王勝

摘要：職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)應(yīng)依據(jù)大語文的現(xiàn)代教學(xué)理念，靈活運用描繪畫面、分析修辭方法、聯(lián)系生活經(jīng)驗等多種教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力和素養(yǎng)，提高職業(yè)學(xué)校語文課堂的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：大語文理念；職業(yè)學(xué)校；語文教學(xué)；方法；運用

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094-C-（2014）12-0028-02

大語文教學(xué)理念是把語文課放置于實際生活的廣闊空間中，運用多種教學(xué)途徑，引導(dǎo)學(xué)生理解課文、體會情感，促進(jìn)活躍思維，從而全面提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

筆者在教授江蘇省職業(yè)學(xué)校語文教材第四冊唐代詩人王維的名篇《山居秋暝》這篇課文時，為使學(xué)生深刻理解課文，把握詩歌主旨，依據(jù)大語文的教學(xué)理念，采取了以下方法。

一、用“美讀”促進(jìn)學(xué)生理解詩歌內(nèi)容

筆者這里所說的“美讀”，就是在朗讀課文的時候把作者的情感充分表達(dá)出來，沉入到課文的情境中來體會文章感情，激昂處用激昂的方式來讀，委婉處用委婉的方式來讀……這也是葉圣陶先生特別推崇的一種讀書方法。“美讀”既是“讀”的訓(xùn)練方法，又是“讀”的理想境界。在當(dāng)下的語文閱讀教學(xué)課堂上，“讀”作為語言訓(xùn)練的重要形式和方法已被許多教師充分重視。

在閱讀教學(xué)中運用“美讀”方法，教師須在課下深入鉆研教材、準(zhǔn)確把握課文情感、反復(fù)自我練讀、做好美讀示范準(zhǔn)備……才能引導(dǎo)學(xué)生真正進(jìn)入課文情境。當(dāng)然，“美讀”的指導(dǎo)包含的內(nèi)容較多，如語音、語氣、語調(diào)、語速、停頓等。筆者在長期的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)：只要牢牢抓住課文情感這一重點著力引導(dǎo)，其他問題便迎刃而解。

在王維的《山居秋暝》教學(xué)過程中，筆者設(shè)置了這樣一個問題：詩歌結(jié)尾處“王孫自可留”在全文中的作用是什么？你覺得應(yīng)該采用什么樣的語調(diào)來朗讀呢？這個問題提出后，筆者就讓學(xué)生自己先充分試讀來體驗課文情感，然后讓學(xué)生自由討論理解文末這一句在文章中的作用。在學(xué)生思維火花充分碰撞后，教師再明確：“王孫自可留”是全詩的主旨所在，朗讀時要用肯定的語氣緩緩讀出，以此來強(qiáng)調(diào)、抒發(fā)作者的思想感情。這樣處理就讓學(xué)生深入理解了詩歌的內(nèi)容、詩人的情感，學(xué)生就能很好地把握全篇的思想感情。

二、鼓勵學(xué)生描繪畫面體驗詩歌藝術(shù)風(fēng)格

在引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩歌內(nèi)容的過程中，筆者這樣問學(xué)生：“詩人在這首詩中具體描繪了哪些畫面？在哪句詩中可以看出這幅畫面？”在同學(xué)們發(fā)言后，筆者明確下列一些畫面：山村晚景圖、雨后初晴圖、明月松林圖、夜中清泉圖、浣洗晚歸圖、漁舟采蓮圖……為了讓學(xué)生能更好地體會詩人在詩中描繪的多幅優(yōu)美畫面，筆者還讓學(xué)生自己動手任選其中一幅“畫面”畫出。筆者首先特地挑選班上繪畫基礎(chǔ)較好的兩位同學(xué)在黑板上給同學(xué)們做示范。接著師生一起點評：他們的畫好在何處，有沒有體現(xiàn)出詩歌中要體現(xiàn)的情景？大家紛紛舉手發(fā)言，在共同討論中深刻體味王維詩篇中“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)風(fēng)格。然后筆者要求每位同學(xué)再次修改自己畫出的畫面，努力讓自己的畫充分體現(xiàn)詩中的原意。經(jīng)過修改，學(xué)生的作品中出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的、意想不到的畫面。實踐證明，讓學(xué)生自己動手去尋找、發(fā)現(xiàn)，而不是一味地知識灌輸，能取得良好教學(xué)效果。

三、通過分析想象、

對比等表達(dá)方法來體會詩人遣詞造句的妙處

在學(xué)習(xí)這首詩的過程中，筆者首先讓學(xué)生通過想象來體會詩人給我們帶來的美好境界。讓學(xué)生結(jié)合詩句“明月松間照，清泉石上流”想象這是怎樣的一個意境。經(jīng)過大家的共同梳理，筆者歸納：暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來；清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！

其次，筆者引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中仔細(xì)分析對比等修辭方法在詩中運用的妙處。筆者在課堂上設(shè)置了這樣一個問題：頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”中選取了哪些意象？頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要創(chuàng)造一個寂靜、清新、幽雅的環(huán)境是否和諧？通過引導(dǎo)、梳理，師生形成了一致的認(rèn)識：頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”中選取了竹、浣女、蓮、漁舟等意象，頸聯(lián)中的這種熱鬧，正是為了反襯出山村環(huán)境的寂靜、清幽，就如同我們以前說的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣，人們往往能從這些熱鬧的景物中，很自然體會出一種和平恬靜，體會出恬靜中的一種勃勃生機(jī)。

四、注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際理解詩文

在教授本詩的過程中，筆者設(shè)置了這樣一個問題讓學(xué)生深入思考：首聯(lián)是“空山新雨后，天氣晚來秋”，詩中不是有浣女和漁舟嗎，詩人為什么還說是“空山”呢？在同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的看法后，筆者引導(dǎo)大家這樣理解課文：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，又由于這里人跡罕至，一般人自然就不會知道山中有人來了?！翱丈健眱勺贮c出此處猶如世外桃源， “空”在這里實為“靜”，人靜、樹靜、水靜、山靜，讓人心也靜。所以，空山不是空蕩蕩的山，而是寧靜的山，純凈的山。

筆者接著又問：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”這句藝術(shù)效果好在何處？筆者這樣引導(dǎo)同學(xué)們：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”符合生活實際，因為浣女隱在竹林中，漁舟遮于蓮葉內(nèi)，初時未見，后聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟；這樣寫產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添生活情趣，表現(xiàn)出了山村生活美。同時，這樣的環(huán)境也更能表達(dá)作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林，不愿再回到紛紛擾擾的官場中的強(qiáng)烈愿望。

通過以上這些教學(xué)途徑（手段）的綜合運用，學(xué)生對王維的《山居秋暝》這首詩就有了非常透徹深入的理解和掌握，這就是大語文教學(xué)理念的魅力所在。筆者將繼續(xù)在職教語文課堂教學(xué)上，尋找更多的好的教學(xué)途徑（手段），為實現(xiàn)高效語文課堂而努力。

（責(zé)任編輯：張志剛）

Abstract： Vocational Chinese teaching should be based on the modern teaching concept of great Chinese， flexibly use the teaching methods such as depicted images， rhetoric method and analysis of life experience to improve the language learning ability and quality of the students and the vocational Chinese classroom teaching effects.

Key words： the great Chinese concept； vocational school； Chinese teaching； method； application