王琰

摘要：情景教學(xué)法是政治教學(xué)中有效的教學(xué)方法之一。情景教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生有意識(shí)和無意識(shí)的心理活動(dòng)和情感，引起學(xué)生對(duì)新課學(xué)習(xí)的欲望和情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生更深入地理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情景教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。那么情景教學(xué)是否有效，能否達(dá)到預(yù)期的效果和三維目標(biāo)的關(guān)鍵就在于情景教學(xué)中的情境景創(chuàng)設(shè)是否有價(jià)值，是否能引起學(xué)生的興趣和思考。因此如何創(chuàng)設(shè)有效的情景就成為情景教學(xué)法的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：中學(xué)政治；教學(xué)情景；情境創(chuàng)設(shè)

中學(xué)政治課的課程內(nèi)容雖然經(jīng)過課程改革已經(jīng)刪除了繁，雜，舊的內(nèi)容，但是因?yàn)檎握n程的德育性質(zhì)，不免還是存在較多的說理性內(nèi)容。學(xué)生在政治課堂當(dāng)中對(duì)于空洞的理論說教總是提不起興趣，教學(xué)效率低下，達(dá)不到政治教學(xué)的目標(biāo)。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，教學(xué)理念不斷更新，教學(xué)方式也有著很大的改進(jìn)，情景創(chuàng)設(shè)的教學(xué)形式在中學(xué)政治課程中應(yīng)用得更加常見了，情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)法因能夠根據(jù)新課程生活性和實(shí)踐性的特點(diǎn)以及學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，恰如其分地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情景，激發(fā)學(xué)生的思維和求知欲望，所以在中學(xué)政治課堂中的應(yīng)用比較普遍。良好的開端是成功的一半，情景創(chuàng)設(shè)作為情景教學(xué)法的開始，恰當(dāng)?shù)那榫笆翘岣呓虒W(xué)效率和學(xué)習(xí)效果的重要一環(huán)。筆者根據(jù)自己的實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，談一下思想政治課的幾種主要的情景創(chuàng)設(shè)方法。

語(yǔ)言情景創(chuàng)設(shè)。語(yǔ)言情景創(chuàng)設(shè)就是用語(yǔ)言來描繪情景。教師或者由教師引導(dǎo)學(xué)生用生動(dòng)形象、富于情趣的語(yǔ)言，敘述生活中的事情，描述生活中的場(chǎng)景，勾畫生活中的人物等等，語(yǔ)言是教學(xué)的基本手段，用語(yǔ)言來創(chuàng)設(shè)情景，自然就成為創(chuàng)設(shè)情景的最基本途徑。

例如在教學(xué)《傳統(tǒng)文化的繼承》一課時(shí)，教師可以帶感情地用語(yǔ)言這樣創(chuàng)設(shè)情景：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文化的多樣性，了解到了世界各國(guó)豐富多彩的文化。但是我們國(guó)家的文化在發(fā)展過程中也遇到了巨大的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶給我們國(guó)家的不止經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，還有傳統(tǒng)文化的逐步喪失。有誰(shuí)還記得小時(shí)候的拔河，有誰(shuí)還記得小時(shí)候的踢毽子，有誰(shuí)還記得小時(shí)候搬板凳聽?wèi)蚝统阅蟮奶侨恕Ｈ缃襁@些活動(dòng)都已經(jīng)逐漸退出我們的生活，留給我們的只有美好的記憶和遺憾的心酸。我們的傳統(tǒng)文化的記憶越來越少，年味兒也越來越淡，節(jié)日也只流于形式，那么我們中學(xué)生應(yīng)該怎么樣來挽救這個(gè)局面呢？這就是我們這節(jié)課要探討和學(xué)習(xí)的話題。學(xué)生在動(dòng)情的語(yǔ)言之后就會(huì)轉(zhuǎn)入思考，思考與自己相關(guān)的傳統(tǒng)文化和節(jié)日。這種語(yǔ)言情景的創(chuàng)設(shè)雖然不是很新穎，但是語(yǔ)言是教學(xué)的基本手段，任何一種情景創(chuàng)設(shè)的方法都離不開語(yǔ)言的描述。語(yǔ)言描述情景運(yùn)用的好，同樣也可以在教學(xué)當(dāng)中取得很好的效果。

活動(dòng)表現(xiàn)情景?；顒?dòng)表現(xiàn)情景就是教師結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)某種典型的生活情景或剪取某個(gè)生活生活片段，組織一定的模擬活動(dòng)讓學(xué)生積極參與，使學(xué)生進(jìn)入一定的情景，并從中受到感染和教育?？梢圆捎媒巧缪?，社會(huì)調(diào)查，討論辯論等活動(dòng)形式。開展活動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，在親身參與的過程中得到情感態(tài)度價(jià)值觀的熏陶和感染。

例如在經(jīng)濟(jì)生活《樹立正確的消費(fèi)觀》中，可以讓學(xué)生主動(dòng)地參與扮演一個(gè)情景。來探究生活中的幾種消費(fèi)心理：一家三代人去買衣服，看到模特身上的一件衣服后，女兒說，這件衣服時(shí)尚，明星某某也穿這種風(fēng)格的衣服，我的很多同學(xué)也穿著，300元的價(jià)錢可以接受。媽媽看了衣服的質(zhì)地和布料，說太貴了，不止值得這個(gè)價(jià)錢。奶奶認(rèn)為，穿衣服不能太張揚(yáng)，要和周圍的女孩打扮一致才好。同學(xué)們看完這個(gè)小短劇后想一想：這三個(gè)人的消費(fèi)心理有什么不同？怎樣評(píng)價(jià)他們的消費(fèi)心理？我們應(yīng)該如何做理智的消費(fèi)者？這就是我們本次課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以活動(dòng)形式創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)效果很明顯，學(xué)生在課堂當(dāng)中能夠積極地參與，觀看，學(xué)生在整堂課中都處于情景體驗(yàn)中，從而保持了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和活躍的思維狀態(tài)，并且在情景中能夠選擇自己的立場(chǎng)，再加以老師的引導(dǎo)，情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)就不難達(dá)成。

信息技術(shù)情景再現(xiàn)。信息技術(shù)情景再現(xiàn)就是用現(xiàn)代化教學(xué)手段再現(xiàn)情景。即用音樂、電影、電視等藝術(shù)手段，把現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景、事件的再現(xiàn)或者把虛擬的場(chǎng)景的展示，學(xué)生從中受到感染和熏陶。當(dāng)代中學(xué)生都非常喜歡多媒體教學(xué)。如果我們?cè)谏险n之前，根據(jù)教材內(nèi)容，選取與教學(xué)相關(guān)的片段，播放相關(guān)的樂曲，不僅能創(chuàng)造心情舒暢的環(huán)境，而且能喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，直觀形象的信息技術(shù)手段能使思想政治課收到理想的效果。

例如在教學(xué)《中國(guó)共產(chǎn)黨：以人為本，執(zhí)政為民》一課時(shí)，可以這樣創(chuàng)設(shè)情境：選取熱播電視劇《平凡世界》中田福軍在石圪節(jié)村為民下跪的那個(gè)場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景是田福軍愧疚沒有為人民辦事而下跪，整個(gè)片段感人并令人意味深長(zhǎng)。在同學(xué)們看完這個(gè)片段后，老師可以做這樣的簡(jiǎn)評(píng)來引導(dǎo)學(xué)生：在那個(gè)年代，人們連自己的溫飽問題都很難解決，田福軍作為中國(guó)共產(chǎn)黨，仍然下鄉(xiāng)來到本不屬于自己管轄的區(qū)域，他看到百姓受苦受難，饑腸轆轆就會(huì)難過自責(zé)，同時(shí)這也更加堅(jiān)定了他要解決黃原地區(qū)人民溫飽的決心。那么田福軍為什么會(huì)有這樣的信念和決心呢？一方面是他個(gè)人的信念，另一個(gè)重要原因就是身為中國(guó)共產(chǎn)黨員的他，肩負(fù)著為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)的任務(wù)，那么中國(guó)共產(chǎn)黨為的性質(zhì)，宗旨和指導(dǎo)思想是什么呢，今天我們就來學(xué)習(xí)這一課程。這樣的情境導(dǎo)入就可以使原本枯燥的知識(shí)結(jié)合例子變得更好理解和接受?；蛘咴凇度松恼嬲齼r(jià)值在于奉獻(xiàn)》一課，可用音樂《愛的奉獻(xiàn)》導(dǎo)人：在上課鈴響之時(shí)，老師開始播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》并和學(xué)生一起跟著唱。在歌聲結(jié)束之后作了這樣的簡(jiǎn)評(píng)：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但是他永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么決定人“活”還是“死”的原因是什么呢？就是人的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是人的真正價(jià)值，那在生活中我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)《人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)》。無論使用視頻還是音樂，信息技術(shù)的直觀的手段總能直擊人的眼睛和心靈，在輕松愉快的氛圍中激發(fā)學(xué)生探索新知識(shí)的興趣。

當(dāng)然，在中學(xué)政治教學(xué)中還有許多情景創(chuàng)設(shè)的方法，例如教具引發(fā)情景、教學(xué)材料觸發(fā)情景、幽默夸張情景等方式。以上只是中學(xué)政治教學(xué)過程中常用的情景常設(shè)方法。

中學(xué)政治內(nèi)容很豐富，涉及到經(jīng)濟(jì)知識(shí)，文化知識(shí)，政治知識(shí)和哲學(xué)知識(shí)等等；不同的情景創(chuàng)設(shè)方法又有不同的特點(diǎn)，所以不一樣的內(nèi)容要選取和創(chuàng)設(shè)不同的情景。每一種情景創(chuàng)設(shè)的方法雖然相分離，但它不是孤立存在的，在一堂課當(dāng)中，教師有時(shí)會(huì)采用不止一種情景常設(shè)的方法，例如活動(dòng)表現(xiàn)情境就能和幽默夸張結(jié)合起來，在合適的情境下能達(dá)到更好的效果。情景創(chuàng)設(shè)的方法要因人而異，因課而異，教師要選擇最能展示自己風(fēng)格和魅力的情境創(chuàng)設(shè)，也要兼顧學(xué)生的實(shí)際情況，同時(shí)也要根據(jù)不同的課型和內(nèi)容選擇情境創(chuàng)設(shè)方法，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生探索激情，創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率。