【摘 要】藝術(shù)教育的根本是審美教育，審判教育從狹義上說(shuō)是藝術(shù)欣賞、藝術(shù)知識(shí)及藝術(shù)創(chuàng)作；從廣義上講，審美教育注重培養(yǎng)人的審美觀、審美情緒，提高人對(duì)美的鑒賞力和創(chuàng)造力。俄羅斯作家赫爾岑在給兒子的信中寫(xiě)道：“有些古典藝術(shù)品，離開(kāi)他們，人便不是光整的人?！彼J(rèn)為，在這些偉大財(cái)富面前失之交臂的人，使自己的精神世界貧困，失去無(wú)比的智力歡樂(lè)是不可寬容的，生活失去美，沒(méi)有藝術(shù)的光輝照耀，就會(huì)變得單調(diào)、灰暗、呆板。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育；教育體系；建構(gòu)

一、 高校實(shí)施音樂(lè)教育的重要意義

大學(xué)生的素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育的弊端而提出的。應(yīng)試教育這些年來(lái)大行其道，致使大多數(shù)中小學(xué)的音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)教育變成了無(wú)足輕重、形同虛設(shè)的副課。音樂(lè)課被隨意擠占讓位給其他文化課，音樂(lè)課長(zhǎng)期沒(méi)有教學(xué)指標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)或相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。音樂(lè)課教師由于不受重視，以至于心理失衡，有的上課隨意甚至主動(dòng)讓課。而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的農(nóng)村學(xué)校，情況則更為嚴(yán)重，有的學(xué)校根本不開(kāi)音樂(lè)課，有的學(xué)校不配備音樂(lè)教師，或者是音樂(lè)課用其他課的教師來(lái)代教。這些對(duì)音樂(lè)課及藝術(shù)教育不重視帶來(lái)的結(jié)果是，中小學(xué)生應(yīng)具備的音樂(lè)文化知識(shí)和基本技能得不到普及與提高，國(guó)民享受音樂(lè)教育的使命無(wú)法順利完成，藝術(shù)教育對(duì)于人的自身完善，從精神上塑造人、教育人，培養(yǎng)和提高人對(duì)于美的追求和人文素質(zhì)全面發(fā)展的重要使命，與一代青少年學(xué)生失之交臂。這樣只顧分?jǐn)?shù)高低、升學(xué)如何，不顧人文素質(zhì)、道德情操是否全面發(fā)展的評(píng)判價(jià)值，是與教育對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)相悖的。藝術(shù)教育的缺失和不完善，對(duì)于人的潛能的充分發(fā)揮，人的才智與想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，倫理、道德和社會(huì)責(zé)任感的建立等都會(huì)帶來(lái)直接的影響。美育的缺失已造成了現(xiàn)在許多大學(xué)生情感淡漠、人格不夠完善、審美能力不足、創(chuàng)造力低下、自我認(rèn)識(shí)能力差等教育缺憾。

二、音樂(lè)與審美

人由于審美能力和趣味不同，所以對(duì)音樂(lè)的選擇也不同，人們總是在尋找與自己審美能力和審美趣味相適應(yīng)的音樂(lè)作品，并與之發(fā)生直接的感性接觸，人與音樂(lè)才構(gòu)成審美關(guān)系。馬克思說(shuō)過(guò)，對(duì)于非音樂(lè)的耳朵來(lái)說(shuō)，再美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。要使自己具備音樂(lè)的審美能力，必須具有“音樂(lè)的耳朵”。而音樂(lè)的耳朵是在具備一定音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的音樂(lè)教育和培養(yǎng)的結(jié)果。具有音樂(lè)的耳朵的審美能感受到音樂(lè)中音與音的美，音樂(lè)旋律流動(dòng)的內(nèi)部數(shù)學(xué)比例一般嚴(yán)整的形式、框架，有序的結(jié)構(gòu)和整體呈獻(xiàn)的美，能夠感受到音樂(lè)的生命。

非音樂(lè)耳朵的審美只能感受到聲音的一般物理屬性，以及心理上的普通聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)（高音與響亮、低音與暗淡）等特性，更多的是感受到音樂(lè)的軀殼。從音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)形態(tài)來(lái)看，音樂(lè)有結(jié)構(gòu)復(fù)雜的作品，如交響樂(lè)、歌劇等；也有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的作品，如流行歌曲、歌謠等。對(duì)于許多大學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于音樂(lè)基礎(chǔ)教育的缺乏，網(wǎng)絡(luò)、媒體流行音樂(lè)的大量傳播，中西文化的差異與西方古典音樂(lè)接受少之又少，因此喜歡結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、通俗易懂的流行音樂(lè)就不足為奇，而要了解結(jié)構(gòu)復(fù)雜的交響樂(lè)等作品則會(huì)困難重重。但是正是這些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的交響樂(lè)等西方經(jīng)典音樂(lè)作品則有著豐富的精神內(nèi)涵、極高的藝術(shù)水準(zhǔn)和審美價(jià)值。

人們創(chuàng)造音樂(lè)并不是把它變成像語(yǔ)言一樣的替代工具，在音樂(lè)中沒(méi)有聲音形象與現(xiàn)實(shí)形象之間的物象對(duì)應(yīng)實(shí)體。在人們?cè)S多復(fù)雜的感情無(wú)法用語(yǔ)言形容時(shí)，音樂(lè)則能表現(xiàn)出這種想表達(dá)的東西。正如俄羅斯偉大的作曲家柴可夫斯基所說(shuō)的那樣：“在詞無(wú)能為力的地方，有充分準(zhǔn)備的音樂(lè)語(yǔ)言便出現(xiàn)了?！币魳?lè)是用純感情的影響手段使審美理想感性化，成為直觀的美。音樂(lè)的特點(diǎn)是以十分概括而又特殊假定的聲音形象來(lái)表達(dá)人的情緒。因此在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，要努力培養(yǎng)自己的音樂(lè)耳朵，積累審美經(jīng)驗(yàn)。缺乏審美經(jīng)驗(yàn)的耳朵在傾聽(tīng)音樂(lè)時(shí)難以從音響中發(fā)現(xiàn)審美對(duì)象，難以與音樂(lè)產(chǎn)生真正的審美美觀。欣賞音樂(lè)是要欣賞音樂(lè)本身的豐富感情和音響的有序之美，得到精神性的愉悅。

三、高校大學(xué)生音樂(lè)教育體系的構(gòu)建

高校大學(xué)生音樂(lè)教育體系的建設(shè)，應(yīng)充分整合高校的師資，利用教學(xué)設(shè)施、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等資源，科學(xué)合理地設(shè)置音樂(lè)類課程，創(chuàng)新改進(jìn)音樂(lè)課的教學(xué)方法，不斷提高音樂(lè)公選課的教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的積極作用，利用音樂(lè)會(huì)、學(xué)術(shù)講座、音樂(lè)沙龍、廣播、網(wǎng)絡(luò)等形式，吸引學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣及參與音樂(lè)活動(dòng)的熱情，拉近音樂(lè)與他們之間的距離，使他們成為音樂(lè)審美活動(dòng)的主體，成為促進(jìn)高校音樂(lè)教育建設(shè)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。

（一）整合師資力量，加強(qiáng)統(tǒng)一管理目前許多高校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)類公選課，是由音樂(lè)院系的教師或文化教育中心、團(tuán)委等其他部門(mén)的人授課。由于一些學(xué)校對(duì)于音樂(lè)公選課的重視不夠、審批不嚴(yán)，因此課程的開(kāi)設(shè)缺乏統(tǒng)一管理、隨意性大，同質(zhì)性重復(fù)多（如大多數(shù)為名曲欣賞課）。一些雖畢業(yè)于音樂(lè)院校但并不從事教學(xué)工作的教師開(kāi)設(shè)的課程，由于缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因此有些課的教學(xué)質(zhì)量難以保證。高校應(yīng)重視藝術(shù)類公選課的教學(xué)與質(zhì)量，由校內(nèi)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理與統(tǒng)籌課程，整合師資力量。對(duì)于有教學(xué)資質(zhì)、缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的年輕教師，應(yīng)由經(jīng)驗(yàn)豐富的教師予以傳、幫、帶。學(xué)校應(yīng)給予教師外出進(jìn)修和參加學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)，使教師能開(kāi)闊視野，不斷提高自身素質(zhì)。教學(xué)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)定期舉行教學(xué)研討和觀摩會(huì)，編寫(xiě)教材，不斷完善教學(xué)法，請(qǐng)相關(guān)專家對(duì)于教師帶課的質(zhì)量予以評(píng)估，以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

（二）科學(xué)地設(shè)置課程，創(chuàng)新改進(jìn)教學(xué)方法在各學(xué)校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)公選課中，名曲欣賞類課程最為多見(jiàn)。由于多數(shù)學(xué)生不掌握識(shí)譜和樂(lè)器，不了解音樂(lè)的特點(diǎn)，還缺乏音樂(lè)的耳朵，因此一開(kāi)始就欣賞結(jié)構(gòu)復(fù)雜的交響樂(lè)等作品困難重重。結(jié)合欣賞內(nèi)容學(xué)唱某些經(jīng)典歌曲、音樂(lè)主題旋律；將美術(shù)的色彩與音樂(lè)的音色、明暗做對(duì)照，講印象派音樂(lè)結(jié)合欣賞印象派繪畫(huà)作品等。在講解音樂(lè)作品的同時(shí)，應(yīng)注重拓寬相關(guān)的歷史、美學(xué)、文學(xué)（如音樂(lè)流派、風(fēng)格、歌詞）等人文知識(shí)，將音樂(lè)融入時(shí)代的軌跡中去解讀，使學(xué)生在聆聽(tīng)、感悟音樂(lè)經(jīng)典作品，獲得審美體驗(yàn)的同時(shí)，體味到在大的文化背景下藝術(shù)作品背后隱含的人文意蘊(yùn)。

四、結(jié)語(yǔ)

高校是社會(huì)文化發(fā)展的前沿，具有引領(lǐng)社會(huì)文化前進(jìn)方向的重要作用。高校不僅要起到知識(shí)傳承的作用，還要承擔(dān)起塑造人格和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的任務(wù)。隨著思維科學(xué)的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到，科學(xué)與藝術(shù)是不可分的，人們創(chuàng)造性思維的形成，正是建立在邏輯思維與形象思維統(tǒng)一的基礎(chǔ)上。音樂(lè)作為創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)之一，是因?yàn)樗鼉?nèi)具邏輯思維的規(guī)律和度數(shù)，外具形象思維的情感空間。藝術(shù)會(huì)啟動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)的成長(zhǎng)。音樂(lè)會(huì)有助于創(chuàng)新人才能力的提高。了解學(xué)習(xí)音樂(lè)，培養(yǎng)正確的審美觀，不斷提高綜合素質(zhì)，在享受音樂(lè)帶給我們歡樂(lè)的同時(shí)，使精神世界得以豐富，創(chuàng)新思維得以發(fā)達(dá)，品德修養(yǎng)得以提高。

作者簡(jiǎn)介：郭山雨，男，出生于1973年1月，中共黨員，1996年畢業(yè)于河南師范大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)、現(xiàn)工作單位河南鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂(lè)系、高校副教授。