蔣晶

【摘 要】在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，怎樣學(xué)習(xí)與傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在這一關(guān)鍵時(shí)期熟知傳統(tǒng)文化知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)以及民族自信心，是相關(guān)教育工作者值得深刻研究的課題。語(yǔ)文，對(duì)發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化，構(gòu)建學(xué)生的精神世界，都有著非凡的意義。因此，本文首先闡述了在高中教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義，然后圍繞著傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透展開(kāi)論述，以供借鑒。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;高中教學(xué);滲透;策略

引言

語(yǔ)文課不但可以幫助學(xué)生成為一個(gè)健全的社會(huì)人，而且還屬于一門和本國(guó)文化有關(guān)的課程。作為一名高中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)采取針對(duì)性的手段將我國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，這樣做不但有利于傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，而且還能促使學(xué)生深刻感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，使他們可以接受傳統(tǒng)文化的不斷熏陶，繼而形成健全的人格。顯然，本文對(duì)傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透進(jìn)行深入探討具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1.在高中教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

1.1充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性

眾所周知，高中教育屬于激發(fā)學(xué)生求知欲望的關(guān)鍵所在。如果想要從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性，那么一定要在這一關(guān)鍵時(shí)期重視傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)與滲透，主動(dòng)傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是所有教師的責(zé)任。因?yàn)楦咧形幕刑N(yùn)藏著很多的文本形式，例如引人深思的小說(shuō)、韻律優(yōu)美的古詩(shī)文等。顯然各式各樣的文章形式不但可以促使學(xué)生對(duì)文章中的語(yǔ)言、情感等方面做到熟練掌握，而且還可以加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的印象，激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，繼而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。

1.2對(duì)學(xué)生身心健康有著巨大的促進(jìn)作用

我國(guó)有著悠久的歷史文化，在傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的進(jìn)程中衍生出了很多的傳統(tǒng)美德以及優(yōu)秀精神，顯然這些精髓都可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。因此，在開(kāi)展高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，對(duì)提高學(xué)生的交際能力以及社會(huì)生存能力都有著積極的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，可以明確自己未來(lái)的發(fā)展方向以及樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，同時(shí)在朝著目標(biāo)前行的時(shí)候也能夠充滿正能量，以最飽滿的熱情和樂(lè)觀的態(tài)度妥善處理生活中遇到的難題，繼而促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

2.在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的可行策略

2.1增強(qiáng)對(duì)于文章的理解力度

高中語(yǔ)文教材的編制并不是一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有，而是存在一定邏輯性的。相關(guān)人員把不同種類的文章依據(jù)合理的手段進(jìn)行編制整理其實(shí)是用意深刻的。因此，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)文章之間存在的聯(lián)系做到熟練掌握，積極引導(dǎo)學(xué)生熟知編者的用意，繼而體會(huì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)佳作背后的精神。教師應(yīng)當(dāng)熟知文章背后的文化理念、民族習(xí)俗等，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更加深層次的了解每一篇文章。比如：在學(xué)習(xí)《師說(shuō)》這篇文章時(shí)，教師就可以從這篇文章中提出的疑問(wèn)著手，以此引出學(xué)生從師求學(xué)的理念，促使學(xué)生可以深刻意識(shí)到我國(guó)古代就有尊師重教的傳統(tǒng)美德。又如：在學(xué)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》這節(jié)課時(shí)，教師只有熟知作者所處的年代和背景，才能引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地感受到古時(shí)求學(xué)之艱辛以及古人勤學(xué)上進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)，讓他們更加珍惜當(dāng)前的生活與學(xué)習(xí)，繼而發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)。

2.2開(kāi)展多種形式的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)

多種課堂教學(xué)模式以及傳統(tǒng)文化教學(xué)模式屬于相互促進(jìn)的關(guān)系。首先，教師可以在指定的時(shí)間舉辦豐富多彩的古詩(shī)文朗誦比賽，促使學(xué)生可以全身心地投入到古詩(shī)文當(dāng)中，繼而感受其優(yōu)美的韻律、字正腔圓的對(duì)偶與含情脈脈的語(yǔ)言氛圍，深刻體會(huì)到作者想要表達(dá)的思想感情，歌頌我國(guó)的大好河山以及人文主義情懷。比如：在學(xué)習(xí)完《念奴嬌赤壁懷古》這節(jié)課以后，教師就可以順勢(shì)借這篇文章開(kāi)展知識(shí)辯論賽，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，要求學(xué)生找到與這篇文章相關(guān)的背景與知識(shí)，在課堂上與同學(xué)分享，哪組學(xué)生找到的資料最全且闡述的最完整，哪組學(xué)生就獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)近體詩(shī)的時(shí)候，教師可以利用課下或者是平常周末的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生參觀文物文化遺址、博物館等，并引導(dǎo)學(xué)生寫出觀后感，在體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

2.3立足課本，設(shè)計(jì)科學(xué)的教案

我們都知道課本教材屬于教學(xué)的根本所在，可以達(dá)到引例、啟示的效果。這樣就要求教師應(yīng)當(dāng)在熟練掌握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上積極探索其和傳統(tǒng)文化之間的契合點(diǎn)，站在傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)考慮，依據(jù)教材的課程目標(biāo)，有計(jì)劃、有目的的開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。因此，教師在對(duì)教案進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要全面考慮怎樣才可以在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上使學(xué)生學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化知識(shí)，繼而深刻感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。古詩(shī)文在高中語(yǔ)文課堂中占有著重要的地位，同時(shí)其也是最大的載體。之所以這樣說(shuō)是因?yàn)楣旁?shī)文屬于語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的時(shí)候都會(huì)或多或少地碰到倫理與道德文化，這樣就可以深入探索傳統(tǒng)的建筑以及民俗風(fēng)情，熟知古人的人生觀，以便學(xué)習(xí)他們的高貴品質(zhì)。

比如：在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》這節(jié)課時(shí)，教師可以利用課下時(shí)間準(zhǔn)備相應(yīng)的視頻與圖片、亦或是某些臨摹的作品，促使學(xué)生深刻體會(huì)到書(shū)法作品的筆法、布局等，促使學(xué)生深刻感受到我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力所在，繼而起到增強(qiáng)民族自豪感的作用。不僅如此，該文章屬于一種文言文文體，會(huì)采取大量動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合的描寫方法，這樣就要求教師應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們體會(huì)到這些描寫方法的獨(dú)特韻味。

又如：在學(xué)習(xí)《登高》這篇課文時(shí)，這首律詩(shī)很特別，其四聯(lián)句句押韻，皆為工對(duì)，且首聯(lián)兩句，又句中自對(duì)，飽含感情。因此，教師在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候一定要熟知作者所處的背景與當(dāng)?shù)匚幕?，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候科學(xué)引導(dǎo)發(fā)散自己的思維，體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。通過(guò)這種方式可以潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，繼而啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生。

2.4充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)展開(kāi)傳統(tǒng)文化教學(xué)

在最近幾年里，現(xiàn)代教育技術(shù)在高校課堂教學(xué)中得到了廣泛的使用，其可以實(shí)現(xiàn)聲形結(jié)合、生動(dòng)形象化，是以前單純依賴于板書(shū)和書(shū)本教學(xué)不可比擬的，具有較強(qiáng)的優(yōu)越性。因此，教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)一定要靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，只有這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，繼而使教學(xué)質(zhì)量達(dá)到預(yù)期的目的。

第一，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我們都知道我國(guó)有五百年的文化歷史，如果僅靠單純的文字性敘述以及教師的講解是不能激發(fā)學(xué)生興趣的，久而久之還會(huì)使他們產(chǎn)生厭煩的心理。而現(xiàn)代教育技術(shù)可以通過(guò)圖片、視頻等多種方式活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，使他們可以深刻感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如：在講授《林黛玉進(jìn)賈府》這節(jié)課時(shí)，教師可以截取同名影視作品片段，播放給學(xué)生看;伴隨著專業(yè)人士朗讀可以潛移默化地讓學(xué)生體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力所在——古文的優(yōu)美，以此來(lái)提高他們的語(yǔ)感。

第二，近距離呈現(xiàn)傳統(tǒng)物質(zhì)文化，實(shí)現(xiàn)高效課堂。通常情況下，傳統(tǒng)文化主要包含以下兩種：一種是精神文化;一種是物質(zhì)文化。物質(zhì)文化因?yàn)槠湟蟊容^特別的保存環(huán)境，再加之課程教學(xué)時(shí)間較少，學(xué)生無(wú)法親眼目睹?，F(xiàn)代教育技術(shù)除了可以直觀展示圖片、視頻以外，還能夠?qū)⒛骋惶幍募?xì)節(jié)放大，繼而使學(xué)生直觀、全面地欣賞。比如：教師在講授《琵琶行》這節(jié)課時(shí)，就可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索相應(yīng)的樂(lè)器，在上課的時(shí)候一邊為學(xué)生播放音樂(lè)，一邊出示圖片，這樣做可以使學(xué)生深刻體會(huì)到物質(zhì)文化的精髓所在，繼而更加深層次的體會(huì)文章內(nèi)容。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不但能夠提升學(xué)生的文學(xué)品質(zhì)，而且還能提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，這對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與繼承有著積極的作用。因此，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行大膽創(chuàng)新，促使學(xué)生可以深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的欣賞水平，以此來(lái)形成健全的人格，繼而促使學(xué)生綜合素養(yǎng)的不斷提升。

【參考文獻(xiàn)】

[1]朱厚霞.淺析傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與開(kāi)發(fā)[J].教育現(xiàn)代化，2018.5（08）：358-359

[2]王曉艷.傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].教育現(xiàn)代化，2017.4（12）：238-239

[3]高原.探析傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].中國(guó)校外教育，2017（02）：130+30

[4]朱志剛.淺談在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略[J].學(xué)周刊，2016（30）：192-193