楊雅頡

摘 要：近幾年，隨著國家教育體制的不斷改革，幼兒教育更是被國家列為教育工作中的一個重點內(nèi)容。在一些發(fā)達國家，混齡教育因其在教育過程中對幼兒個性與社會性和諧發(fā)展具有一定優(yōu)勢與作用而被廣泛應(yīng)用于幼兒的教育中，而在我國，因幼兒教育理論與實踐的發(fā)展，在一些公辦幼兒園與民辦幼兒園之間也有采用混齡教育的形式，現(xiàn)就混齡教育中幼兒心理與創(chuàng)造性人格之間的關(guān)系進行討論與分析，僅供參考。

關(guān)鍵詞：混齡教育；心理理論；創(chuàng)造性人格；關(guān)系分析

混齡教育是一種新型的教育模式，混齡教育的基本理念就是將幼兒園比作一個大家庭，在這樣的家庭環(huán)境中，有不同年齡的孩子，他們像兄弟姐妹般地在一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。孩子們在混齡班接觸到許多不同年齡段的孩子，群體之間的互動呈現(xiàn)出多種形式的現(xiàn)象。幼兒在心理、角色、位置、語言、溝通方式等方面都會產(chǎn)生不一樣的變化與趨勢。

一、混齡教育的重要意義

混齡教育是幼兒園通過將3～6歲的孩子集中在一起學(xué)習(xí)、溝通、生活、游戲等促進幼兒教育語言溝通、動手能力、學(xué)習(xí)能力的發(fā)展的教育?；忑g教育通過塑造一個大家庭的形式為孩子提供學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍，混齡教學(xué)作為一種新型的幼兒教學(xué)模式，可以讓不同年齡段的孩子之間進行交流與學(xué)習(xí)，每個年齡段都有每個年齡段的特點與優(yōu)缺點，混齡伙伴之間的交往具有一定的社會性，與年齡小的幼兒交往時，往往能提升幼兒的責(zé)任心。比如，年齡大一點的孩子可以教年齡小的孩子學(xué)習(xí)認(rèn)字，在這一過程中老師只是一位陪伴者，不參與其中問題的討論或是分析，通常只會在孩子們面臨無法解決的問題時，在適當(dāng)?shù)臅r間出現(xiàn)并進行指導(dǎo)工作，在這一過程中，年齡大一點的孩子會由于身份的轉(zhuǎn)換而產(chǎn)生責(zé)任感，進而不斷補充知識，以解決年齡更小的孩子提出的各種問題。

二、幼兒心理理論

心理理論從學(xué)術(shù)上來講是指個體對自己以及其他人的內(nèi)在心理狀態(tài)與外在行為的認(rèn)知能力，在生活中我們身邊經(jīng)常會有一些朋友或者是親人，他們在與你交流或談話的時候通常可以很快速且準(zhǔn)確地知道你想說什么，想做什么，這種無意識的對它們的心理以及行為進行分析與揣測的行為，就是一種心理理論的具體表現(xiàn)。

據(jù)研究結(jié)果顯示，在幼兒的世界，一些年幼的孩子通常很難通過人們的言語揣測到別人想說什么，想要做什么。而一些稍微年長一點的孩子通常會通過對他人言語或行為的揣測了解到他人的心理活動以及言語間的意思。根據(jù)丹尼特提出的觀點，人們對信息的接受可以理解為一種信念，信念是指我們的心理對整個世界的認(rèn)知與反映，它包括了解、確信、假定、想法和意見。而信念則可以分為兩種，一種是真實信念，一種是錯誤信念。真實信念是指與整個現(xiàn)實相一致的信念，錯誤信念是指與現(xiàn)實不一致的信念。而年長的孩子之所以能準(zhǔn)確地知曉他們的行為信息，是因為他們能夠明白心理是可以積極、主動地解釋某人知覺到的經(jīng)驗，他們可以利用這些經(jīng)驗去揣測辨認(rèn)人們的行為與言語之間的信息；而年幼兒童之所以理解不了，是因為他們固執(zhí)于信念所反映出來的現(xiàn)實世界，他們只能對現(xiàn)實信息進行“復(fù)制、粘貼”，所以他們無法獲知人們言語或者行為之間的信息。幼兒的心理特征會隨著年齡的增長而不斷提升對世界的認(rèn)知度。

三、幼兒的創(chuàng)造性人格

幼兒在幼兒階段尤其是在3～6歲階段是整個人格形成與發(fā)展的關(guān)鍵時期，一般會被看做是創(chuàng)造性人格發(fā)展的重要時期。而所謂創(chuàng)造性人格，是指某個個體在創(chuàng)造性過程中所展現(xiàn)出來的人格，這種人格可以保證和促進創(chuàng)造性的發(fā)展。而幼兒的創(chuàng)造性人格一般受到遺傳因素、家庭因素、學(xué)校因素等三方面因素的影響。

遺傳因素一般與生理變化有關(guān)，而生理變化又決定著動機、氣質(zhì)、情感等三種情感遺傳因素。而外在的動機對自我創(chuàng)造性與自我效能以及堅定性與創(chuàng)造性關(guān)系的影響是不利的。而我們通常會認(rèn)為擁有創(chuàng)造力的人本身就被賦予了不一樣的氣質(zhì)，它與情感、與動機都是息息相關(guān)的。

家庭因素可以說是對幼兒創(chuàng)造力和人格發(fā)展最為重要的一個環(huán)節(jié)。家庭是幼兒成長過程中賴以生存的地方，任何家庭結(jié)構(gòu)變化、家庭社會地位的變化都會對幼兒造成一定影響，而在家庭中父母對孩子的照顧與教育也可以影響孩子創(chuàng)造性人格的形成與發(fā)展。比如，在近幾年，中國的電影行業(yè)出現(xiàn)了許多“鬼馬型”的作家人才，其中尤以電視劇《浮沉》的編劇鮑鯨鯨為例，鮑鯨鯨特立獨行的編劇創(chuàng)造風(fēng)格在行業(yè)內(nèi)獲得了一致好評，鮑鯨鯨的編劇風(fēng)格之所以如此“鬼馬”，這與父母對她的教育有相當(dāng)大的關(guān)系，她的父母從小對她實行的教育方式就是“有了想法就要去行動”，并且還會在行動上給予女兒最大的支持與鼓勵，以至于后來鮑鯨鯨在回憶自己的成長歷程時說，是父母開明的教育方式才有了現(xiàn)在性格如此活潑的她，正是因為有了這種“有了想法就要去行動”的教育方式，才使得她在創(chuàng)作時思如泉涌。

學(xué)校作為學(xué)生接受教育與培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要場所，學(xué)校的教育體制、教育質(zhì)量、師資力量都對幼兒創(chuàng)造性人格的發(fā)展與形成具有重要影響，據(jù)調(diào)查顯示，幼兒創(chuàng)造性人格的形成因?qū)W校體制的不同，在每一個階段的發(fā)展趨勢都不相同，其中作為一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績比較突出的重點學(xué)校，學(xué)生的創(chuàng)造性人格傾向是向下發(fā)展的。

四、混齡教育中幼兒心理理論與創(chuàng)造性人格的關(guān)系

混齡教育中幼兒心理理論與創(chuàng)造性人格對幼兒進行人與人之間的交往具有重要的促進作用?；忑g教育之所以對幼兒的心理理論的發(fā)展具有促進作用，一方面，由于混齡教育為其創(chuàng)造了一個類似家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足了幼兒與異齡兒童交往的需求，同時，由于不同年齡段的孩子相處在一起，彼此之間的心理狀態(tài)與認(rèn)識具有一定的差異，而正是因為有了這種差異，幼兒之間的交往才能達到一個差異互補的心理理論發(fā)展?fàn)顟B(tài)。另一方面，低齡幼兒在與年長幼兒交往的過程中，可以從他們的認(rèn)知中掌握心理理論發(fā)展的社會經(jīng)驗，糾正其錯誤信念，幫助幼兒更快地去接觸、去認(rèn)識真實信念。

混齡教育對幼兒創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)也有著促進作用，在混齡班中，創(chuàng)造性能力較強的幼兒在做某件事的時候，通常會自覺轉(zhuǎn)變自己的身份，有責(zé)任、有意識地向低齡幼兒解釋工作的原理與概念，指導(dǎo)他們完成工作。在這一過程中，創(chuàng)造性人格較強的學(xué)生在給同伴講解的過程中加深了知識理論的理解程度?；忑g教育可以讓這些幼兒在學(xué)習(xí)的過程中，化被動為主動，主動去接受知識，主動去了解周圍的事物，主動去為同伴講解知識，通過探索滿足自己的求知欲，進而為創(chuàng)造力的發(fā)展提供知識積累與發(fā)展契機。

混齡教育作為一種新型的教育模式，滿足了幼兒的認(rèn)知需求，對幼兒教育改革具有一定的促進作用?；忑g教育以一種創(chuàng)新的教學(xué)方式為幼兒心理理論與創(chuàng)造性人格發(fā)展提供了契機，筆者認(rèn)為，混齡教育作為時代教育發(fā)展的潮流，在未來一定會成為幼兒質(zhì)量教育的有效途徑之一，在順應(yīng)教育潮流的過程中，促進幼兒混齡教育更好更快地發(fā)展。在未來，混齡幼教從業(yè)者任重而道遠。

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編輯 李建軍