宋麗

【摘要】2016年4月，《山東省德育課程一體化實(shí)施指導(dǎo)綱要》正式發(fā)布，“德育課程一體化”走入了學(xué)校的眼簾?！暗掠n程、學(xué)科課程、傳統(tǒng)文化課程、實(shí)踐活動課程”必須做到四位一體。作為一線實(shí)踐者，深知在“四位一體”中融通“學(xué)科課程”無疑是最難的一環(huán)，怎樣能“既緊密結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容”還能讓各學(xué)科內(nèi)容的德育目標(biāo)進(jìn)行“有機(jī)融合”？從而聯(lián)通“德育課程”與“學(xué)科課程”？幾番探索，歷經(jīng)兩年的研究歷程，學(xué)校以“主題整合”為切入點(diǎn)，對“德育課程”與“學(xué)科課程”的融通進(jìn)行了重點(diǎn)攻克，孵化了主題式德育課程一體化實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育 滲透點(diǎn) 實(shí)施策略

一、分解梳理——縱向挖掘?qū)W科教學(xué)的德育滲透點(diǎn)，為主題式課程奠基

1.梳理，讓德育目標(biāo)“有跡可循”。眾所周知，受學(xué)科本位思想的限制，“德”與“智”一直是“隔江而治”。學(xué)校首先組織教師依據(jù)教參及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將各年級各學(xué)科各單元滲透的德育目標(biāo)進(jìn)行挖掘梳理，編輯完成《分年級分學(xué)科單元德育目標(biāo)指導(dǎo)手冊》，依據(jù)手冊，老師可以直接看到某年級某學(xué)科某單元需開展的德育教育及目標(biāo)。同時《手冊》在裝訂時便直接按照“各學(xué)科縱向匯總、各年級橫向匯總”兩種樣式進(jìn)行裝訂，這樣“縱連成線、橫結(jié)成面”的指導(dǎo)，更有利于讓教師利用豐富的學(xué)科文化滲透德育，實(shí)現(xiàn)全科育人。

2.分解，讓德育目標(biāo)“落地生根”。即老師先將國家課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不同層次的分解，然后再將教學(xué)內(nèi)容與分解后的課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行一對一匹配，“教學(xué)內(nèi)容”并不僅僅是知識性的內(nèi)容，還包括方法性知識內(nèi)容。比如，數(shù)學(xué)學(xué)科我們結(jié)合一體化實(shí)施綱要中數(shù)學(xué)“思維嚴(yán)謹(jǐn)、理性精神”兩條德育范疇，圍繞教材及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提煉出“分析綜合”“歸納”“分類”等18類數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想，僅“分類”這一種數(shù)學(xué)方法，我們就將其進(jìn)行了五個年段十個學(xué)期的能力分層，然后再將教材中相關(guān)教學(xué)內(nèi)容與之匹配。這樣，老師對于這項(xiàng)能力學(xué)生在不同年齡段需達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)一清二楚，學(xué)生也在各個年齡段得到不同層次的提升。

另外，眾多學(xué)校的實(shí)情是，德育課程經(jīng)常作為一門副科，沒有專職教師，所以教師對其德育任務(wù)、德育目標(biāo)并不十分清晰?；诖?，我們先對《品生》《品社》的國家課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分解，再將分解出的目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容一一匹配，如一二年級品生課標(biāo)內(nèi)容中有這樣一條“初步養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣”，通過匹配后我們發(fā)現(xiàn)它分別存在于“二上：讓我們的教室清潔又美麗；二下：我們的大地媽媽，美化家園”兩個主題單元，那么我們把對學(xué)生開展有關(guān)于這部分的德育教育就直接放入二年級品德課中，這樣就節(jié)省了大量的許多班會、校本課的課時量，而且這樣的德育目標(biāo)也不再是空中樓閣，紙上談兵，它是以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，既有全盤的架構(gòu)、把握、梳理，又與優(yōu)秀教師的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。

同時，作為一線教師，我們還深知，評價就是教學(xué)的指揮棒，要想變“學(xué)科教學(xué)”為“學(xué)科教育”就必須先改變學(xué)科評價。所以，我們在目標(biāo)打通的基礎(chǔ)上，分別在語文、數(shù)學(xué)學(xué)科根據(jù)不同課時研發(fā)不同的評價量規(guī)，這些量規(guī)中很大一部分比重就是圍繞評價學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)狀態(tài)以及情感態(tài)度價值觀等德育內(nèi)容制定。比如，“小組合作學(xué)習(xí)”五年級的評價量規(guī)，會從“參與性、責(zé)任分配情況、互動的質(zhì)量、成員角色扮演甚至是沖突的管理”幾個方面從“師評、自評、互評”三個維度進(jìn)行評價。目前學(xué)校語文、數(shù)學(xué)兩個學(xué)科的評價量規(guī)都已經(jīng)從學(xué)期的課程綱要到單元計(jì)劃再到每課時都進(jìn)行了精心研制。

二、融合統(tǒng)整——橫向融通各個學(xué)科的德育滲透點(diǎn)，構(gòu)建四位一體的主題式課程框架

在分解與梳理了所有學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容后，我們發(fā)現(xiàn)無論國家課程還是地方課程都蘊(yùn)含了廣泛的德育目標(biāo)。而且許多學(xué)科之間的育人目標(biāo)或育人內(nèi)容是有交叉或重復(fù)出現(xiàn)的。主要有兩種情況：

1.“同一年級不同學(xué)科，教育主題相同”。例如，《我換牙了》主題分別出現(xiàn)在一年級下冊的《數(shù)學(xué)》教材與《品德與生活》教材；《春節(jié)》主題分別出現(xiàn)在一年級下冊的《美術(shù)》教材與《音樂》教材；《秋天》主題分別出現(xiàn)在二年級下冊《語文》教材與《品德與生活》教材；而“愛國”的主題僅在五年級下冊教材中，就被分別安排在語文——《開國大典》，《品德與社會》——《不能忘記的屈辱》，數(shù)學(xué)——《中國的世界遺產(chǎn)》等。

2.同一主題出現(xiàn)在不同年級不同學(xué)科。例如《認(rèn)識對稱美》被先后安排在二年級上冊美術(shù)《對折剪紙》、三年級數(shù)學(xué)《生活中的對稱》、四年級下冊數(shù)學(xué)《對稱》等教材。比如“認(rèn)識事物的變化”主題，三上語文有《利比亞的木匣》，三上美術(shù)有《萬花筒》，五年級科學(xué)有《認(rèn)識人體》等。也許因不同學(xué)科教材編寫人員的不同，所以導(dǎo)致很多教育主題，學(xué)生是被重復(fù)學(xué)習(xí)的，我們完全可以借其中一些內(nèi)容進(jìn)行整合，既減少教師的授課壓力，學(xué)生還可以體驗(yàn)知識之間的聯(lián)系。因此我們將德育課程、學(xué)科課程“合二為一”，依托品德課的課程標(biāo)準(zhǔn)以及課程內(nèi)容領(lǐng)域，確立了我校“健康、校園、家庭、家鄉(xiāng)、國家、世界”六大一體化課程主題，并從內(nèi)容、目標(biāo)、評價、實(shí)施四方面構(gòu)建了一體化課程框架。每學(xué)期各年級會圍繞指定主題，選取恰當(dāng)?shù)男≈黝}，采用“1個周+2個月”的方式開展教育，“1個周”即集中利用一個周的時間在全年級開展全學(xué)科整合式教學(xué)。“2個月”即在主題周教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生至少還要將愛綠護(hù)綠行為持續(xù)2個月。這樣全學(xué)科、整合式的一體化教育，既避免了重復(fù)、零散，又真正實(shí)現(xiàn)了“人人都是德育工作者”的愿景，而且主題式的全學(xué)科課程教學(xué)，將以往單一的、碎片化的育人轉(zhuǎn)化為全科的、豐富多彩的教育，學(xué)生學(xué)得更加有趣、更加豐富和飽滿。

三、實(shí)踐提升——超越學(xué)科開拓德育教育的時空，打造豐盈師生生命的無邊界教育

“我們給孩子精心編輯了課本，卻忘了最好的教材是生活本身?！睂W(xué)校在整合所有課程資源之后，還專門開發(fā)了一門基于學(xué)科又超越學(xué)科的無邊界主題式德育課程——《奇妙的變化》。通過整合自習(xí)、校本等課時，按低、中、高年段引導(dǎo)學(xué)生通過“身體、自然、社會”三個層次探究身邊的變化，在不斷的認(rèn)識變化中，學(xué)會正確看待世間萬物的變化，從而形成科學(xué)的價值觀、哲學(xué)觀、世界觀。比如，一年級同學(xué)在學(xué)習(xí)《奇妙的變化》“牙齒”主題單元時，會經(jīng)歷一系列的諸如“牙齒小實(shí)驗(yàn)”“閱讀牙齒繪本”“牙齒自畫像”等小項(xiàng)目學(xué)習(xí)，在“教室小課堂學(xué)習(xí)、學(xué)校中課堂展示、社會大課堂實(shí)踐”三維空間的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)了品格，提升了能力。此外，學(xué)校的無邊界課程還包括“每個教室都是一門課程”的教室主題課程、以及為特長、特需、特殊等不同類型學(xué)生專題打造的星星課程等。當(dāng)我們將德育課程與學(xué)科課程打通之后，傳統(tǒng)文化課程、實(shí)踐活動課程也就自然而然相互貫通。比如，今年清明，我們就做了一期“印象清明”的主題課程。在班會課上“知清明”之后，就號召學(xué)生將語文與美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的“詩情畫意話清明”活動；將綜合實(shí)踐課與傳統(tǒng)文化課相結(jié)合的“捏面燕兒”活動；將親子實(shí)踐活動與“烈士墓前祭英魂”相結(jié)合，不同的教育活動，傳達(dá)了同一教育主題，德育課程、學(xué)科課程、傳統(tǒng)文化課程、實(shí)踐活動課程，你中有我，我中有你，圍繞同一教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了360度的無縫銜接。

在一步步筑基的過程中，學(xué)校課程的整體結(jié)構(gòu)也逐漸完善、清晰起來。有人說，要讓學(xué)生心靈無雜草，無塵埃，唯一的方法就是用美德占據(jù)心靈的曠野。伴隨著學(xué)校主題式德育一體化課程的研究，學(xué)校育人已呈現(xiàn)出“花繁枝秀香已馥”的良好態(tài)勢，相信在不久的將來，“讓德育回歸教育的中心”必將成為學(xué)校教育的常態(tài)。