蔡偉
【摘要】在新中國(guó)歷次教學(xué)大綱的制定和改定的過程中,歷史教育一直被置于重要地位。隨著時(shí)間的推移和社會(huì)發(fā)展的需求,歷史教育不再單純的被定義為“應(yīng)試教育”中傳授學(xué)生歷史知識(shí)的學(xué)科。為了更好的體現(xiàn)出中學(xué)歷史課程的重要性,更多的教育學(xué)者、專家認(rèn)為在中學(xué)歷史教學(xué)的授課過程中教師應(yīng)該做到傳授知識(shí)與歷史培養(yǎng)緊密融合。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史教學(xué);知識(shí)傳授;歷史素養(yǎng)
前言
在一個(gè)民族的發(fā)展和崛起的過程中,前輩不斷的向后代傳授歷史以求其能夠從歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在我國(guó),歷史教學(xué)已被明確要求,即在傳授過去歷史史實(shí)的同時(shí)揭示人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與趨勢(shì)。由此可見,歷史對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、甚至整個(gè)國(guó)家都是不可缺少的重要課程之一。
一、我國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)存在著諸多不可回避的問題,其中最為嚴(yán)重的表現(xiàn)為單純的將歷史基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸,而忽略了在傳授知識(shí)過程中對(duì)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),即過分重視知識(shí)傳授而忽略歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。于是,在“應(yīng)試教育”的大環(huán)境下,教學(xué)者和學(xué)生都往往將“歷史”視為在選拔性考試中與其利益有著密切關(guān)系的眾多必修學(xué)科之一。
然而,隨著素質(zhì)教育改革和“綠色教育”等先進(jìn)理念的逐漸推廣和實(shí)施,更多的教育學(xué)者、專家開始將歷史知識(shí)的傳授和歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)之間的密切聯(lián)系列為主要研究和實(shí)踐的課題。
二、如何在授課過程中將歷史知識(shí)與歷史素養(yǎng)緊密聯(lián)系
(一)關(guān)于歷史素養(yǎng)的概念
歷史素養(yǎng)是指人在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中在獲得歷史知識(shí)的同時(shí),所培養(yǎng)出的自有的、個(gè)體化的能力意識(shí)和價(jià)值體系,也可以說,歷史素養(yǎng)是人在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中,個(gè)體意識(shí)與情感價(jià)值觀有機(jī)構(gòu)成的一種深層次的學(xué)科反應(yīng)。
(二)如何在我國(guó)教學(xué)過程中將歷史素養(yǎng)與歷史知識(shí)緊密相連
1.尊重歷史史實(shí),建構(gòu)切實(shí)的歷史氛圍
夯實(shí)的掌握歷史學(xué)科知識(shí)是對(duì)歷史教師最基本的要求,在此基礎(chǔ)上還要求授課教師尊重歷史史實(shí),這是對(duì)歷史教師的職業(yè)道德要求。為了能夠更好的讓學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)產(chǎn)生真實(shí)的情感反應(yīng),這就要求教師在授課過程中對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行正確使用,即無(wú)論是在課程導(dǎo)入還是在對(duì)主要和重點(diǎn)知識(shí)的傳授過程中都要通過自己的語(yǔ)言來(lái)為學(xué)生描述歷史史實(shí),形成與教學(xué)相關(guān)的歷史環(huán)境和歷史氛圍。例如,教師在講述我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史時(shí),教師在尊重歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生列舉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各個(gè)事件、戰(zhàn)役,并以此來(lái)形成一個(gè)詳細(xì)的,具有代表性的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大事年表”,同時(shí)以“年表”為基礎(chǔ)通過語(yǔ)言進(jìn)行富有感染力和代入感的描述,從而使學(xué)生這個(gè)主體融入教師授課過程中所建構(gòu)的歷史大環(huán)境,從而對(duì)學(xué)生的歷史素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。
2.明確教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)
明確教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。在中學(xué)歷史教學(xué)的授課過程中,教師首先要明確教學(xué)目標(biāo),并根據(jù)各個(gè)教學(xué)目標(biāo)的性質(zhì)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)。這就涉及到了教學(xué)方法的問題。例如,在講授“中國(guó)古文化發(fā)展”時(shí),可以通過古代文化鑒賞的方式讓學(xué)生對(duì)于古代文化進(jìn)行直觀性的接觸和感受。又例如,在講授“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí),可以將參觀抗日紀(jì)念館等設(shè)定為主要教學(xué)活動(dòng),以引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行深刻思考,進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)于“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史認(rèn)識(shí)和感悟,更好的培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
3.充分尊重學(xué)生主體,關(guān)注各個(gè)學(xué)生個(gè)體
在中學(xué)歷史學(xué)科的課堂上,學(xué)生和教師是整個(gè)教學(xué)過程中互動(dòng)的主體。因此,教師要在過程中時(shí)刻對(duì)學(xué)生的各種反應(yīng)進(jìn)行關(guān)注,并隨時(shí)調(diào)整自己的授課方法。從學(xué)生的整體性來(lái)講,學(xué)生以班級(jí)為單位,即學(xué)生為一個(gè)整體。因而在傳授歷史知識(shí)的過程中,教師就要對(duì)班級(jí)這個(gè)小環(huán)境進(jìn)行時(shí)刻的注意,找到適合班級(jí)主體的教學(xué)方法,更好的為學(xué)生歷史知識(shí)的傳授和歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)服務(wù)。與此同時(shí),不同的學(xué)生又是各個(gè)不同的個(gè)體,每個(gè)個(gè)體所處的社會(huì)、家庭等環(huán)境的不同,也導(dǎo)致各個(gè)個(gè)體具有自己的特征。為了達(dá)到更好的教學(xué)效果,這就要求教師在授課過程中既要尊重學(xué)生的班級(jí)主體對(duì)學(xué)科的感受,又要關(guān)注各個(gè)學(xué)生個(gè)體對(duì)于學(xué)科的接受能力。
(三)歷史知識(shí)傳授與歷史素養(yǎng)培養(yǎng)相融合的重要意義
任何的改革和實(shí)踐都具有其不可替代的重要意義,在中學(xué)歷史學(xué)科的改革實(shí)踐中,歷史知識(shí)的傳授與歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)之間的相互融合使學(xué)生在掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),形成了符合歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。而這些價(jià)值觀的正確樹立于國(guó)家、民族、個(gè)人都是百益而無(wú)害的,是符合人類的發(fā)展規(guī)律的。
三、結(jié)論
總之,歷史知識(shí)的傳授與歷史素養(yǎng)得以在中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)過程中有機(jī)的融合,就中國(guó)教育的改革而言是一次意義深遠(yuǎn)的實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過程中,對(duì)于學(xué)生的歷史素養(yǎng)的正確培養(yǎng)也為我國(guó)教育改革和其他學(xué)科的教育活動(dòng)的開展提供了良好的啟示。
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