時間會有明顯的延長;或者進(jìn)一步縮小學(xué)生范圍，再深入細(xì)分學(xué)生群體，中、低年級之間，成績優(yōu)良的學(xué)生之間，或者男女生之間都可以進(jìn)行細(xì)分，使教學(xué)時的目的性更強(qiáng)，更具有針對性。

在今后的教學(xué)中，筆者將繼續(xù)這種藝術(shù)化的教學(xué)模式，并嘗試著發(fā)掘更多的課程之外的元素來豐富美術(shù)教育的課堂，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終反饋于美術(shù)教育的課堂效率。

總而言之，美術(shù)混齡教育模式在我國還是值得推廣的，只要把其理論與我國的現(xiàn)實教育情況相結(jié)合，相信在不久的將來定能教育出一批批優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉延梅，呂紅英.對蒙氏教育法當(dāng)今運用的幾點思考[J].山東教育，2002（4）.

[2]王藝芳，蘇彥捷.混齡編班對學(xué)齡前兒童心理理解能力發(fā)展的影響[J].教育探索，2009（2）.

[3]王方.論蒙臺梭利的兒童觀[J].安徽冶金科技職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2010（4）.

[4]郭玲.蒙臺梭利關(guān)于幼兒的感官教育理論及方法[J].山東教育學(xué)院學(xué)報，2006（2）.

[5]劉文，林紅霞.蒙臺梭利教育模式中國化探討[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報，2003，11（2）：6.

[6]徐林，鄭蓓.蒙臺梭利教育模式簡介[J].早期教育，2005（8）.

[7]梅納新.試論蒙臺梭利教育思想和教學(xué)方法[J].中州大學(xué)學(xué)報，2002（10）：4.

[8]李娜.我國蒙氏教育中現(xiàn)存的誤區(qū)和對策[J].湖州師范大學(xué)學(xué)報，2005（10）.

[9]賴薇.運用蒙氏教思想解決教育存在問題[J].現(xiàn)代特殊教育，2001（1）.

[10]陳暉.運用方案教學(xué)發(fā)展蒙氏教育法[J].教育導(dǎo)刊，2007（9）.

[11]霍力巖.中國應(yīng)怎樣借鑒“蒙臺梭利”[J].中國教育報，2000（1）：15.

作者簡介：

史嬌嬌，江蘇省南京市，南京市莫愁湖小學(xué)。