王國玉
【摘 要】新課改要求全面更新教學(xué)理念,充分挖掘和利用各種地方資源,以豐富課改課堂。文章從課程資源開發(fā)的現(xiàn)狀、本地的文化資源、開發(fā)的目的和意義,以及挖掘地方文化資源的措施闡述地方文化資源對高中政治課改的積極意義。
【關(guān)鍵詞】地方文化資源;高中;政治課改
中圖分類號:G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2015)24-0071-02
2008年,新疆地區(qū)全面展開新課程改革,要求全面更新教學(xué)理念,充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識,將課堂還給學(xué)生,以改變原來的傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式,這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念,充分挖掘和利用各種地方資源,以豐富課改課堂。
一、新疆巴州博湖縣博湖中學(xué)課程資源開發(fā)的現(xiàn)狀
1.獲得資源的途徑比較單一,內(nèi)容比較匱乏。目前,新疆巴州博湖縣博湖中學(xué)(以下簡稱“我?!保┙處熀苌俳佑|校本課程,更不用說課程資源的開發(fā)與利用,在校本課題的研究方面處于起步階段。原因在于學(xué)校長期采用集中統(tǒng)一的國家課程開發(fā)方式,用教材、教教材,教師備課最多就是看看教學(xué)參考或上上網(wǎng)。
2.對資源的整理不夠系統(tǒng)優(yōu)化。即便有個別教師在政治教學(xué)中采用了教材以外的資源,但也只是零散的,不夠系統(tǒng)化,只是隨機、偶爾用了一些資源,教師并沒有系統(tǒng)化地挖掘地方文化資源去豐富政治課堂教學(xué)。
3.對身邊已有的資源利用效率不高。博湖縣有著豐富的地方文化資源,縣政府也十分重視地方特色文化資源的利用與開發(fā),以地方特色文化為契機發(fā)展旅游業(yè),博湖縣每年要舉辦很多具有地方特色的文化活動。但是,教師不能對身邊已有的資源進(jìn)行有效利用,這對政治新課改來說無疑是資源浪費。
4.以教師開發(fā)資源為主,沒有充分調(diào)動學(xué)生參與的主動性、積極性和創(chuàng)造性?;蛟S有個別教師在政治教學(xué)中偶爾用到博湖地方的文化資源,但只是簡單提及,學(xué)生被動接受,并沒有真正參與進(jìn)來。
以上問題說明我校教師課程資源的開發(fā)和利用不夠,應(yīng)調(diào)動教師的積極性,確立新的課程資源觀,走出“教科書是唯一課程資源”的狹窄天地,使課程資源由課堂延伸到課外,拓展到社會各個方面,將學(xué)科知識、學(xué)生生活、地方資源有機地整合在一起,使課堂教學(xué)更加豐富多彩。
二、本地文化獨具價值的課程資源分析
俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人?!备鞯囟加凶约旱囊环剿梁蛢?yōu)勢,有著自己的歷史和文化等。我國歷史悠久,幅員遼闊,民族眾多,各具特色的地域文化共同構(gòu)成了中華民族的燦爛文化寶庫,而地域和民族文化之所以成為課程資源的重要來源,是因為地域文化的多樣性和差異性為教育提供了豐富多彩的課程資源。博斯騰湖自然風(fēng)光秀麗多姿,2002年被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū),2004年被評為西部大開發(fā)新疆十大風(fēng)景名勝旅游區(qū)。博湖縣的東歸文化、民俗文化、水文化、漁文化、蘆葦文化和沙文化、西游記等一系列文化旅游資源正在陸續(xù)開發(fā),憑著深厚的文化傳統(tǒng)和濃郁的地方文化特色,文化價值正逐漸顯現(xiàn),經(jīng)濟價值不斷升溫,已經(jīng)成為博湖縣資源寶庫中不可或缺的重要組成部分。作為博湖人,尤其是政治教師,置身于濃濃的文化氛圍之中,除了驕傲之外,還理當(dāng)充分挖掘利用家鄉(xiāng)的文化資源以豐富課改課堂,自覺做文化傳播的繼承者和傳播者。這樣,不僅會豐富和活躍課堂,而且會擴大博湖文化的影響力。文化與政治、經(jīng)濟相互影響,相互交融,相信教改實踐必然會促進(jìn)博湖地區(qū)的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。
三、課程資源研究目的和意義
博湖縣有著豐富的傳統(tǒng)文化和地方民俗文化資源,地方特色文化作為人們重要的精神財富,也是學(xué)校工作的重要課程資源。在新的課程理念指導(dǎo)下,借助地方文化資源,探索地方文化教育新模式,是富有開拓性意義的一項系統(tǒng)工程。在“高考指揮棒”的影響下,學(xué)校在一定程度上存在“重分?jǐn)?shù),輕能力”的現(xiàn)象。素質(zhì)教育工作往往流于形式,新課改進(jìn)程推進(jìn)緩慢。挖掘地方文化資源,為學(xué)校教學(xué)工作注入了新活力。這種教育形式不僅在于內(nèi)容的擴展,而且改變了以往空洞說教、強加灌輸?shù)慕虒W(xué)方法,讓教師和學(xué)生一起參與搜集、開發(fā)當(dāng)?shù)匚幕Y源,教師和學(xué)生接受地方文化的熏陶,不僅能陶冶情操,豐富情感,也有利于師生的文化積淀,特別是實踐能力和探究能力的提高,交際能力的發(fā)展。更可以轉(zhuǎn)變教師的課程觀念,提高開發(fā)課程的能力。還有利于踐行社會主義榮辱觀,讓學(xué)生懂得愛家鄉(xiāng)才是愛祖國,愛家鄉(xiāng)的文化才是愛祖國的具體表現(xiàn)。在多元文化的背景下,保護(hù)、弘揚民族和本土文化,不僅有利于保護(hù)文化生態(tài)的多樣性,也有利于保護(hù)民族和本土文化的固有價值,使不同民族和地區(qū)的人們產(chǎn)生精神的認(rèn)同、自尊和自信。教育作為民族精神、文化的傳承工具,最具感召力和影響力。課堂作為教育的主陣地,是對廣大青少年進(jìn)行思想道德教育的主渠道,也是文化傳承創(chuàng)新的重要載體,所以將地方文化資源融入課堂具有重要意義。
教師要加強理論學(xué)習(xí),建立正確的課程觀,確立課程資源意識,認(rèn)識到教材僅僅是課程實施的一種文本性資源,只是課程的一種載體,不是課程的全部。新課程的實施,需要利用和開發(fā)大量的課程資源。教師要善于結(jié)合學(xué)生的實際,聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗和社會實際,聯(lián)系本地文化,用教材而不“教”教材,緊扣課標(biāo)而不是緊扣教材,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo),靈活、有效地利用身邊的地方文化資源,為學(xué)生發(fā)展提供更為真實的學(xué)習(xí)情境,實現(xiàn)課程目標(biāo)。
四、利用地方文化資源,開發(fā)校本教材
校本開發(fā)是新課程改革中留給學(xué)校自主開發(fā)課程的一片廣闊天空,也是給予教師發(fā)揮才干的大舞臺。開發(fā)校本課程離不開課程資源,而地方文化資源是寶貴、豐富的課程資源。學(xué)??梢越Y(jié)合實際情況,依據(jù)學(xué)生發(fā)展需求,立足自身優(yōu)勢,充分利用各種地方文化資源,開發(fā)個性化的課程資源。
1.進(jìn)行大量實地走訪,獲得寶貴的第一手材料。
(1)利用課余時間多次進(jìn)行實地走訪,先后在博湖文化局、旅游局、民宗局等行政主管單位進(jìn)行走訪咨詢,請求政府有關(guān)部門的支持和幫助,為師生調(diào)提供必要的機會和資料。
(2)重點了解博湖縣有關(guān)“四節(jié)三會”的歷史淵源,活動現(xiàn)狀及影響,還專門前往大河口景區(qū)、喇嘛廟、清真寺、阿勒齊手工藝術(shù)館等旅游文化場所考察訪談,走訪多位民間藝人,聆聽他們深情的專業(yè)講述,獲得了許多從來沒聽說過的真實故事。
(3)充分發(fā)揮學(xué)生及其家長的積極性,利用他們的社會人脈和掌握的文化資源,為課題研究提供活生生的第一手材料。
總之,通過各種途徑的走訪,獲得了大量寶貴的第一手材料,為課題研究積累了原料素材,提供了諸多啟示。但也遇到了走訪量不足、工作超量、缺乏資金的問題。
2.總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)動其他教師,調(diào)動廣大學(xué)生,擴大校內(nèi)影響。隨著課題研究實踐的不斷推進(jìn),教師單靠自己難以搜集到更多詳細(xì)材料,需要更多教師參與協(xié)作,需要廣大學(xué)生參與配合。廣大師生都關(guān)心熱愛博湖文化,愿意傳播家鄉(xiāng)文化,更希望政治課上有機地利用博湖文化資源,豐富課堂內(nèi)容,活躍課堂氣氛。但他們也普遍反映在現(xiàn)有的條件下,如何更好地挖掘、傳播、利用地方文化資源充實課堂教學(xué),如何促成文化與政治、經(jīng)濟的有機交融,為博湖教育改革振興,為博湖的穩(wěn)定發(fā)展,產(chǎn)生更大的作用,還有不少的困難需要克服。
3.利用“四節(jié)三會”,享受文化生活,檢驗研究成果。請求學(xué)校分管德育的校長、主任和班主任協(xié)助,在不影響正常上課的前提下,提供時間和組織上的幫助,借助有關(guān)部門的大力支持,利用博湖縣搞“四節(jié)三會”活動的契機,深入活動現(xiàn)場,采訪民間藝人,與各族群眾互動,深切地體會地方文化的多姿多彩和神奇魅力。
在挖掘地方文化資源的過程中,較困難的問題是按照預(yù)期需要走訪很多學(xué)校,由于人員有限、精力有限、時間有限、資金有限,沒能很好地完成實地走訪任務(wù)。在全校政治課堂如何推廣博湖地方文化資源豐富政治課堂,如有可能在全縣學(xué)校推廣,還需要進(jìn)一步研究。
(編輯:易繼斌)