周建湘

【摘 要】體驗式教育是一種全新的培訓(xùn)和教育形式。本文結(jié)合一線的自主體驗式團(tuán)體活動“定向越野挑戰(zhàn)賽”的實踐經(jīng)歷，從遵“心”之理，“自主”活動；變“形”之式，“多維”架構(gòu)；引“行”之動，“體驗”感悟；由“省”至悟，“內(nèi)化”德性四個方面，闡述了通過自主體驗式活動的開展對初中生德性培育的促進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】自主；體驗式活動；德性

體驗式教育是一種全新的培訓(xùn)和教育形式。它最早源自庫爾特·漢恩的外展訓(xùn)練學(xué)校（Outward Bound），通過野外訓(xùn)練讓參加者提升生存和人際能力，改善人格和心理素質(zhì)。二十世紀(jì)九十年代以來，發(fā)達(dá)國家的體驗式教育迅速發(fā)展。在我國大、中、小學(xué)以體驗式活動為載體的體驗式教育也蓬勃發(fā)展起來。

自主體驗式活動就是在此背景下設(shè)計和開展起來的。自主體驗式活動，讓每位參與的學(xué)生都成為主角，發(fā)揮個體的自主性、能動性和創(chuàng)造性，激發(fā)其潛能；讓學(xué)生在形式多樣、生動活潑的活動中主動體驗，感受情感的沖擊，梳理內(nèi)心地覺察，逐步內(nèi)化成為良好德性。

一、 遵“心”之理，“自主”活動

自主，即自己做主，不受他人支配。在對初中生德性的培育中，應(yīng)遵“心”之理，即遵循初中生的心理發(fā)展的規(guī)律組織和開展德育活動。

初中生隨著身體的發(fā)育，知識經(jīng)驗的積累和智力能力的發(fā)展，獨立意識增強，尤其是批判性思維的發(fā)展，對任何事件都喜歡自己進(jìn)行分析和判斷，不愿接受現(xiàn)成的觀念和規(guī)范，不喜歡家長和老師的監(jiān)督干涉，要求獨立自由的傾向非常明顯。若采取以往的灌輸、說教的形式，容易激發(fā)學(xué)生的抗拒和反抗心理。反抗性是初中生身上普遍存在的一種個性心理特征——對一切外在的力量予以排斥或拒絕的意識和行為，這不利于學(xué)生德育活動的開展。但是，若每次德育活動均讓學(xué)生自由組隊，又容易造成“小團(tuán)體”形成的局面，即興趣相投的同學(xué)在每次活動中均自成一對，排斥學(xué)習(xí)后進(jìn)、個性獨特或人際交往困難的同學(xué)。故德育活動自由分組時，各班常會出現(xiàn)有一兩個同學(xué)沒有小組接納的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象不利于班集體的建設(shè)和班級凝聚力的培養(yǎng)。為培養(yǎng)學(xué)生人際交往的能力，學(xué)會與不同個性的同學(xué)交往，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點，學(xué)會交流與合作等良好德性，就需要改變分組的規(guī)則。但當(dāng)班主任指定分組時，學(xué)生容易產(chǎn)生質(zhì)疑和抗拒心理，又不利于活動中團(tuán)隊的建設(shè)和同伴的溝通。

在“定向越野挑戰(zhàn)賽”的分組設(shè)計時，筆者在年級中采用了隨機分組的規(guī)則。利用電腦“隨機抽號”的軟件，隨機抽取學(xué)號，將45位同學(xué)編排為9組。全級各班均按此分組（病假等特殊情況再微調(diào)）。這種分組方式，具有以下優(yōu)點：

1. 公開抽號、公平公正，避免了學(xué)生的質(zhì)疑和防止對抗情緒的產(chǎn)生。

2. 電腦抽號、一視同仁，避免“小團(tuán)體”的出現(xiàn)和個別學(xué)生的邊緣化。

3. 抽取學(xué)號、隨機分組，提供了和不熟識同伴交往的機會和創(chuàng)設(shè)了與不同個性同學(xué)交流的平臺。

活動中，還出現(xiàn)了可圈可點的感人事例：6班陳同學(xué)因先天腿腳有疾患，行走不便，隨機分組的組內(nèi)其他成員毫無怨言，還針對本組成員越野行進(jìn)速度不可能一致的實際情況，制定了對應(yīng)策略——讓奔跑速度快的組員先按照地圖找到位點，研究闖關(guān)技巧，等陳同學(xué)到達(dá)后再一起闖關(guān)?？梢?，隨機分組，打破了同學(xué)擇友分組的思維定勢，讓學(xué)生從新的角度、以新的姿態(tài)接受分組規(guī)則和參與活動。

“定向越野挑戰(zhàn)賽”中，每一組同學(xué)都遵循隨機分組規(guī)則、樂于參與；每一個同學(xué)都發(fā)揮個人優(yōu)勢、積極活動；活動后學(xué)生和家長踴躍的積極反饋就是此次活動貼合學(xué)生心理，遵循心理發(fā)展規(guī)律的最好體現(xiàn)。

二、 變“形”之式，“多維”架構(gòu)

體驗式活動的設(shè)計富有時代烙印，讓學(xué)生從狹小的個人空間，走進(jìn)廣闊的時代潮流：從“神農(nóng)”百草園到“陳李濟(jì)”中藥，從“奧運火炬”的傳遞到“辛亥革命”紀(jì)念館，從“亞運”知識競賽到“壓歲錢”使用的辯論，從“新年音樂會”的個人才藝展示到藝術(shù)節(jié)的團(tuán)體文藝匯演……

體驗式活動的開展富有生活氣息，讓學(xué)生從自我的世界出發(fā)，體會富有生活情趣的活動：從番薯田到衛(wèi)星地面接收站，從廣州李坑垃圾填埋場到番禺長隆野生動物園，從清明烈士陵園的掃墓到“六一”兒童節(jié)的游園，從好書“親子共讀”到社區(qū)探訪“孤老”……體驗式活動視角多面，層次遞進(jìn)，架構(gòu)多維：從古代到現(xiàn)代，從文化到科技，從學(xué)校到社會，從自己到他人。

“定向越野挑戰(zhàn)賽”的活動設(shè)計也遵循了形式多樣，多維架構(gòu)的原則。“定向越野”（Cross-Country Orienteering）是定向運動（Orienteering）的主要比賽項目之一。作為一種新興的個人體驗型活動，起源于歐洲，參賽者要依靠標(biāo)有若干檢查點和方向線的地圖并借助指北針，自己選擇行進(jìn)路線，依次尋找各個檢查點，用最短時間完成比賽者為優(yōu)勝，對選手的體力及智力要求較高。而“定向越野挑戰(zhàn)賽”的活動設(shè)計是將“定向越野”這一世界流行的以個人為單位參與比賽的形式，改變?yōu)橐詧F(tuán)隊為單位參賽的形式，將僅為冀圖奔跑找尋定點的活動，添加了10項團(tuán)體闖關(guān)的內(nèi)容。此設(shè)計主要基于以下目的：

1. 創(chuàng)設(shè)以“外在壓力”形成“內(nèi)部合力”的氛圍?；顒又?，小組成員面臨重重困難，需要依靠集體的力量共同應(yīng)對。參照地圖，找到定點——需要根據(jù)等高線、圖標(biāo)等辨識地圖的專業(yè)知識；計時完成比賽——需要良好的體力和耐力；集體闖關(guān)項目——需要全體成員的集思廣益和積極合作。

2. 提供個體展示優(yōu)勢，集體團(tuán)結(jié)協(xié)作的平臺。定向越野、闖關(guān)項目的設(shè)計，均為集體項目，即要通過集體的智慧和良好的溝通才能完成。如具有領(lǐng)導(dǎo)才能、全局觀念的同學(xué)可以作為組長統(tǒng)籌安排行進(jìn)路線；具有豐富地理專業(yè)知識的、體能耐力好的同學(xué)，可以帶領(lǐng)全隊盡快找到“定點”；善于溝通交流的同學(xué)可以在闖關(guān)心理游戲“解手鏈”、“背靠背、站起來”等項目中發(fā)揮特長；肢體協(xié)調(diào)能力強的同學(xué)可以組織、協(xié)助全組成員完成“連環(huán)踢毽”的項目……每組9位同學(xué)都可以在形式多樣的闖關(guān)項目中發(fā)揮自己的優(yōu)勢；每一位組員也可以在整個活動中發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點，重新“認(rèn)識”同學(xué)。

“定向越野挑戰(zhàn)賽”后某班的親子家長會上，一位因為平時舉止特別、受到排斥的女生主動要求高歌一曲，并贏得了同學(xué)們熱烈的掌聲鼓勵。據(jù)家長和班主任的觀察和反映，“定向越野挑戰(zhàn)賽”的契機讓其他同學(xué)對她轉(zhuǎn)變了看法、讓她重新樹立了自信！體驗式活動改變了傳統(tǒng)德育教育觀念和方式，靈活多樣的形式讓學(xué)生樂于參與，在不同的活動中親身去感受展現(xiàn)良好的德性，用心去觀摩學(xué)習(xí)良好的德性?；顒又斜苊饬朔ξ兜恼f教，使深刻抽象的道理變得顯淺生動，利于學(xué)生德性的培育。

三、 引“行”之動，“體驗”活動

體驗，也叫體會。是用自己的生命來驗證事實，感悟生命。親身經(jīng)歷體驗到的東西使得我們感到真實，現(xiàn)實，易引發(fā)對生命的感悟、內(nèi)化至德性。至于體驗和行動在品德形成過程中的重要性，陶行知先生早有“生活即教育、社會即學(xué)?！?、“行是知之始，知是行之果”、“教學(xué)做合一”的論述。

體驗式活動具有情境性，即通過活動的設(shè)計和開展，創(chuàng)設(shè)情境或選擇真實的場合，讓學(xué)生“行動”其中，學(xué)生在活動情境中細(xì)致觀察研究，大膽表達(dá)交流，努力溝通分享，勇于自省糾偏，嘗試總結(jié)歸納。在活動中培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度，提升語言表達(dá)能力；培養(yǎng)果斷自信敢為的優(yōu)秀品質(zhì)，提升社交溝通能力。在活動中體驗認(rèn)知情感的沖擊、提升邏輯思維和實踐的能力；在活動中培養(yǎng)克服自卑恐懼的能力，激發(fā)積極向上的正能量；在活動中發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)互信協(xié)作的品格。自主體驗式活動的開展對學(xué)生的良好德性的培養(yǎng)起到了積極的促進(jìn)作用。

“定向越野挑戰(zhàn)賽”中有趣的一幕就是最好的詮釋。“巧吃‘奧利奧”的闖關(guān)環(huán)節(jié)中，同學(xué)間不以學(xué)習(xí)成績論英雄，而以成功吃到“奧利奧”為獲勝。評價標(biāo)準(zhǔn)的改變讓“學(xué)霸”和“學(xué)渣”站在了同一條“起跑線”：“學(xué)渣”主動支招——教授臉部肌肉運動的技巧和擺頭的位置方向，“學(xué)霸”虛心領(lǐng)教——努力動用臉部肌肉移動奧利奧。這搞怪開心的一幕，相信“學(xué)霸”、“學(xué)渣”們對自我的全面認(rèn)知和對他人的客觀評價都會較前有所不同了吧？

自主體驗式活動，通過學(xué)生自主參與的實際行為，觸動學(xué)生的心靈，由“行”悟“理”，以“理”化“德”。

四、 由“省”至悟，內(nèi)化德性

德性：道德品性。指人的自然至誠之性。德也因此是自我的教育，是內(nèi)心的梳理、表現(xiàn)在外的行為規(guī)矩。

初中生處于自我意識和獨立意識發(fā)展的關(guān)鍵期，教育者應(yīng)從培養(yǎng)初中生正確看待自己，增進(jìn)積極健康的自我情感體驗和進(jìn)行積極有效的自我控制入手，幫助其形成客觀準(zhǔn)確的自我定位，確定適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平，使之逐步達(dá)到自知、自尊、自信、自勉和自控，達(dá)成理想與自我和現(xiàn)實自我的統(tǒng)一，個人價值和社會價值的統(tǒng)一。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生的品德是學(xué)生在參與活動中經(jīng)過體驗、反思，自己建構(gòu)起來的。體驗式活動，關(guān)注學(xué)生情感需求，引發(fā)學(xué)生的情感沖擊。學(xué)生在活動中的體驗，通過同學(xué)間橫向的交流、比較，顯現(xiàn)出個體的差異和優(yōu)劣。通過學(xué)生自我縱向的覺察、反思，激發(fā)其自我教育的動力，促進(jìn)其對內(nèi)心覺察進(jìn)行梳理，進(jìn)而逐漸內(nèi)化，形成德性。

在“定向越野挑戰(zhàn)賽”的終點，同學(xué)間的對話引起筆者的關(guān)注。獲勝組的一名男生興奮地介紹經(jīng)驗：在某項闖關(guān)中，他們組的成員并未全體過關(guān)，而是趁志愿者家長不留意而蒙混過關(guān)了。在活動總結(jié)頒獎會上，借用“6班一個組的同學(xué)主動糾正計分的錯漏，提出本組未完成10項闖關(guān)項目不能獲獎”的誠信案例，引發(fā)學(xué)生的思考：“游戲是什么？”“我們在游戲中學(xué)到了什么？又應(yīng)該反思什么？”……游戲中我們往往放下了日常的偽裝，表露出自己的本色。我們可以游戲為“鏡”“三省吾身”……

自主體驗式活動，即在學(xué)生“自主”參與的“體驗式活動”中，通過同伴或教師對事不對人的點評，點到即止的誘導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)其對人生觀、價值觀和世界觀的思考。經(jīng)過時間的“發(fā)酵”，最終產(chǎn)生出巨大的內(nèi)化作用，形成良好的德性。

在面對初中學(xué)生的德育教育活動中，遵“心”之理、變“形”之式，引“行”之動，由“省”至悟，讓學(xué)生主動參與、體驗感悟、反思內(nèi)化、培育德性。

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