麥敏華

【摘 要】閱讀的終極目的不是閱讀文本內(nèi)容，而是閱讀文本內(nèi)涵。提高學(xué)生的閱讀水平，要先從培養(yǎng)其興趣入手，在學(xué)生心中播下渴望的種子，然后通過(guò)多次的朗讀進(jìn)行感悟，授予有效的閱讀方法，堅(jiān)持不懈。

【關(guān)鍵詞】文本內(nèi)涵；朗讀魅力；興趣；朗讀；方法

著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！遍喿x是一個(gè)有趣的詞語(yǔ)。有些人認(rèn)為閱讀就是文本的內(nèi)容，但深入挖掘，閱讀實(shí)際上意味著讀者的受教育方式，閱讀的終極目的不是閱讀文本內(nèi)容，而是閱讀文本內(nèi)涵。語(yǔ)文課教給學(xué)生的閱讀方法在于挖掘，對(duì)文本的挖掘，對(duì)作者的挖掘，對(duì)生活的挖掘，對(duì)自我生活體驗(yàn)的挖掘。那么，要怎么挖掘才可以挖掘出“閱”的內(nèi)涵，彰顯出“讀”的魅力呢？

一、培養(yǎng)興趣，播下渴望的種子

落水的人拼命地掙扎，甚至不放過(guò)一根稻草，這是源于生存的渴望；生病的人，遵照醫(yī)生的叮囑按時(shí)服藥、挨痛打針，這是對(duì)健康的渴望；海倫·凱勒又聾又啞卻以優(yōu)異的成績(jī)大學(xué)畢業(yè)，還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字，這是對(duì)知識(shí)的渴望?？梢姡释褪橇α?！培養(yǎng)學(xué)生的興趣，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是：在學(xué)生的心中播下渴望知識(shí)的種子。

俗話說(shuō)得好：興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，是開發(fā)智力的催化劑。但是并非每個(gè)孩子都喜歡看書，所以培養(yǎng)孩子閱讀的興趣就顯得很重要了。最是書香能致遠(yuǎn)，校領(lǐng)導(dǎo)深諳此道，所以一直致力于推行書香校園建設(shè)，著力培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)。要求學(xué)生回到學(xué)校后必須安安靜靜地坐在教室里看書，培養(yǎng)一種“靜氣”。大教育家孔子早在兩千年前就說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！崩蠋熑粘１憩F(xiàn)出來(lái)的事業(yè)心和忘我的工作態(tài)度，也能給學(xué)生以極強(qiáng)的示范作用和影響，從而轉(zhuǎn)化為特殊的感召力。

渴望是力量之所在。只要我們?cè)趯W(xué)生的心中播下對(duì)閱讀，對(duì)知識(shí)那顆渴望的種子，讓這顆種子在他們心中生根、發(fā)芽，慢慢地成長(zhǎng)，終有一天它會(huì)長(zhǎng)成參天大樹的。

二、注重朗讀，感受文章的本色美

“讀書百遍，其義自見”，朗讀是學(xué)生進(jìn)入課文的橋梁。通過(guò)朗讀，學(xué)生能夠加深對(duì)文本的理解。那怎樣的朗讀才算是有效的呢？南宋程理學(xué)家朱熹在他的《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》里對(duì)此作了精辟的解讀：“余嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”當(dāng)然，時(shí)代發(fā)展到今天，只有心到、眼到、口到的朗讀還是不夠的，正所謂“不動(dòng)筆墨不看書”，現(xiàn)在的朗讀還應(yīng)該加上“手到”，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中隨時(shí)用筆記錄下自己的所思所想所悟。日久天長(zhǎng)，孩子身上便會(huì)長(zhǎng)出一種儒雅之氣，自然就腹有詩(shī)書氣自華了。

羅馬不是一天建成的，要達(dá)到這樣的效果并不容易。這就要求教師在平常的教學(xué)中時(shí)時(shí)傳遞給學(xué)生清晰的指令，告訴他們朗讀的方法。通常，朗讀的要求有三個(gè)：讀通是最基本的，就是把課文讀正確，做到不添字，不漏字，不讀破句子。然后是讀懂，這是中等層次的讀，建立在讀通的基礎(chǔ)上，要求把課文的重點(diǎn)章節(jié)讀懂，讀流暢，能夠讀出節(jié)奏感，動(dòng)感。最后是讀美，這是讀的高級(jí)階段，要求學(xué)生能夠?qū)ξ恼缕肺缎缘刈x，有感情地讀，分角色地讀，讀出文章的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)課文就是要讓學(xué)生在不斷地朗讀文本的過(guò)程中感受文章的語(yǔ)言美，進(jìn)而進(jìn)入文本體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。在朗讀中學(xué)習(xí)，在朗讀中體會(huì)，在朗讀中感受文章的本色美。

三、授之以漁，探索有效閱讀方法

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)人?！笨梢?，真誠(chéng)熱愛每一個(gè)學(xué)生，是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神基礎(chǔ)，也是教師取得成功的法寶。而也只有當(dāng)學(xué)生接受了你這個(gè)人，才可能以主動(dòng)的態(tài)度接受你的教育。以愛育愛，便能讓教育工作更加得心應(yīng)手。課堂上的閱讀教學(xué)更是如此。課堂不僅僅是老師才華展示的平臺(tái)，更是老師用自己的才華激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛質(zhì)并使之得以呈現(xiàn)的舞臺(tái)。這樣子傳授給學(xué)生的知識(shí)才是有用的、有趣的。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)語(yǔ)句的時(shí)候，教師要做好示范性的引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生從哪些角度對(duì)句子進(jìn)行品味。事實(shí)證明，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的時(shí)候，老師指導(dǎo)千遍萬(wàn)遍，不如親自示范一遍。在《窮人》一課中，學(xué)生在朗讀桑娜忐忑不安的心理時(shí)，因與文本距離甚遠(yuǎn)，缺少體會(huì)，所以總是讀不出那種忐忑不安的感覺，多遍指導(dǎo)無(wú)效之后，本人只好親自范讀。沒(méi)想到，范讀一遍后，學(xué)生就掌握了。

學(xué)是為了會(huì)學(xué)，教是為了不教。課堂永遠(yuǎn)是動(dòng)態(tài)的，學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的。今天我們努力地探索行之有效的閱讀方法傳授給學(xué)生，“授之以漁”，就是為了以后他們能夠會(huì)學(xué)，會(huì)捕捉更多的“魚”。這才是我們教學(xué)的初衷，教育的目的。

四、堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)從平凡到卓越

美國(guó)作家兼演講家喬恩·戈登在其著作《再加10%：從平凡到卓越》里提出：名牌比大眾品牌只是多了10%，而成功的人也不過(guò)是比別人多做了一點(diǎn)點(diǎn)而已。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，不管是為應(yīng)付考試還是在努力提高學(xué)生的閱讀能力，其實(shí)都做了那些常規(guī)的、必須要做的工作，但是有的老師成功了，學(xué)生的閱讀水平提高了，隨之考試的分?jǐn)?shù)也很養(yǎng)眼；有的老師卻沒(méi)有成功，學(xué)生對(duì)待閱讀味同嚼蠟，紅紅的大叉仍然像貼身膏藥那樣如影隨形地出現(xiàn)在學(xué)生的考卷上。這其實(shí)恰恰就是那么一點(diǎn)點(diǎn)的東西，決定了成敗，劃分了卓越與平庸的界線。

中國(guó)有一條古訓(xùn)：行百里者半九十。為了提高學(xué)生的閱讀水平，我們絞盡腦汁，想方設(shè)法，虛心向老教師請(qǐng)教，終于找到了錦囊妙計(jì)。如果有好的方法卻沒(méi)有堅(jiān)持下去，我們就會(huì)像那個(gè)要走一百里路卻只走了九十里的人那樣，只是完成了一半的任務(wù)。要知道，電話的發(fā)明家貝爾只不過(guò)是在物理實(shí)驗(yàn)中把一個(gè)旋鈕多旋了幾圈，一個(gè)改變世界的發(fā)明就誕生了，而在這之前愛迪生及許多科學(xué)家都認(rèn)為電話不可行而放棄了實(shí)驗(yàn)。教育是一門緩慢的藝術(shù)，是一項(xiàng)勞筋費(fèi)神的苦差事。同樣，提高學(xué)生的閱讀水平也是一件細(xì)水長(zhǎng)流的事情，我們要做的，就是找到正確的方法，然后，抱著把鐵杵磨成針，把板凳坐穿的堅(jiān)定決心，一如既如地堅(jiān)持下去。因?yàn)?，不是鐵器的敲打，而是水的天長(zhǎng)日久的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石。

通過(guò)學(xué)生的閱讀，教會(huì)其體會(huì)文本的內(nèi)涵，把握文本的語(yǔ)言信息并且運(yùn)用到生活當(dāng)中，達(dá)到文以載道的目的，以幫助其實(shí)現(xiàn)思想上的升華，行為上的轉(zhuǎn)變，道德上的提高，這是每一位語(yǔ)文老師提高學(xué)生閱讀水平的必經(jīng)之道，更是每一名教育者的愿景。

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