任錫云
摘要:“主問(wèn)題”對(duì)課文內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程都有著內(nèi)在的牽引力,每一個(gè)問(wèn)題都能結(jié)構(gòu)起課堂上一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“板塊”,能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要提問(wèn)或問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:主問(wèn)題的設(shè)計(jì);刪繁就簡(jiǎn);整體性
最近兩天, 我認(rèn)真學(xué)習(xí)了混合式課例研究要經(jīng)歷“三次備課、兩輪打磨”的完整過(guò)程。觀看了丁老師的《記承天寺夜游》一課的課堂實(shí)錄,以及幾位老師的磨課情況,可謂受益匪淺、感觸頗多。其中就關(guān)于“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)談自己一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
課堂上,用少量具有牽引力的“主問(wèn)題”來(lái)代替數(shù)量眾多的“碎問(wèn)”。那么 “主問(wèn)題”到底該如何設(shè)計(jì)?
湖北特級(jí)教師余映潮先生曾給主問(wèn)題下了這樣的定義:語(yǔ)文教學(xué)中的“主問(wèn)題”,是指對(duì)課文教學(xué)過(guò)程能起主導(dǎo)作用、引領(lǐng)作用,能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要提問(wèn)或問(wèn)題。
“主問(wèn)題”對(duì)課文內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程都有著內(nèi)在的牽引力,每一個(gè)問(wèn)題都能結(jié)構(gòu)起課堂上一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“板塊”,它不會(huì)在教學(xué)中像隨口問(wèn)答的問(wèn)題那樣轉(zhuǎn)瞬即逝。
初次備課設(shè)計(jì)中,丁老師本著尊重學(xué)生思維的原則,根據(jù)學(xué)生的交流和發(fā)言歸結(jié)為兩個(gè)主要問(wèn)題:1、蘇軾因?yàn)槭裁丛蜻x擇了夜間去承天寺? 2、承天寺夜里有什么美景? 經(jīng)過(guò)磨課,再次對(duì)文本進(jìn)行深入剖析,在最終的教學(xué)設(shè)計(jì)中歸結(jié)為一個(gè)問(wèn) 題。正如丁老師在個(gè)人反思中所說(shuō),“蘇軾為什么記承天寺,夜游?”這一主問(wèn)題的設(shè)計(jì)不僅好記,而且抓住了學(xué)習(xí)與理解文章的核心,從而利于學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)。正是基于此主問(wèn)題,學(xué)生才會(huì)在后面的發(fā)言中異彩紛呈。
丁老師在而后的設(shè)計(jì)中抓住了文章的魂——一“閑”字:入“夜”即“解衣欲睡”,“閑”;見(jiàn)“月色入戶”便“欣然起行”,“閑”;與張懷民“步與中庭”,連“竹柏影”都看得那么仔細(xì),那么清楚,兩個(gè)人都很“閑”。“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?”但冬夜出游賞月看竹柏的,卻只有“吾兩人”,因?yàn)閯e人都是忙人,“吾兩人”是“閑人”;結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆,以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。通過(guò)“閑”字的解讀實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的深層次挖掘。
我于去年執(zhí)教了一堂《鄒忌諷齊王納諫》的公開(kāi)課,本人運(yùn)用“主問(wèn)題”的創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)了這堂課。在課上,教師讓學(xué)生在用多種方式朗讀課文的基礎(chǔ)上,圍繞課題“鄒忌諷齊王納諫”中的“諷”字,設(shè)計(jì)了這樣一系列的主問(wèn)題:
1.“諷”是什么意思?
2.鄒忌為什么要“諷”齊王?
3.鄒忌是怎樣“諷”齊王的?
4. 鄒忌“諷”齊王的效果怎樣?
要求:學(xué)生思考以上問(wèn)題,并用文中的原句回答。在探討以上問(wèn)題時(shí),教師順帶處理了重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯及特殊句式的用法等文言知識(shí)。
在處理第二個(gè)主問(wèn)題“鄒忌為什么要‘諷齊王?”中,先提示學(xué)生文中有一個(gè)點(diǎn)明原因的句子,請(qǐng)找出來(lái)。學(xué)生會(huì)很快找出,即:“王之蔽甚矣!”,教師引導(dǎo)對(duì)“蔽”“甚”的翻譯及句式的理解。
在處理第三個(gè)主問(wèn)題“鄒忌是怎樣‘諷齊王的?”中,明確了鄒忌是以切身經(jīng)歷設(shè)喻后,教師采用了“追問(wèn)法”,設(shè)置了四個(gè)小問(wèn)題,編織了故事的來(lái)龍去脈。
問(wèn)題一:鄒忌比美中的"三問(wèn)三答"是否相同?
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鄒忌的“三問(wèn)”,妻、妾、客的“三答”,通過(guò)分角色、表演的方法進(jìn)行朗讀,比較異同。
問(wèn)題二:鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)?鄒忌是否相信他們的回答?從文中找出依據(jù)。
問(wèn)題三:在贊美面前鄒忌表現(xiàn)的怎樣?
引出“三思”的分析。
問(wèn)題四:鄒忌是如何結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,得出“王之蔽甚矣”這一結(jié)論的?
引出“三比”的分析。
在圍繞第三個(gè)主問(wèn)題深入研討之后,教師補(bǔ)充了中國(guó)歷史上忠臣(屈原,伍子胥,司馬遷,白居易)進(jìn)諫的故事。那么,學(xué)生自然就對(duì)第四個(gè)主問(wèn)題“鄒忌‘諷的效果如何”感興趣了。轉(zhuǎn)入了對(duì)“三賞“”三變“的研讀。你能說(shuō)說(shuō)同類詞“譏”、“誹”、“謗”、“刺”、“諫”、“說(shuō)”的含義嗎? 讓學(xué)生找出這段文字中和“諷”意思相近的詞。接著問(wèn),這幾個(gè)詞中哪種方式最不易于人們接受?(刺)而齊王面對(duì)“刺”的人卻給了“上賞”。由此可見(jiàn)齊王是個(gè)什么樣的君主?鄒忌成功的說(shuō)服齊王,他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?
本文緊扣題眼“諷”,遵循文章的寫(xiě)作思路“是什么——為什么——怎么辦——怎么樣”,連點(diǎn)成線,有機(jī)地串起了全文。這樣在主問(wèn)題的籠絡(luò)之下,完成了對(duì)全文的解讀。學(xué)生不光積累了”言”,學(xué)習(xí)了語(yǔ)言的技法,還獲得了一些情感,精神方面的滋養(yǎng)。
當(dāng)然在其他的文言文中也各有不同的主問(wèn)題,切入點(diǎn)。如《湖心亭看雪》中的由“癡”;《答謝中書(shū)書(shū)》中的“美”;《岳陽(yáng)樓記》中的“憂”“樂(lè)”……我們?cè)谶M(jìn)行文言文教學(xué)中,甚至是現(xiàn)代文教學(xué)中都可以抓住一個(gè)切入點(diǎn),由點(diǎn)及面實(shí)現(xiàn)對(duì)全文的解讀、突破。
教學(xué)設(shè)計(jì)中問(wèn)題的設(shè)置盡量避免“零敲碎打”,注重刪繁就簡(jiǎn),讓繁復(fù)的問(wèn)題變得骨感起來(lái),讓學(xué)生有得想,有得說(shuō),自然課堂也會(huì)變得豐滿起來(lái),課堂就會(huì)異彩紛呈,活色生香。
參考文獻(xiàn):
[1]余映潮 .余映潮閱讀教學(xué)藝術(shù)50講[M]陜西.陜西師范大學(xué)出版社,2005.