蘇海麗

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，信息時(shí)代已經(jīng)悄然而至，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷提高，國(guó)人與其他國(guó)家交流溝通愈發(fā)頻繁，英語(yǔ)作為國(guó)人與外界溝通的橋梁功能也愈發(fā)突顯。但是傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)、我問(wèn)你答”式的英語(yǔ)教學(xué)模式在飛速發(fā)展的時(shí)代背景下疲態(tài)盡露，而以建構(gòu)主義理論作為指導(dǎo)思想的新式英語(yǔ)課堂正如火如荼進(jìn)行。建構(gòu)主義是一種以充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性為主要手段，以培養(yǎng)學(xué)生自足學(xué)習(xí)能力為主要目的的學(xué)習(xí)理論，滿足新課標(biāo)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出的要求，被越來(lái)越多教育工作者所看重。英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中需要加強(qiáng)建構(gòu)主義理論重視程度與認(rèn)知程度，建立“主導(dǎo)——主體”式課堂，善用“情境教學(xué)”、“教育游戲”等方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，真正提高教學(xué)效率。

1. 加強(qiáng)對(duì)建構(gòu)主義理論的重視程度與認(rèn)知程度

提高英語(yǔ)教師對(duì)建構(gòu)主義理論的重視程度與認(rèn)知程度極為重要，這是該理論能完美運(yùn)用在英語(yǔ)教學(xué)中的保障。建構(gòu)主義理論從對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的理解到教學(xué)方法的使用均迥異于傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)理念，具有獨(dú)特的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀與教學(xué)觀。首先，區(qū)別于傳統(tǒng)理念中“知識(shí)是一種實(shí)際現(xiàn)象、邏輯的映射”的觀點(diǎn)，建構(gòu)主義更推崇知識(shí)僅僅是人類對(duì)客觀事物做出的一種引申、闡釋與抽象，能夠隨著人類認(rèn)知程度的不斷提高而產(chǎn)生相應(yīng)改變與升華，產(chǎn)生全新的引申或者闡釋。按照建構(gòu)主義理論中的學(xué)習(xí)觀思想，學(xué)生知識(shí)的獲取不能如傳統(tǒng)教學(xué)模式那樣僅僅通過(guò)英語(yǔ)教師的敦敦教誨，而是應(yīng)該依靠教師恰當(dāng)、恰量的引導(dǎo)，使用合適的教育輔助設(shè)備，例如詞典、教輔書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等工具，以自行探索或與其他學(xué)習(xí)伙伴交流合作的方式獲取。從教師層面來(lái)說(shuō)，建構(gòu)主義理論要求教師需要從學(xué)生已有的知識(shí)體系出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在原有知識(shí)體系上構(gòu)建更高層次的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而不是一味的向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)灌輸。教學(xué)不是固有理念中傳遞知識(shí)的過(guò)程，而是一種在教師與學(xué)生之間或?qū)W生與學(xué)生之間對(duì)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)置的過(guò)程。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)活動(dòng)只有滿足以下四個(gè)基本條件才能達(dá)到理想的效果：第一，學(xué)習(xí)情境，要求學(xué)生身處于一個(gè)適合學(xué)習(xí)、利于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)情境，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)條件；第二，搜集探索，指知識(shí)理論的構(gòu)建需要學(xué)生自行搜集、整理資料并進(jìn)行探究驗(yàn)證；第三，協(xié)作，要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)小組探討學(xué)習(xí)內(nèi)容并分享學(xué)習(xí)結(jié)果；第四，意義構(gòu)建，指學(xué)生最終對(duì)自己收獲到的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行記憶，在腦海中構(gòu)建知識(shí)體系，進(jìn)一步形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的最重要步驟。

例如，在教學(xué)“現(xiàn)在完成時(shí)”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，針對(duì)課文《Have you ever been to a museum？》，筆者并不會(huì)選擇傳統(tǒng)課堂上在講授單詞讀寫(xiě)與課文朗誦之后，直接向?qū)W生傳授現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)方法，而是先根據(jù)該課題目《Have you ever been to a museum？》，使用從淺入深的教學(xué)方法，先在黑板上書(shū)寫(xiě)兩則比較簡(jiǎn)單的句型：“ I have seen the film.”與“I saw the film yesterday.”，繼而指導(dǎo)學(xué)生使用詞典等認(rèn)知工具嘗試翻譯這兩個(gè)句子，尋找出所表達(dá)的語(yǔ)意差別，然后鼓勵(lì)學(xué)生按照小組為單位進(jìn)行合作交流，探索兩句話所屬時(shí)態(tài)，以及各自的用法。最后幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建，向?qū)W生詳細(xì)講解“一般過(guò)去時(shí)”與“現(xiàn)在完成時(shí)”的聯(lián)系與區(qū)別，并引申出其它時(shí)態(tài)，輔助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

2. 建立“主導(dǎo)——主體”式課堂，準(zhǔn)確分配課堂角色

良好的師生關(guān)系是所有教學(xué)理論正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，建構(gòu)主義理論也不例外，新式英語(yǔ)課堂必須改革傳統(tǒng)教學(xué)理論中“嚴(yán)師高徒”式的師生關(guān)系，圍繞建構(gòu)主義理論建立全新、匹配的師生關(guān)系。傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式中最大的誤區(qū)就是過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師自身作用，并沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，容易出現(xiàn)教師用出渾身力氣卻達(dá)不到理想教學(xué)效果的現(xiàn)象。建構(gòu)理論要求教師拋棄傳統(tǒng)“高高在上”的身段，將課堂的主體角色賦予學(xué)生，站在與學(xué)生平等的角度擔(dān)當(dāng)學(xué)生的“領(lǐng)路人”、“輔助者”，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的同時(shí)，又不忽略教師的主導(dǎo)地位，即建立“主導(dǎo)——主體”式課堂。教師應(yīng)當(dāng)扮演沖鋒陷陣過(guò)程中的“總指揮”，總體把握課堂走向、糾正學(xué)生錯(cuò)誤，給予學(xué)生足夠發(fā)揮空間磨練自身的能力，而不是充當(dāng)“三味書(shū)屋”中肅穆、嚴(yán)厲的夫子；應(yīng)當(dāng)去扮演學(xué)生在向“書(shū)山”攀登過(guò)程中腳下的“階梯”，磨練學(xué)生“腳力”，輔助學(xué)生在正確的方向前行，而不是只會(huì)灌輸學(xué)生知識(shí)的“水龍頭”；教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生組成新時(shí)代“動(dòng)車組”，在康莊大道上共同進(jìn)步，而不是單純依靠蠻力艱難拉動(dòng)學(xué)習(xí)之舟前行的“纖夫”。

例如，在教學(xué)“方位介詞”相關(guān)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者不會(huì)直接向?qū)W生打印出beside、near、outside等方位介詞然后直接以例句進(jìn)行詳細(xì)講解的方式。為從根本上激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，筆者會(huì)根據(jù)學(xué)生心理特征以及教學(xué)內(nèi)容，采取引用英文小詩(shī)的方法進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮英文學(xué)科美感。首先使用多媒體設(shè)備在銀幕上打印出法國(guó)詩(shī)人阿貝爾？加里奧的英譯小詩(shī)：“Dont walk behind me， I may not lead. Dont walk in front of me， I may not follow. Just walk beside me and be my friend.”繼而要求學(xué)生使用手頭工具嘗試翻譯全詩(shī)，允許以小組為單位，鼓勵(lì)不同風(fēng)格的翻譯。相當(dāng)一部分學(xué)生都會(huì)采取直譯的方式：“不要在我后邊走，我可能不會(huì)領(lǐng)路；不要走在我前邊，我可能不會(huì)跟你一起走；請(qǐng)走在我旁邊，以我朋友的方式?！痹趯W(xué)生翻譯之后筆者會(huì)向?qū)W生展示筆者自己翻譯的多版本，如文言版：“子勿行吾后，吾不或引；子勿吾前，吾不或從；愿伴之左右，為吾之友?！彪x騷版：“君莫從兮吾難引；君莫前兮吾不從；愿同行兮而相安?！钡?，繼而指導(dǎo)學(xué)生使用工具尋找何為方位介詞，并在詩(shī)句中尋找對(duì)應(yīng)方位介詞。最后向?qū)W生解答文中behind（在……后面）、in front of（在……的前面）、beside（在……旁邊）各方位介詞的用法，并引申出其他方位介詞，進(jìn)行詳解。

3. 豐富教學(xué)方式，引入情境教學(xué)

融洽、適宜學(xué)習(xí)的課堂氛圍是教學(xué)正常進(jìn)行的另一大保障，但是傳統(tǒng)肅穆、嚴(yán)厲的教學(xué)氛圍會(huì)在極大程度上打消學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，助長(zhǎng)學(xué)生的厭學(xué)心理，所以英語(yǔ)教師需要根據(jù)建構(gòu)主義理論對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)提出的第二條核心要求，引入建構(gòu)主義理論中兩大教學(xué)手段之一的情境教學(xué)。情境教學(xué)具體是指在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師首先根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)建恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)景象，以具有感染力、與教學(xué)內(nèi)容相貼合的話語(yǔ)或問(wèn)題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，是一種以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望為主要手段，以幫助學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氣氛為主要目的的教學(xué)方法。情境教學(xué)一般分為“身臨其境——發(fā)人深思——總結(jié)構(gòu)建”三個(gè)階段。身臨其境階段是指教師使用合適的言語(yǔ)幫助學(xué)生進(jìn)入設(shè)置好的教學(xué)情境中來(lái)，是情境教學(xué)正常進(jìn)行的首要條件。發(fā)人深思階段是指教師在教學(xué)情境中設(shè)置一系列富有思考深度、極具感染力并與教學(xué)內(nèi)容匹配的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒、激發(fā)學(xué)生思考，在不知不覺(jué)之中進(jìn)入學(xué)習(xí)階段?？偨Y(jié)構(gòu)建階段是指教師最后幫助學(xué)生對(duì)情境中問(wèn)題探索、討論得到的收獲與體會(huì)進(jìn)行總結(jié)引申，結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)進(jìn)行遷移，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

教師在創(chuàng)設(shè)英文教學(xué)情境時(shí)，可以從以下四個(gè)方面入手：第一，根據(jù)實(shí)物。由于絕大部分英文單詞都是描述實(shí)際生活中的實(shí)物的，況且學(xué)生還是以直觀思維為主，所以使用實(shí)物對(duì)此類單詞創(chuàng)設(shè)情境是首選，能夠最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，并且能很好的防止學(xué)生使用漢語(yǔ)作為“媒介”的現(xiàn)象發(fā)生。例如，教學(xué)形容生活實(shí)物單詞時(shí)，如橡皮、直尺等就可以直接實(shí)物作為講解，地鐵、火箭等此類事物與跑步、開(kāi)車等行為類單詞則需要教師使用多媒體設(shè)備通過(guò)播放圖片或視頻的方式輔助。第二，語(yǔ)言描述，創(chuàng)建情境。例如在教學(xué)動(dòng)物相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者會(huì)在課上使用多媒體打印一則英文寓言《狐假虎威》，配以詼諧的背景音樂(lè)展開(kāi)朗誦，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入動(dòng)物王國(guó)。第三，利用表演，參與情境。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分角色進(jìn)行表演，既可以活躍課堂氣氛，又提高了學(xué)生課堂參與程度。例如，在教學(xué)不同國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，筆者會(huì)指導(dǎo)學(xué)生扮演不同國(guó)家的人進(jìn)行對(duì)話，主要使用問(wèn)答的形式介紹各自國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，即提高了學(xué)生課文了解程度，又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)能力。第四，運(yùn)用肢體語(yǔ)言，表現(xiàn)情境。與片面的口語(yǔ)不同，肢體語(yǔ)言更加直觀形象、富有趣味性，在情境構(gòu)造過(guò)程中要求教師放下架子，展開(kāi)真實(shí)、傳神的表演。例如，在教學(xué)表情相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，對(duì)smile（微笑）、laugh（大笑）、giggle（傻笑）、grin（露齒而笑）、chuckle（輕笑）等微笑表情，筆者就會(huì)盡量生動(dòng)的模仿各個(gè)動(dòng)作，幫助學(xué)生了解其中的差別。

4. 運(yùn)用教學(xué)游戲，寓教于樂(lè)

將課程游戲化、做到寓教于樂(lè)一直是建構(gòu)主義理論所推崇的教學(xué)手段之一，要求英文教師加深教學(xué)內(nèi)容理解程度，明了教育游戲設(shè)計(jì)與開(kāi)展流程。教學(xué)游戲嚴(yán)格意義上屬于嚴(yán)肅游戲的一種，同時(shí)具備教育性與娛樂(lè)性，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)游戲的時(shí)候務(wù)必需要嚴(yán)格依據(jù)成熟的教育理論，注意保持教學(xué)與游戲之間的平衡，堅(jiān)持“以游戲?yàn)樾问?，以教學(xué)為靈魂”的核心要求。英語(yǔ)教師在設(shè)計(jì)教學(xué)游戲的過(guò)程中需要嚴(yán)格按照以下三個(gè)流程進(jìn)行：第一，確立游戲主題。游戲主題的選擇直接關(guān)系到教學(xué)成效的高下，需要教師聯(lián)系課本內(nèi)容的設(shè)立，做到“中心突出、以小見(jiàn)大”，促使學(xué)生舉一反三；第二，挑選游戲形式。游戲形式的確立等同于確立教學(xué)方法的過(guò)程，所以教師在選擇游戲形式的過(guò)程中既要考慮“結(jié)合學(xué)生心理特征”、“適合小學(xué)生玩?！薄ⅰ皼](méi)有安全隱患”等主要因素，又要考慮到“盡可能提高學(xué)生參與程度”、“因材施教”等次要因素；第三，做好游戲預(yù)演。游戲預(yù)演的重要程度絲毫不遜于教師備課過(guò)程，能夠幫助教師及時(shí)調(diào)整游戲不足，提高教學(xué)效率、減少無(wú)用功。例如，在單詞復(fù)習(xí)課上，筆者就會(huì)為學(xué)生選擇“You draw and I guess（你畫(huà)我猜）”的游戲，首先筆者會(huì)使用多媒體設(shè)備通過(guò)Easy Paint Tool SAI軟件在銀幕上繪畫(huà)出某一圖像，要求學(xué)生使用英文猜測(cè)筆者繪畫(huà)的事物，第一個(gè)猜測(cè)出來(lái)的學(xué)生上臺(tái)代替筆者進(jìn)行繪畫(huà)，依次類推，盡可能給予每一位學(xué)生上臺(tái)的機(jī)會(huì)。

5. 結(jié)語(yǔ)

英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)多角度、多層次的活動(dòng)，傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式已經(jīng)跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)思想的新式英語(yǔ)課堂正如日方升。教育的改革不能一揮即就，需要廣大教師堅(jiān)持不懈的探索。在新課改的大背景下，英語(yǔ)教師要勇于改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，敢于嘗試全新教學(xué)方法，確保學(xué)生可持續(xù)發(fā)展與個(gè)性化發(fā)展，注意平衡教師與學(xué)生的雙邊關(guān)系，真正提高英語(yǔ)課堂教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展。

（作者單位：同濟(jì)大學(xué)附屬吳江存志外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）