劉啟晗

摘要：如今注意力經(jīng)濟時代，不少媒體為了博眼球、獲取點擊率，通過議程設(shè)置、序列化報道、話語權(quán)分配、報道框架等方式隱秘的傳遞出女性歧視和男性霸權(quán)的信息。眾所周知，媒介工作者在新聞報道中常常面臨著倫理困境，尤其是在“事業(yè)單位 企業(yè)化管理”的體制之下，媒體往往抵制不住金錢的誘惑，從而做出錯誤的倫理選擇，這一現(xiàn)象在對涉及女性新聞的報道上尤為突出。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代女性主義；話語與權(quán)力；序列化呈現(xiàn)；娛樂化；倫理反思

一、媒體對女性身體特征的“標準化及懲戒凝視”

顏值經(jīng)濟時代，“美女”成為媒體競相追逐和塑造的香餑餑?！懊琅畬W(xué)霸”、“美女司機”、“美女老師”在新聞報道中幾乎隨處可見，“美女”仿佛已然成為一個新的新聞價值取向，如果滿足不了“美女”這一前提條件，即使具備其他的新聞價值也會面臨被過濾的命運。巴特基認為，與男性不同的是，女性受到了歪曲。從而，女性的形象在媒體的建構(gòu)之下，不知不覺被同質(zhì)化、標準化了。仿佛“賢妻良母”、“面容姣好”、“豐乳肥臀”、“才貌雙全”才是一個女人該有的樣子。新聞報道對女性特征的過度聚焦、視覺化與片面強調(diào)，使大多數(shù)女性生活在男性目光的全景敞視的“圓形監(jiān)獄”里，她們永遠身處“被凝視”和“被判斷”之中。在消費主義思潮下，大眾傳媒為了經(jīng)濟利益迎合大眾的口味，不斷塑造男性期待的女性形象。久而久之，整個社會結(jié)構(gòu)都被這樣的父權(quán)意識洗腦，以男性為中心的價值觀將內(nèi)化為女性自身的價值觀，認為女性就是要有這樣的形象才會受歡迎。

二、女性新聞報道的序列化媒體呈現(xiàn)，加深刻板印象

重慶大學(xué)郭小安教授在《網(wǎng)絡(luò)熱點議題聯(lián)想疊加的過程及效果——以“女大學(xué)生失聯(lián)”事件報道為例》一文中指出，當一個輿情事件爆發(fā)后，同時段的類似議題將被不斷挖掘，從而引發(fā)輿情共振，即“橫向聯(lián)想疊加模式”。例如“女大學(xué)生裸貸”這個事件發(fā)生后，全國各地相同素材的事件被反復(fù)被報道，形成輿情熱點。中青在線報道的《廈門大二女生陷“裸條貸”自殺》、中安在線報道的《安徽爆出多起校園貸事件 女生“裸貸”照片泄露》等，這些報道的序列化呈現(xiàn)進一步加深了人們對“女大學(xué)生”這一群體的偏見。特別是《武漢女大學(xué)生裸貸5000元半年滾成26萬 裸照被發(fā)給父親》一經(jīng)報道，媒體和圍觀群眾的關(guān)注度達到空前，“活該”、“女大學(xué)生虛榮心太強”、“不值得同情”等負面評價成為了主流。當同類事件的集中化呈現(xiàn)積聚到一定程度后，公眾在潛移默化之中會形成一種既定的認知框架，影響公眾的道德判斷和現(xiàn)實行為。

三、媒體刻意建構(gòu)“強奸形象”

通過梳理涉及“強奸”議題的新聞報道我們可以發(fā)現(xiàn)，許多新聞完全不顧及受害者的感受，而是熱衷于繪聲繪色的再現(xiàn)受害情節(jié)，從而滿足受眾的窺視心態(tài)與嗜痂情結(jié)。還有另一種報道框架的議題呈現(xiàn)，也潛藏著不易被發(fā)掘的性別歧視，即告誡女性防范強奸的有效方式是：不要一個人走夜路、不要衣著暴露、隨身攜帶防狼噴霧等等。這些看似出自好心的善意提醒實質(zhì)上都是通過暴力語法和恐懼，從而約束女性的行為自由來達到防范強奸的一種消極辦法。在這種報道框架之中，美國女性主義者莎朗馬庫斯提出了一個十分新穎的觀點，她認為，媒體關(guān)于“強奸”議題的報道傳遞出許許多多的潛藏信息---女人可以被強奸，女人活該被強奸，女人對強奸感到羞愧，女人害怕公開承認強奸。在這種文化腳本中，把女性排除在性暴力的主體之外，把女性固定在恐懼的主體之內(nèi)，對防范和反抗性暴力而言，是非常有害的。媒體通過報道框架強化女性“受害者”的角色，加深女性的“弱勢”形象，實際上是把女性關(guān)入、局限在所謂的男性的保護之下，使女性不可能脫離男性的控制。

四、新聞報道中兩性話語的不平等

中國婦女媒介監(jiān)測網(wǎng)，通過監(jiān)測發(fā)現(xiàn)在要聞版報道的主要新聞人物中，男性占83%，在新聞?wù)掌慌臄z的主要新聞人物中，男性占71%，女性占29%。在所報道的正面事件中顯示主動作用的主要新聞人物，男性占82%，女性僅占18%。而出現(xiàn)頻次較多的屬于政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家及著名運動員等職業(yè)的主要新聞人物絕大多數(shù)是男性，女性僅作為家屬作陪襯。通過這些數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn)，權(quán)威性角色男性壟斷，女性滯留在傳統(tǒng)性輔助性角色中。男性較多的出現(xiàn)在硬新聞的報道中，而女性則是軟新聞。后現(xiàn)代主義哲學(xué)家?？绿岢隽艘粋€著名的“話語即權(quán)利”理論。該理論的核心即權(quán)力如何生產(chǎn)知識而知識又如何服務(wù)權(quán)力。任何知識都是人的言說，而任何言說都體現(xiàn)著特定的權(quán)力意向和權(quán)力關(guān)系。換言之，知識的意志其實就是權(quán)力的意志，統(tǒng)治權(quán)其實就是話語權(quán)。新聞報道中話語權(quán)的不對等，男權(quán)社會是指在社會群體中，包括家庭在內(nèi)的各個領(lǐng)域都要將支配特權(quán)留給男性，而女性處于劣勢和服從的地位。

五、結(jié)語

媒介女性報道受到了經(jīng)濟利益、生存壓力等因素的影響，女性報道中有些內(nèi)容呈現(xiàn)出庸俗化、娛樂化、商業(yè)化的傾向，媒介話語依舊深受父權(quán)文化的影響以及女性自身對這套男性中心主義話語體系的順從和內(nèi)化。作為信息的傳播者和社會的良知，大眾媒介應(yīng)該恪守倫理規(guī)范，肩負起社會責(zé)任，使媒介女性報道在信息的選擇、加工、傳播的過程中朝著一個更加多元、公正、健康、合理的方向發(fā)展。

參考文獻：

[1]陳陽.性別與傳播[J].國際新聞界，2001（1）.

[2]顧君霞.視覺女性與女性視覺[J].重慶工學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2007（4）.

[3]姜紅.大眾傳媒與社會性別[J].新聞與傳播研究，2000（3）.endprint