于方青

摘 要：以《江城子·密州出獵》為例談了如何引領(lǐng)學(xué)生“披文入情”。

關(guān)鍵詞：披文入情；朗讀；古詩(shī)文教學(xué)

許多老師在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文前，總要先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)用什么感情或者什么語(yǔ)氣來(lái)讀。于是，在課堂上出現(xiàn)了種種說(shuō)法——用陶醉的情態(tài)讀，用孤獨(dú)寂寞的感情讀，用意味深長(zhǎng)的語(yǔ)氣讀，等等。

我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)部分學(xué)生，其中不乏優(yōu)秀的學(xué)生，請(qǐng)他們談?wù)動(dòng)谩懊堋薄翱蓱z”的情感應(yīng)怎么讀，他們大都茫然不知所措。我想老師這樣重視讓學(xué)生用什么感情、什么語(yǔ)氣來(lái)讀，無(wú)非是想讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)把握文章的感情，借此提高學(xué)生的朗讀水平。我們應(yīng)該往深處想一想：學(xué)生是不是只要把握了“用什么感情，什么語(yǔ)氣”這些概念，就能夠按照這些概念的指引去讀呢？

事實(shí)并非如此，感情的形成和發(fā)展不能光靠幾個(gè)孤零零的概念。劉勰在《文心雕龍·知音》中說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！币馑际菍懽魑恼碌娜艘蚯楦信哦ㄟ^(guò)詞章表達(dá)出來(lái)，閱讀文章的人通過(guò)文辭來(lái)了解作者所要表達(dá)的感情。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析語(yǔ)言文字來(lái)感悟作者的情感才是提高學(xué)生朗讀水平的重要方法。所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)把功夫放在創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生感知文本、體悟文意上。學(xué)生只有在情境感染下真正理解并體會(huì)文章的感情，與作者和文章中的人物情感產(chǎn)生共鳴，才能自覺地用相應(yīng)的感情、語(yǔ)氣去朗讀，此時(shí)學(xué)生的朗讀才是傳情達(dá)意的最高境界，所以，朗讀指導(dǎo)就是要讓學(xué)生“披文入情”。以我執(zhí)教的《江城子·密州出獵》為例：

《江城子·密州出獵》是北宋豪放派詩(shī)人蘇軾的第一首豪放詞，從詞的內(nèi)容看，它展示了蘇軾意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷的形象。同時(shí)，結(jié)合詞的寫作背景看，這首詞又是一首蘇軾豁達(dá)的人生大格局觀的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)本詞最大的困難就是讀出詩(shī)人的情懷。

通過(guò)初步朗讀，學(xué)生很容易概括出詩(shī)人的“狂”的形象，但這種感知是概念的、表象的，學(xué)生并不能真切地體會(huì)到詩(shī)人“狂”背后的那種豪情壯志、豁達(dá)情懷。為此，在下面的環(huán)節(jié)中我讓學(xué)生找出表現(xiàn)詩(shī)人“狂”的句子，談自己的理解。（附實(shí)錄片段）

片段：

生：我覺得全文最狂的是“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”詩(shī)人說(shuō)自己想要去西北殺敵。他很狂！

師：他不能殺敵嗎？

生：蘇軾是文官，不是將軍。

師：哦，但他的什么可以跟將軍相比？

生：他的愛國(guó)心。

生：我覺得應(yīng)該是殺敵的決心！

生點(diǎn)頭表示贊同。

師：同學(xué)們看，“會(huì)挽雕弓如滿月”中“挽”是什么意思？

生齊：拉。

師：那我們把這句改成“會(huì)拉雕弓如滿月”，好不好？

屏顯：會(huì)挽雕弓如滿月。

生：我覺得不好，因?yàn)椤巴臁备杏X更輕松些，很輕松就把弓拉得很滿，說(shuō)明力氣大。這也能看出詩(shī)人很狂！

師：哦，有道理。他那么輕松地就可以把弓拉得像——

生齊：滿月。

師：真能拉得那么圓嗎？

生七嘴八舌：不能，是夸張。

師：與其說(shuō)弓拉得滿滿的，倒不如說(shuō)是他的什么滿滿的？

生：豪情壯志。

生：自信。

生：殺敵的決心。

師：好，那就把這種豪情、自信、決心讀出來(lái)！

就這樣讓學(xué)生品咂字詞句，“披文以入情”，體會(huì)到“狂”是一種聲勢(shì)浩大狂風(fēng)般的氣勢(shì)，是一種神采奕奕，英武逼人的豪情，是一種“老驥伏櫪，志在千里”的老當(dāng)益壯，是一種自比孫權(quán)、魏尚的自信，是一種殺敵報(bào)國(guó)的決心。當(dāng)對(duì)“狂”的理解豐厚起來(lái)的時(shí)候，字詞背后的那個(gè)“狂”的蘇軾的形象才站立豐滿了起來(lái)。課堂上學(xué)生的朗讀才由“讀得有節(jié)奏”真正走向“讀得有感覺”。

需要補(bǔ)充的一點(diǎn)，我覺得要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文字背后的詩(shī)人真正的對(duì)話，還必須“知人”而“論詩(shī)”?！睹献印とf(wàn)章下》說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論世也?！币馑际钦f(shuō)，不了解古人的身世和時(shí)代處境，就難以讀懂他們的作品，也就難以對(duì)他們的作品進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。

每一首詩(shī)都是一幅畫，一段心路歷程，甚至是一段人生。引導(dǎo)學(xué)生走近詩(shī)人，甚至走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，感悟詩(shī)人真善美的情懷，感受那些崇高人物強(qiáng)有力的脈搏和心跳，而這些都不是靠老師“請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀一遍課文”“請(qǐng)同學(xué)們大聲地再讀一遍課文”這些概念性的要求讀出來(lái)的，而是需要我們抓著學(xué)生的手，去觸摸，去感受文字，真正做到“入情”，這樣的詩(shī)歌“讀”得才有韻味，“讀”得才有意義。

參考文獻(xiàn)：

朱志紅.古詩(shī)文教學(xué)淺談.學(xué)周刊，2011（09）.

How to Lead the Students to“Put the Text into”

——On the Poem Teaching Strategies

Yu Fangqing

Abstract：In “Jiangcheng zi. Mizhou hunting”as an example of how to lead the students to“put the text into”.

Key words：put the text into；reading aloud；the ancient poetry teaching

編輯 謝尾合endprint