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不系之形,曠達(dá)其心

2018-02-16 08:59:46孫靜
文理導(dǎo)航 2018年34期
關(guān)鍵詞:曠達(dá)貶謫黃州

孫靜

【教學(xué)設(shè)想】

蘇教版選修教材《唐詩宋詞選讀》選取了蘇軾的四首膾炙人口備受推崇的詩詞,匯為一個章節(jié)《“新天下耳目”的東坡詞》。筆者發(fā)現(xiàn),這四首詩詞除悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》創(chuàng)作于密州任上,其他三首詩詞均創(chuàng)作于貶謫黃州期間。黃州期間是蘇軾創(chuàng)作的一個高峰期,正如葉嘉瑩所言:“在他貶官黃州之后,達(dá)到了他自己之詞作的質(zhì)量的高峰?!辟H謫黃州給蘇軾的身心打上了難以磨滅的印記,是蘇軾初步形成曠達(dá)人格的關(guān)鍵時期。他在逆境中追求從容與曠達(dá),最終達(dá)到了“也無風(fēng)雨也無晴”的隨緣自適。

基于此,筆者以“黃州”為中心詞,將《“新天下耳目”的東坡詞》 的教學(xué)重點設(shè)定為研讀蘇軾貶謫黃州的心路歷程,把握黃州詞的主導(dǎo)風(fēng)格。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置主要圍繞“是什么,為什么,怎么樣”的三維角度,即黃州詞的主導(dǎo)風(fēng)格是什么、如何形成這樣的主導(dǎo)風(fēng)格、如何賞析此類詩文。課堂教學(xué)選擇了四首黃州詞(包括初中學(xué)段的一首《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》),以貶謫黃州的時間先后為序,層層推進(jìn),讓學(xué)生在閱讀中感知蘇軾由“不適—求適—適”的心路歷程,感受蘇軾曠達(dá)自適、任天而動的人格魅力。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過本課學(xué)習(xí),初步了解蘇軾被貶黃州期間由余悸猶存到隨緣自適的心理歷程。

2.通過鑒賞黃州詞的形象、情感,了解蘇軾黃州詞曠達(dá)風(fēng)格的表現(xiàn)。

3.學(xué)習(xí)蘇軾困境中曠達(dá)的人生態(tài)度。

【教學(xué)難點】

通過鑒賞黃州詞的形象、情感,了解蘇軾黃州詞曠達(dá)風(fēng)格的表現(xiàn)。

【課時安排】

一課時。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

《新天下耳目的東坡詞》學(xué)案;教學(xué)課件

知人論詩,廣泛閱讀是基礎(chǔ)。為此,課前教師大量研學(xué)了葉嘉瑩、沈祖棻、唐圭璋、王步高等學(xué)者講評蘇軾詞的文章和視頻,精心打磨教學(xué)語言。推薦組織學(xué)生閱讀林語堂的《蘇東坡傳》、余秋雨的《黃州突圍》,以求更全面更詳細(xì)地了解詞人生平和創(chuàng)作。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入環(huán)節(jié):

1.知人論詞(摘錄名家對蘇軾其人其詞的點評,讓學(xué)生對蘇軾貶謫黃州的前因有較為感性的理解。)

林語堂《蘇東坡傳》序言中評蘇軾:一個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒實驗家,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修行者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

2.創(chuàng)作背景(通過課前預(yù)習(xí),學(xué)生對烏臺詩案的始末已有了解,以蘇軾的《自題金山畫像》簡單導(dǎo)入)。

蘇軾《自題金山畫像》:心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。

余秋雨《黃州突圍》:元豐二年的“烏臺詩案”是蘇軾仕途所遭遇的最慘重的打擊。“他從監(jiān)獄里走來,帶著一個極小的官職,實際上以一個流放罪犯的身份走來。他帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水走來,他滿心僥幸又滿心絕望地走來。他被人押著,遠(yuǎn)離自己的家眷,沒有資格選擇黃州之外的任何一個地方,朝著這個當(dāng)時還很荒涼的小鎮(zhèn)走來?!?/p>

王國維:天以百兇成就一詞人。

葉嘉瑩:在他貶官黃州之后,達(dá)到了其詞作質(zhì)量的高峰。

研讀環(huán)節(jié):

一、初貶黃州 驚懼苦悶

閱讀《卜算子》,思考問題

卜算子

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

問題1:詞中哪些字眼可以感受到作者的心境?

問題2:從塑造形象、表現(xiàn)作者心境的角度,對下片作簡要賞析。

解析:1.缺、疏,獨、孤、恨、寒枝,寂寞、冷。

2.詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,孤鴻飄零失所,驚魂未定,卻仍擇地而棲,不肯隨波逐流。表達(dá)了作者初貶黃州的孤寂處境和驚懼苦悶的心境。

二、躬耕東坡 求得安適

閱讀《定風(fēng)波》,思考問題

定風(fēng)波

三月七日,沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此詞。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?

一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。

山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

問題:品讀《定風(fēng)波》,從塑造形象、表現(xiàn)作者心境的角度,對詞作簡要賞析。

解析:竹杖芒鞋,頂風(fēng)沖雨,吟嘯徐行的詞人形象,生動表現(xiàn)作者身處困境而安之若素,把失意置之度外的精神面貌和曠達(dá)心胸。

引援名家評論:蘇東坡現(xiàn)在過的是神仙般生活。黃州也許是狹隘骯臟的小鎮(zhèn),但是無限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩人敏感的想象、對月夜的傾心、對美酒的迷戀——這些合而為一,便強(qiáng)而有力,是已使詩人的日子美滿舒服了?!终Z堂《蘇東坡傳》

教師總結(jié):林語堂將其生活想象得太過美好了,我們不能全然否認(rèn)他的內(nèi)心仍存有苦痛和掙扎,但它們已不再占有全部空間,樂觀、曠達(dá)成了蘇軾在黃州的全新代表。

三、親近自然 超然曠達(dá)

閱讀《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》,思考問題

浣溪沙

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

問題1:上片描繪了哪三幅畫面,這些畫面渲染出一派怎樣的春景?

問題2:下片表現(xiàn)了詞人怎樣的精神?

解析:1.溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑 優(yōu)美潔凈 清曠幽靜

2.蘭溪西流,人未始不可以老當(dāng)益壯,表現(xiàn)出不肯嘆老嗟卑、自強(qiáng)不息的精神。

引援名家評論:風(fēng)光之美一半在地方,另一半則在觀賞風(fēng)景的人。蘇軾是詩人,能見到、感到別人即便在天堂也見不到感不到的美?!终Z堂《蘇東坡傳》

四、延展閱讀、探其表現(xiàn)

閱讀《臨江仙·夜歸臨皋》,思考問題

臨江仙·夜歸臨皋

夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

問題:閱讀《臨江仙》,試從景色、形象、感受等角度賞析詞人的曠達(dá)情懷。

解析:景象——夜闌風(fēng)靜縠紋平

形象——夜飲東坡 倚杖聽江聲 江海寄余生

①開懷暢飲,醉而復(fù)醒,醒而復(fù)醉,可見一個豪興縱飲、有著真性情的詩人形象;

②獨自回家,敲門不應(yīng),獨自聽江聲,一個風(fēng)神瀟灑、襟懷曠達(dá)、遺世獨立的“幽人”形象躍然紙上;

③一個心事浩茫、心情孤寂,不滿世俗、向往自由(超脫現(xiàn)實)的詩人形象。

感悟——小舟從此逝,江海寄余生

引:翌日,喧傳子瞻夜作此詞,掛冠服江邊,拏舟長嘯去矣??な匦炀嗦勚@且懼,以為州失罪人,急命駕往謁,則子瞻鼻鼾如雷,猶未興也?!ㄋ危┤~夢得《避暑錄話》

教師總結(jié):蘇軾黃州詞的曠達(dá)風(fēng)格主要有以下表現(xiàn):

①刻畫曠達(dá)的主人公形象;

②描繪清空明曠的景色;

③體味通達(dá)灑脫的哲理。

五、課堂總結(jié)

貶謫黃州,在困境中經(jīng)歷苦悶掙扎后,迎來了創(chuàng)作的高峰期,詞作“新天下耳目”,感動了后世大批讀者。

六、布置作業(yè)

比較閱讀蘇軾密州詩詞和黃州詩詞的異同,嘗試寫一篇詩詞鑒賞論文。

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