陳招桂
[摘要]小練筆讓學(xué)生融入文本的角色中,在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)課文,以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀,以寫(xiě)促寫(xiě),在練筆的過(guò)程中深讀文本,內(nèi)化語(yǔ)言,提高學(xué)生的閱讀能力和習(xí)作水平,是閱讀和習(xí)作的奠基石。
[關(guān)鍵詞]文本;有效;練筆
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新課標(biāo)指出:“作文教學(xué)要與閱讀教學(xué)密切配合?!庇纱瞬浑y看出,如果離開(kāi)閱讀教學(xué)單獨(dú)訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力,寫(xiě)作就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。況且,課文大多是文質(zhì)兼美的典范文,而且不同的文章都有著不同的內(nèi)容,因而,學(xué)生在閱讀這些課文的過(guò)程中也會(huì)有各種不同的體驗(yàn),這些體驗(yàn)正是學(xué)生進(jìn)行作文的良好素材,如果棄置不用,那么這些素材將漸漸地被學(xué)生遺忘,所以在閱讀教學(xué)的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的寫(xiě)作訓(xùn)練,是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的重要途徑。崔巒老師指出:“有心的話(huà),精讀每一篇課文,都能找到一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)?!比绾巫龅搅⒆阄谋?,有效練筆呢?
一、仿寫(xiě),凸顯閱讀的“回路”
著名學(xué)者張志公先生在談?wù)Z文教學(xué)時(shí)提出,學(xué)習(xí)語(yǔ)言要“在文章中走個(gè)來(lái)回”。學(xué)生通過(guò)課文語(yǔ)言的閱讀,理解、感悟課文的主要內(nèi)容,這稱(chēng)之為“來(lái)路”?!盎芈贰敝傅氖窃凇皝?lái)路”的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容走向形式,深入探究文章的表達(dá)形式,學(xué)習(xí)作者是如何遣詞造句、表情達(dá)意、謀篇布局的。仿寫(xiě)就是一種側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生走“回路”的訓(xùn)練形式。
如《再見(jiàn)了,親人》一課,文章前三個(gè)自然段寫(xiě)的是志愿軍戰(zhàn)士與大娘、小金花、大嫂話(huà)別,體現(xiàn)了中朝人民不是親人勝似親人的情感。它們的寫(xiě)法完全相同,都是先寫(xiě)志愿軍對(duì)朝鮮人民的勸慰,再寫(xiě)朝鮮人民為志愿軍做的事情,最后用反問(wèn)句來(lái)抒發(fā)情感,贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民血濃于水的偉大友誼。其實(shí),不只是朝鮮人民為志愿軍付出那么多,在八年的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的志愿軍也為朝鮮人民付出了很多很多。在依依惜別之時(shí),朝鮮人民一定也會(huì)回憶起志愿軍許多可歌可泣的感人事例,講述起志愿軍對(duì)朝鮮人民那比山還高比海還深的情誼。然后讓學(xué)生仿照課文的表達(dá)方式,以朝鮮人民的口氣描寫(xiě)送別的場(chǎng)面。
通過(guò)仿寫(xiě),教師引領(lǐng)著學(xué)生在語(yǔ)言文字中走了一個(gè)“來(lái)回”,學(xué)生不僅理解了,而且會(huì)把課文中學(xué)到的表達(dá)方法、修辭手法等遷移運(yùn)用到新的語(yǔ)境中,并轉(zhuǎn)化為自己的東西。運(yùn)用可以促進(jìn)理解,而且是更高層次的理解。學(xué)生在提高語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)加深了理解,最大程度地提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、續(xù)寫(xiě),挖掘閱讀的深度
有許多的課文結(jié)尾意猶未盡,留給了讀者廣闊的想象空間。因此教學(xué)時(shí),教師要善于引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路或情感發(fā)展的方向發(fā)揮想象,對(duì)文本進(jìn)行延伸。學(xué)生的靈J陛就會(huì)在這樣的想象小練筆里飛揚(yáng)起來(lái),恰到好處的課堂練筆同樣可以進(jìn)行內(nèi)容的延伸,使文章的主題得以升華。
如契訶夫的名作《凡卡》,講述了凡卡給鄉(xiāng)下?tīng)敔攲?xiě)信,訴說(shuō)自己悲慘遭遇的故事。采用“信”的形式來(lái)描述一個(gè)孩子的非人生活,課文具有極強(qiáng)的感染力。凡卡寄出了一封沒(méi)有地址的信后,
“懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕,炕上坐著他的爺爺,耷拉著兩條腿,正在念他的信”。在引導(dǎo)學(xué)生了解凡卡饑寒交迫、凄涼無(wú)愛(ài)的生活后,老師用緩慢、低沉的語(yǔ)氣說(shuō):凡卡未來(lái)的人生之路會(huì)怎么樣?等待他的又是怎樣的命運(yùn)呢?然后讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)《凡卡的信寄出去以后》。學(xué)生的習(xí)作中,有的寫(xiě)凡卡天天在眼巴巴地等爺爺來(lái)解救他,但始終不見(jiàn)爺爺來(lái),到后來(lái)卻等到了爺爺去世的噩耗,他傷心欲絕。有的寫(xiě)凡卡還沉醉在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),就被老板毒打一頓,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)凡卡在偷偷拿他們的墨水在用。有的寫(xiě)郵差將這封沒(méi)地址、沒(méi)收信人的信扔在地上,恰巧被爺爺發(fā)現(xiàn)了,但他也沒(méi)能力將凡卡接回來(lái)養(yǎng)活他?!@一練筆,正是基于對(duì)文章獨(dú)特的解讀,才使得學(xué)生在寫(xiě)作中觸及文章的靈魂,感悟到文章的主旨。
三、改寫(xiě),增加閱讀的情趣
在閱讀教學(xué)中,變換敘述角度進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練,可充分挖掘課文語(yǔ)言因素,活化課文內(nèi)容,引發(fā)寫(xiě)作興趣,加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解,使課文內(nèi)容變?yōu)閷W(xué)生的語(yǔ)言。
轉(zhuǎn)換也是設(shè)計(jì)課堂練筆的有效方法之一?;谖谋?,又不同于文本,有所依托,又必須創(chuàng)新。具體方法例舉如下:
1.角色轉(zhuǎn)換
如在《新型玻璃》一課的教學(xué)中,于永正老師要學(xué)生分別以五種“新型玻璃”的身份對(duì)自己的特點(diǎn)和作用進(jìn)行自我介紹,從而有效激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。又如學(xué)了意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》中的一篇《卡羅納》時(shí),了解了文章的內(nèi)容后,請(qǐng)同學(xué)們把自己當(dāng)作卡羅納,想對(duì)關(guān)心你的老師和同學(xué)說(shuō)什么?以此進(jìn)行練筆,走進(jìn)卡羅納的心里。
2.文體轉(zhuǎn)換
如讓學(xué)生將《頤和園》這篇文章改寫(xiě)成導(dǎo)游說(shuō)的導(dǎo)游詞;根據(jù)古詩(shī)《送元二使安西》中的“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”所表現(xiàn)出的畫(huà)面,請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象,寫(xiě)出作者與朋友在勸酒時(shí),分別會(huì)說(shuō)些什么?以此寫(xiě)成一段表達(dá)朋友間深情厚誼的文字。又如在學(xué)完《給予是陜樂(lè)的》之后,讓學(xué)生代表作者寫(xiě)一段以“給予”為主題的演講詞等等。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)倡導(dǎo)要“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感”。改寫(xiě)練筆,使學(xué)生不僅理解了文本,更是跳出了文本,找到了與其他閱讀的相交點(diǎn),找到了與已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合點(diǎn),產(chǎn)生了情感的共鳴,滿(mǎn)足了兒童閱讀情感的內(nèi)在需求,增加了閱讀的情趣。
四、擴(kuò)寫(xiě),豐富閱讀的內(nèi)涵
擴(kuò)寫(xiě),指對(duì)原文加以擴(kuò)展補(bǔ)充,使之充實(shí)具體。在教材中,有的課文常常在某些地方留下空白,寫(xiě)得或很含蓄,或很簡(jiǎn)練,給了學(xué)生無(wú)窮遐想和無(wú)盡感悟的空間;或因?yàn)楣?jié)選的原因,內(nèi)容有所刪減。小練筆就抓住這些“空白”,讓學(xué)生把寫(xiě)得簡(jiǎn)練的地方補(bǔ)具體,把寫(xiě)得含蓄的地方補(bǔ)明朗,把原文刪減的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充,突破文本的限制,想象充實(shí),互文見(jiàn)義。擴(kuò)寫(xiě)不僅可以促使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,而且可以提高學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,豐富閱讀的內(nèi)涵。
如《去年的樹(shù)》這篇課文中,第二年春天,小鳥(niǎo)回來(lái)沒(méi)有找到自己的好朋友—樹(shù),當(dāng)它得知樹(shù)已經(jīng)被“砍倒”,被“切成細(xì)條條兒…‘做成火柴”“賣(mài)掉了”,而“火柴已經(jīng)用光”,只剩下用火柴點(diǎn)燃的燈火還亮著時(shí),“鳥(niǎo)兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)兒。接著,她就唱起去年唱過(guò)的歌給燈火聽(tīng)。唱完歌兒,鳥(niǎo)兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒,飛走了?!眱蓚€(gè)“看”字普普通通,平平淡淡,但是透過(guò)這兩個(gè)“看”字,我們?cè)鯓觼?lái)理解鳥(niǎo)兒和大樹(shù)之間深深的情意昵?于是,我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小練筆寫(xiě)出來(lái):鳥(niǎo)兒兩次“看”時(shí)它在想些什么,會(huì)說(shuō)些什么呢?在練筆的過(guò)程中,學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,感受到了鳥(niǎo)兒和大樹(shù)之間深厚的情意,也深刻地體會(huì)到鳥(niǎo)兒飛走了,卻給燈火留下了歌聲,留下了世間最美好的東西——友情、守信。他們把文中未展現(xiàn)的情景進(jìn)行了再次創(chuàng)作,從這一點(diǎn)看,這個(gè)設(shè)計(jì)使語(yǔ)言具有了縱深和張力,此刻學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐傳達(dá)出學(xué)生“個(gè)性化”的言說(shuō),實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言的突圍。
練筆方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,只要運(yùn)用得當(dāng),都能激發(fā)起學(xué)生寫(xiě)作的興趣。讓學(xué)生在主動(dòng)練筆中感悟和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力得到提升。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)言。作為語(yǔ)言訓(xùn)練的一種方式,小練筆承載的是語(yǔ)文綜合訓(xùn)練的角色,是學(xué)生自己的閱讀感悟,是文章的一種變式總結(jié),是對(duì)作者情感的提煉。endprint