楊培根

摘要：語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。教師可以通過多樣的動筆訓練手段對學生進行美的教育。

關鍵詞：高中語文教學；審美；意識；情趣；培養(yǎng)

非常喜歡朱光潛先生的這段話：藝術是情趣的活動，藝術的生活也就是情趣豐富的生活。人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對于許多事物都覺得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對于許多事物都覺得沒有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭溫飽。后者是俗人，前者就是藝術家。情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術化就是人生的情趣化。

《高中語文新課程標準》也指出高中語文課程應培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。

如何讓這種審美情趣真正得到培養(yǎng)和提高呢？朱光潛先生在自己的文藝隨筆中曾生動地舉了如下一例：我想到一只虎不能畫出一只虎來，但是我想到“虎”字卻能信手寫一個“虎”字出來。我寫“虎”字毫不費事，但是不識字的農(nóng)夫看我寫“虎”字，正猶如我看畫家畫虎一樣可驚羨。一只虎和一個“虎”字在心中時都不過是一種意象，何以“虎”字的意象能供我的手腕作寫“虎”字的活動，而虎的意象卻不能使我的手腕作畫虎的活動呢了？這個分別全在有練習與沒有練習。我練習過寫字，卻沒有練習過作畫。我的手腕筋肉只有寫“虎”字的習慣，沒有畫虎的習慣。筋肉活動成了習慣以后就非常純熟，可以從心所欲，意到筆隨；但是在最初養(yǎng)成這種習慣時，好比小孩子學走路，大人初學游水，都要跌幾跤或是喝幾次水，才可以學會。

這也就是說：要想從心所欲、意到筆隨的傳達出自己感受到的事物，必須要養(yǎng)成一種勤于動手、準確表達的好習慣。

今天，筆者僅就語文教學中如何引導學生動筆，在欣賞中有所創(chuàng)造，在創(chuàng)造中更深地體味情趣來談一些粗淺的認識。

一堂富有魅力的語文課應該可以在不同的環(huán)節(jié)上體現(xiàn)出異彩紛呈的美，而這些美如能通過合適的引導將會在學生的筆下妙筆生花，使他們在交流碰撞中產(chǎn)生極大的愉悅感，從而使自己的思想、情感在達到審美領域中的升華。下面我們就拿一些課堂實例來與大家一同分享。

一、導入中見情趣

一般而言，導入語起著聯(lián)系師生情感，打開課堂教學，引入新課的重要作用，是課堂教學中師生之間的溝通橋梁，它將直接影響師生之間的互動效果。有效的課堂導入，猶如樂曲的引子、戲曲的序幕，起到醞釀學生情緒、集中學生注意力、滲透主題和帶入情境的作用。一個精彩別致的導入，既使學生情趣盎然，又可激起強烈的求知欲望，讓課堂教學收到良好的效果。但通常這個工作是由老師完成的，許多老師為了尋找一個自然而恰當?shù)膶胪g盡腦汁、茶飯不思。筆者認為這個環(huán)節(jié)完全可以以作業(yè)的形式教給學生來完成，然后課堂上加以展示。因為每個孩子的內心都是渴望被認可受表揚，在同學中成為佼佼者，所以勢必會在課下研讀文本及相關資料，并以精彩的文字展現(xiàn)自己解讀到的美。事實證明，這種訓練非常有效，既能快速有效的進入教學佳境，又能展示學生別具個性的語言風采，稍帶還完成了對課本知識的預習鞏固。可謂一石三鳥，何樂而不為？

例如：一位同學為了能讓《再別康橋》的導入語不落窠臼，課前就自主閱讀了《徐志摩傳》，深情寫下了這樣一段話：

有一首禪詩這樣說道：“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同?！蓖瑯拥?，在我心中，康橋和志摩的關系也是這樣，即“尋常一樣康橋景，才有志摩便不同”。正像有人所言：“康橋，因為有了志摩，而成就了它的靈性，徑自走入了中國文學史燦爛的一頁。志摩，又因為有了康橋，而找到了精神的皈依與寄托?！倍叩木壏质乔吧妥⒍说模禈蚴菃蔚戎灸θァ鞍l(fā)見”的，而志摩無論如何輾轉迂回，終是屬于康橋的。二者之間一切都是默契相連，不必多言。

二、鑒賞中品情趣

說起名句名篇，無論是從小到大自覺不懈的積累，還是懾于考試的無情和教師的威嚴而被動的積累，每一位同學都能隨口背出數(shù)量不少的詩文。但是，如果進一步讓其說出其中的味道和情趣，則絕大多數(shù)同學恐怕只是望洋興嘆。如何改變這一現(xiàn)象，筆者認為動筆來寫依舊不失為一種好的做法。記得在講《滕王閣序》一文時，就其中的千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”進行賞析，同學們充分調動自己的想象，結合自己的生活體驗，寫下了一段段文采斐然的鑒賞文字。

例如：霜染天際，余輝映孤鶩之影；凌波浩漫，穹宇灑秋日之韻。孤鶩飛，宛若落霞舞；長天青，恰如秋水色。閣中不見塵世憂，檻外空聞萬古愁。漁舟歸，雁陣驚，興盡晚，暮色輕。擷落霞以引孤鶩，撫秋水而悵天。遠近交，動靜諧，渾天地于心，攬山水入目。齊飛而知晝已昏，一色而明秋將侵。滕王閣中吟絕句，唯知千古王勃心?。◤垚偅?/p>

三、改寫中生情趣

古代詩文因其文字障礙，句式特點，與現(xiàn)代中學生生活相距較遠等原因，使得學生在思想上對其有一種隔膜感，嚴重者還會產(chǎn)生抵觸情緒，若教學方法死板教條，不知變通，那么學生只能勉為其難地學習之，其結果必然是要么聽得心不在焉，要么學得索然寡味，要么習得深惡痛絕，很是機械、被動。如何調動學生的積極性，讓學生主動參與文言文的學習，筆者認為還是可以通過動筆，以白話文改寫為切入點，讓其產(chǎn)生出與眾不同的“情趣”。

例如：在學習《衛(wèi)風·氓》時，我要求學生把主人公的愛情故事以白話詩的形式表現(xiàn)出來，看誰的心理活動傳達得最為傳神。

原詩一二章：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

學生的改寫：

倚門嘻嘻笑，借口把絲抱。非是來換絲，卻把婚事邀。送君渡淇水，頓丘把魂銷。非奴不愿嫁，君未搭鵲橋。請君把氣消，秋來上花轎。

頹圮城墻角，含淚復關眺。不見君微笑，惹奴好心焦。復關見君顏，淚眼伴歡笑。禍福龜紋表，天生佳偶好。嫁妝已齊備，隨君上花轎。

（作者單位：貴州省遵義縣第一中學563100）