【摘要】中國(guó)音樂(lè)史課是高校音樂(lè)專業(yè)的必修課，學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)史的學(xué)習(xí)，能掌握中國(guó)音樂(lè)從古至今的發(fā)展脈絡(luò)、不同時(shí)代音樂(lè)的類型，以及近現(xiàn)代作曲家的作品創(chuàng)作、風(fēng)格特征，為學(xué)生在演唱、演奏中對(duì)作品的理解以及中小學(xué)音樂(lè)課堂中的運(yùn)用打下良好的基礎(chǔ)。因此，該門課程具有較為重要的作用。本文從本校學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，探討多種教學(xué)模式在高校音樂(lè)專業(yè)的運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)模式；中國(guó)音樂(lè)史；運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、目前高校中國(guó)音樂(lè)史課堂面臨的問(wèn)題

中國(guó)音樂(lè)史課是高校音樂(lè)專業(yè)的必修課，學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)史的學(xué)習(xí)，能掌握中國(guó)音樂(lè)從古至今的發(fā)展脈絡(luò)、不同時(shí)代音樂(lè)的類型，以及近現(xiàn)代作曲家的作品創(chuàng)作、風(fēng)格特征，為學(xué)生在演唱、演奏中對(duì)作品的理解以及中小學(xué)音樂(lè)課堂中的運(yùn)用打下良好的基礎(chǔ)。因此，該門課程具有較為重要的作用。但當(dāng)今高校中國(guó)音樂(lè)史課程的教學(xué)主要存在的問(wèn)題在于：教學(xué)模式是集體教學(xué)，主要以講師講解為主，學(xué)生聽講為輔，教師只重視知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。然而理論教學(xué)其實(shí)是一門多學(xué)科交叉的綜合課程，很多知識(shí)并不僅僅局限于教材，而是需要多學(xué)科的交叉融合。 因此，高校中國(guó)音樂(lè)史的課程改革迫在眉睫。

二、多種教學(xué)模式的運(yùn)用

（一）講授法

講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)，主要用于描述歷史、陳述事實(shí)、闡釋概念等。

音樂(lè)史作為一門歷史學(xué)的分支課程，需要學(xué)生從宏觀上掌握各個(gè)歷史時(shí)期的整體框架，這就要求老師在課堂上從整體的角度對(duì)該時(shí)期的音樂(lè)歷史進(jìn)行講授，從而有利于學(xué)生的全面掌握。以隋唐時(shí)期的音樂(lè)為例，隋唐時(shí)期的音樂(lè)主要分為宮廷音樂(lè)和民間音樂(lè)，宮廷音樂(lè)又分音樂(lè)機(jī)構(gòu)、雅樂(lè)、宴樂(lè)，音樂(lè)機(jī)構(gòu)又有太樂(lè)署、鼓吹署、教坊、梨園，雅樂(lè)是各種祭祀和禮儀音樂(lè)，宴樂(lè)是宴饗時(shí)使用的音樂(lè)，包括多部樂(lè)、二部伎、唐大曲等；民間音樂(lè)有各種曲子、變文、參軍戲等。因此，面對(duì)較為繁多的唐代音樂(lè)，老師在講課時(shí)應(yīng)該從總體上引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)唐代音樂(lè)。

不僅音樂(lè)歷史的框架要從整體上把握，音樂(lè)產(chǎn)生的社會(huì)背景也要全面掌握才能更好地理解。以宋代音樂(lè)的發(fā)展變化為例，我國(guó)古代音樂(lè)的發(fā)展主要分為三大歷史形態(tài)： 第一是以鐘磬樂(lè)為代表的先秦樂(lè)舞階段；第二是以歌舞大曲為代表的中古伎樂(lè)階段；第三是以戲曲音樂(lè)為代表的近世俗樂(lè)階段。而造成這一歷史形態(tài)的重要原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)生活因經(jīng)濟(jì)、政治的原因而產(chǎn)生的劇烈變革。并且需要提醒學(xué)生注意的是：每一次社會(huì)生活的巨變，都會(huì)引起某種失去生活依據(jù)的音樂(lè)發(fā)生失傳的現(xiàn)象，但更為重要的是，每一次社會(huì)生活的巨變，都會(huì)促成新藝術(shù)的誕生。在某些音樂(lè)失傳的同時(shí)，失傳了的東西正在以形態(tài)的改變重新獲得新的生命，并正逐步把傳統(tǒng)音樂(lè)推向更高級(jí)的發(fā)展階段。

（二）翻轉(zhuǎn)課堂

“翻轉(zhuǎn)課堂”模式于2007年興起于美國(guó)，兩位高中化學(xué)老師喬納森·伯爾曼和亞倫·薩姆斯在教學(xué)中使用錄屏軟件對(duì)PPt文稿和講課視頻進(jìn)行同步錄制，并傳到Y(jié)ouTube，以便缺席的學(xué)生自學(xué)補(bǔ)課。通過(guò)實(shí)踐后，兩位老師得到啟發(fā)并改變了原本的教學(xué)習(xí)慣，學(xué)生利用課余時(shí)間通過(guò)觀看教學(xué)視頻進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，課堂上完成相關(guān)作業(yè)，并有針對(duì)性地講解答疑。這種教學(xué)模式逐漸受到了學(xué)生的廣泛歡迎，并得到積極推廣與普及。世界各地紛紛探索，“翻轉(zhuǎn)課堂”也作為一種新型的教育教學(xué)模式，于2011年引入中國(guó)，為中國(guó)課堂改革打開了一扇希望之窗。

傳統(tǒng)的音樂(lè)史教學(xué)模式主要是以老師教為主，學(xué)生聽為輔，教師選擇教授內(nèi)容和教學(xué)方法，學(xué)生被動(dòng)地學(xué)，這種教學(xué)方式教師累，學(xué)生更累。因此，當(dāng)“翻轉(zhuǎn)課堂”傳入中國(guó)教育界后，很多教師和學(xué)生都很認(rèn)同這種教育模式，也更有利于這種模式在課堂上推廣。

教師在“翻轉(zhuǎn)課堂”時(shí)不需要每堂課都做成 “翻轉(zhuǎn)課堂”，一定要根據(jù)所教授的內(nèi)容和學(xué)生的能力，如需要查閱大量古代文獻(xiàn)資料的內(nèi)容就不合適，因?yàn)楣糯墨I(xiàn)資料涉及大量的文言文和繁體字，并且古代文獻(xiàn)的書寫體例是從上到下，從右至左，這無(wú)疑來(lái)說(shuō)是給學(xué)生在閱讀資料時(shí)增加難度，并且學(xué)生還要花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行聲樂(lè)、鋼琴、器樂(lè)、技術(shù)理論課程的練習(xí)，如果在理論課程上給學(xué)生較多的攔路虎，學(xué)生只會(huì)退而卻步，越來(lái)越厭煩音樂(lè)史課程。

以音樂(lè)史課程中的魏晉南北朝音樂(lè)文化交流開展“翻轉(zhuǎn)課堂”為例，教師錄制視頻講解魏晉南北朝時(shí)期的音樂(lè)文化交流，重點(diǎn)講解這一時(shí)期從西域傳入的樂(lè)器、樂(lè)舞、樂(lè)人、樂(lè)律等，讓學(xué)生能掌握這一時(shí)期的重點(diǎn)，并且提出問(wèn)題：一是注意對(duì)比從西域傳入的音樂(lè)與中原固有音樂(lè)的區(qū)別；二是這一時(shí)期傳入的音樂(lè)對(duì)唐代音樂(lè)的發(fā)展有什么重要作用。學(xué)生在看完視頻后，就會(huì)分小組進(jìn)行分工合作，查閱文獻(xiàn)資料、看論文，相互討論，并且在獨(dú)立地查閱資料時(shí)掌握了知識(shí)要點(diǎn)，在相互交流的過(guò)程中獲得了大量的信息，同時(shí)在教師的答疑中拓展了思路。這樣做既提升了教師的研究能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

（三）合作性學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，由全班或小組圍繞某一種中心問(wèn)題通過(guò)發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益地進(jìn)行學(xué)習(xí)。以音樂(lè)史學(xué)界眾說(shuō)紛紜的音樂(lè)起源為例，目前音樂(lè)學(xué)界對(duì)音樂(lè)的起源主要有幾種說(shuō)法：勞動(dòng)說(shuō)、異性求愛說(shuō)、模仿自然說(shuō)、信號(hào)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、語(yǔ)言抑揚(yáng)說(shuō)等。這幾種說(shuō)法都是不同的學(xué)者從不同的角度提出的看法，但目前來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)，教師可以根據(jù)這一爭(zhēng)議，向?qū)W生提出問(wèn)題。學(xué)生在課后可組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，通過(guò)到圖書館查閱文獻(xiàn)資料，上CNKI檢索論文，然后把了解到的前人的觀點(diǎn)帶到小組討論中，大家從不同的角度廣泛討論音樂(lè)的起源，既可認(rèn)同前人的觀點(diǎn)，也可發(fā)表自己的觀點(diǎn)，既可有統(tǒng)一的小組觀點(diǎn)，也可有不統(tǒng)一的小組觀點(diǎn)，小組成員各抒己見，在查閱資料和討論問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，形成自己的觀點(diǎn)，并且善于傾聽別人的觀點(diǎn)，尊重別人的想法，對(duì)別人觀點(diǎn)不認(rèn)同，并逐條有理有據(jù)的反駁，也是形成獨(dú)立思考能力的重要環(huán)節(jié)。

（四）音樂(lè)表演法

音樂(lè)表演法是教師組織學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容通過(guò)聲樂(lè)、鋼琴、器樂(lè)等形式，表演或再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以達(dá)到促進(jìn)審美感受和提高學(xué)習(xí)興趣的目的。

音樂(lè)專業(yè)學(xué)生不僅有理論課程，還有專門的技術(shù)課程，在大部分的《中國(guó)音樂(lè)史與名作欣賞》課堂上，音樂(lè)理論與音樂(lè)表演是互不相關(guān)、互相脫節(jié)的，其實(shí)理論課程可以和技術(shù)課程很好地結(jié)合起來(lái)。近現(xiàn)代音樂(lè)史中李叔同的三聲部合唱《春游》，給學(xué)生講授李叔同不僅是學(xué)堂樂(lè)歌中的三大代表人物之一，這首合唱歌曲也是近現(xiàn)代音樂(lè)作品中的優(yōu)秀代表之一，在給學(xué)生布置課后作業(yè)時(shí)，就可以分小組進(jìn)行合唱排練，學(xué)生自由選擇指揮、伴奏、高聲部、中聲部和低聲部，排練好以后，在下一節(jié)的課堂上進(jìn)行表演，這樣做既可以掌握李叔同及其合唱曲目，又可以將學(xué)生在聲樂(lè)、合唱指揮、伴奏課上學(xué)到的知識(shí)和技能加以運(yùn)用，將理論知識(shí)和專業(yè)技能緊密地結(jié)合起來(lái)。中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上有一位音樂(lè)美學(xué)家和作曲家青主有兩首藝術(shù)歌曲《我住長(zhǎng)江頭》《大江東去》，這兩首歌曲的詞作者分別是北宋著名詞人李清照和蘇東坡，青主根據(jù)詞為其配曲，是近現(xiàn)代較具代表的藝術(shù)歌曲，也是很多獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)的曲目。教師可以請(qǐng)男、女生代表上臺(tái)演唱，在演唱之前學(xué)生就會(huì)對(duì)該歌曲的歷史背景、歌詞、曲式等進(jìn)行了解，在演唱時(shí)氣息、咬字吐字、音高、情感表達(dá)等也都是聲樂(lè)的內(nèi)容。另外，學(xué)生也會(huì)將平時(shí)所學(xué)的舞臺(tái)表演知識(shí)加以運(yùn)用。因此，這也是音樂(lè)理論課和音樂(lè)技術(shù)相結(jié)合的范例。

（五）多學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用

中國(guó)音樂(lè)史課程不僅是音樂(lè)學(xué)的分支之一，也是歷史學(xué)的分支之一，其中還涉及到文學(xué)、物理、數(shù)學(xué)知識(shí)，因此，這是一門綜合性較強(qiáng)的課程，不僅需要教師有較強(qiáng)的綜合能力，也要求教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中將這幾門學(xué)科融合在一起，讓學(xué)生能融會(huì)貫通。

在學(xué)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民間音樂(lè)家時(shí)會(huì)提到秦青，在課堂上一般會(huì)給學(xué)生講形容秦青的聲音是“聲振林木，響遏行云”，但學(xué)生只會(huì)死記硬背，知其然而不知其所以然，這時(shí)教師應(yīng)該引出秦青和薛譚的整個(gè)故事，《列子·湯問(wèn)》記：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞之于郊。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。譚乃謝求反，終身不敢言歸?！边@段文字雖然是文言文，但是較為簡(jiǎn)單，學(xué)生都能讀懂，在了解音樂(lè)知識(shí)背景的同時(shí)，也運(yùn)用到了對(duì)文言文的解讀，是音樂(lè)和文學(xué)的結(jié)合。另外，在學(xué)習(xí)音樂(lè)歷史過(guò)程中，還會(huì)面對(duì)一些古代文字的辨認(rèn)與辨析，如鼉（tuò）龜茲（qiūcí）、蕤（ruí）、夔（kuí）等。

在講解古代律學(xué)知識(shí)時(shí)，不僅有文言文的理解，還有數(shù)學(xué)的運(yùn)用，以三分損益法為例，《管子·地員篇》記載：“凡將起五音之首，先主一而三之，四開以合九九，以是生黃鐘小素之首，以成宮。三分而益之以一，為百有八，為徵。不無(wú)有三分而去其乘，適足，以是生商。有三分而復(fù)于其所，以是生羽。有三分去其乘，適足，以是成角?！边@段話是一種生律的方法，是把一個(gè)振動(dòng)體（即弦長(zhǎng)）的長(zhǎng)度均分為三段，去掉它的1/3，得2/3，稱為“三分損一”；加上它的1/3，得4/3，稱“三分益一”。這種生律的方法就是“三分損益法”。具體的數(shù)學(xué)算如下：

三、結(jié)語(yǔ)

高校中國(guó)音樂(lè)史是音樂(lè)理論中較為重要的課程，它不僅屬于音樂(lè)學(xué)專業(yè)，也是歷史學(xué)的分支之一。以集體授課的教學(xué)模式、單一化的理論講解、教師的滿堂灌輸、學(xué)生的被動(dòng)接收，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求和運(yùn)用。多種教學(xué)模式的運(yùn)用不僅能提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)史學(xué)習(xí)的興趣和積極性，也能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生意識(shí)到任何一門學(xué)科都是多種學(xué)科的交叉與綜合。同時(shí)，也能讓學(xué)生全面參與到課堂中來(lái)，激發(fā)他們的參與欲和表演欲，讓學(xué)生逐漸成為課堂的主體，在獲得更多音樂(lè)史知識(shí)的同時(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題及獨(dú)立思考的能力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：陳珊珊（1981—）， 女，漢族，四川南充人，碩士研究生，遵義師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院副教授，研究方向：音樂(lè)理論研究。