任世英

【摘 要】《品德與生活》課程標準中指出：要培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。為了提高兒童品德教育的針對性、實效性，切實地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)等打好基礎(chǔ)，必須充分關(guān)注課程在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學的方法等方面，將品德教育課程與生活實際聯(lián)系起來，引導(dǎo)學生用自己的眼睛看世界，發(fā)現(xiàn)生活中的善惡美丑，通過理論與實際的有效結(jié)合，達到良好的育人效果，培養(yǎng)學生的良好品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】情景教學；思品課堂；知行合一；換位體驗

道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”?！皟和返碌男纬稍从谒麄儗ι畹捏w驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知?！辫b于思品課教學以培養(yǎng)學生良好思想品質(zhì)為出發(fā)點，這就要求教師在教學的過程中，應(yīng)該從學生的實際生活出發(fā)，將學生的生活融入到教學中，通過課堂內(nèi)容輻射社會生活，為學生提供一個運用所學知識的平臺，讓學生學會做人的道理，成為一個具有良好思想品質(zhì)和行為習慣的人。

一、聯(lián)系生活，激發(fā)思考

品德源自于生活，生活處處體現(xiàn)品德，二者相輔相成，缺一不可。因此教師在從事思品課教學時，應(yīng)從學生的生活實際著手，既有助于讓學生在生活中形成良好思想品質(zhì)，又能讓品德課堂教學內(nèi)容變得更加豐富、更加充實。如果在教學過程中引入貼近學生生活、學生又感興趣的內(nèi)容，可增加品德課堂教學的真實感，使思品課的育人作用更加實在，也更具有效性。

思品課的教材內(nèi)容的設(shè)置雖然十分貼近學生的生活實際，但是書本中能夠編排進來的內(nèi)容十分有限，這就需要教師在課程教學的過程中，選取身邊發(fā)生的一些引發(fā)人們對思想道德問題進行深思的真實典型事件，讓學生將自己對這些事件的內(nèi)心感受和真實想法表達出來，在課堂上和老師同學們分享自己的生活體驗。讓思品課的教學課堂真正變成培養(yǎng)學生良好的思想品質(zhì)的小社會，讓學生把教師所教導(dǎo)的良好的道德行為習慣內(nèi)化為自身的心理需求。

二、創(chuàng)設(shè)情境，觸發(fā)情感

人的感情總是在一定的情境中產(chǎn)生的，情境對兒童有巨大的感染力。心理學研究表明，隨著年齡和見識的增長，人的情感也會不斷豐富，如果教師在思品課教學中，只是一味地空洞說教，采用單一傳統(tǒng)的方法把道德理論傳授給學生，勢必會讓學生感覺枯燥乏味，難以觸動他們內(nèi)心的情感。因此情境教學作為一種生動形象、富有情趣的教學活動方式，應(yīng)該有效地運用到思品課的教學過程中。在教學品德課程前，我根據(jù)課程特點，靈活運用電化手段，通過角色扮演、錄音、幻燈等創(chuàng)設(shè)一定情境，吸引學生，使學生受到環(huán)境場面的感染熏陶，以收到思想教育效果。例如，我在教學《對立，還是溝通》這一課時，將學生們該怎樣和父母溝通，訴說心事的情境以學生進行角色扮演的形式搬到課堂中來。通過這個活動場景，我組織學生展開討論，如果換成是你，想和家長溝通，你應(yīng)該怎么說、怎么做呢？了解他們對這件事情的看法，在他們遇到了相同的情況之時會怎樣做，然后對他們的行為和看法進行點評，告訴他們正確的做法，明白如何與家長進行溝通才是可行、有效的。這種獨特的教學情境，給孩子們提供了體驗生活的平臺，有效地達到引導(dǎo)學生學會關(guān)心父母，并正確處理自己與家長之間矛盾的教學目的。

三、緊扣熱點，抑惡揚善

學校作為一方凈土，培育著學生美好的心靈，呵護著他們健康、茁壯地成長?？涩F(xiàn)實生活中也有丑陋的一面，這些正與課本上所講述的內(nèi)容相悖而行，常常讓學生感到困惑和迷茫。這時教師對他們的道德認知進行引導(dǎo)顯得十分重要。教師要幫助學生解決這些難題，就需要及時結(jié)合社會熱點，了解學生的內(nèi)心世界，知道他們的真實想法，利用思品課有效地開展指導(dǎo)教育活動，幫助學生明辨是非，分辨善惡美丑，引導(dǎo)學生領(lǐng)悟生活中的真善美。例如，我在教《社區(qū)需要我們的共同參與》這一課時，除了教授學生必要的保護環(huán)境知識外，還就我們居住的社區(qū)環(huán)境展開延伸教育。課堂前，我布置學生調(diào)查所居住社區(qū)的垃圾分類情況，將調(diào)查的結(jié)果填寫在調(diào)查表上。課堂中，我將社區(qū)垃圾筒周圍亂丟亂倒的相片播放出來，并引導(dǎo)學生思考：1. 人們?yōu)槭裁匆獊y扔垃圾？他們的行為對嗎？2. 如果換作是你，你會怎樣做？3. 如果你在現(xiàn)場，你會怎樣做？在你身邊有哪些像老奶奶一樣懂得愛護環(huán)境、不亂扔垃圾的人和事。通過讓學生就這一系列問題進行思考和討論，引導(dǎo)學生認識到生活中雖然存在不好的一面，但真善美永遠都是生活的主體。

四、開展實踐，知行合一

我國著名教育家陶行知強調(diào)“做、學、教合一”。小學階段是培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)的關(guān)鍵時期，在對小學生進行思想品德的教育時，我們要正確處理好“知”與“行”的關(guān)系。“知”是先導(dǎo)，“行”是關(guān)鍵，完全沒有“知”的行，是盲目的行；沒有“行”的“知”是不牢固的知。思想品德課中的實踐活動，就是“做中學”的一種體現(xiàn)，促進兒童由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。如何讓學生做到知行一致，我認為讓他們親身參與到實踐活動中來是十分必要的。我在教《我和小伙伴》這一課時，課前我要求他們在一個星期內(nèi)默默地為需要幫助的小伙伴做好事。在進行課堂教學時我采取小組討論的活動形式，讓學生說說自己為伙伴做了哪些好事，并抒發(fā)自己做了好事后的心得，并把這種心得用心形卡紙記錄下來，貼到班級的“愛心墻”上。這樣一種真實的實踐活動給學生創(chuàng)造了一個自由展示自我的環(huán)境，學生積極參與其中，化被動為主動，知行結(jié)合有利于學生形成良好的思想品質(zhì)。

五、換位體驗，內(nèi)化認識

在思品課教學活動中，學生對教材如果沒有良好的知覺就不能很好地掌握感性教材，而沒有豐富的感性材料，學生對教材的理解便會發(fā)生困難。因此在教學中運用“換位”體驗，可使學生加深感知，以促成有如親身感受的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認識。例如在教《愛護小動物》一課中，我首先讓學生進行角色扮演小狗在馬路邊遭受鞭打的情景，然后讓扮演小狗的學生說說自己在遭到鞭打時的感受，再讓學生換位體驗小狗的心情。學生將心比心，真正感受到小狗的痛苦，有了這樣的情感體驗，他們就很容易明白人與動物應(yīng)該和睦共處，從而學會了如何愛護小動物。這樣的換位體驗，內(nèi)化了學生的道德認識，對提高學生的道德素質(zhì)起著積極作用。

在思想品德課教學中，教師應(yīng)該根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點，盡情為學生安排充實、豐富的活動，寓道德教育于生活實踐中，把道德學習與道德行為融為一體，堅持“學”與“行”相統(tǒng)一的原則，給予學生充分表現(xiàn)的機會，發(fā)揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們明辨是非，感知善惡，加速道德認識的內(nèi)化，促進良好思想品質(zhì)和行為習慣的形成。