王偉建
摘 要: 科學(xué)知識是許多現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ),學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中得到的能力鍛煉是其他學(xué)科所需要的。為使科學(xué)教學(xué)情景化、人文化,這門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)必然采用不同于其他學(xué)科的多元化評價(jià),多元智能理論為尋找到這個策略提供了導(dǎo)向。學(xué)習(xí)科學(xué)時(shí),學(xué)生需要發(fā)展和培養(yǎng)多種智能,不僅僅是傳統(tǒng)觀念中的語言智能、空間智能和數(shù)學(xué)邏輯智能。本文借鑒多元智能理論,從優(yōu)化課堂教學(xué)、發(fā)展學(xué)生多元智能的角度構(gòu)建課堂教學(xué)多元化評價(jià)方式。
關(guān)鍵詞: 多元智能 多元評價(jià) 初中科學(xué)教學(xué)
完善、有效的評價(jià)體系能夠充分發(fā)揮評價(jià)的診斷、指導(dǎo)、激勵、導(dǎo)向功能,真正體現(xiàn)“以人為本”的教育思想。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,促進(jìn)教師不斷提高,促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系,有利于真正落實(shí)素質(zhì)教育、深化教學(xué)改革。目前新的課程評價(jià)強(qiáng)調(diào):評價(jià)功能從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整;評價(jià)內(nèi)容從過于注重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能;評價(jià)技術(shù)從過于強(qiáng)調(diào)量化轉(zhuǎn)化更加重視質(zhì)的分析;評價(jià)主體從單一轉(zhuǎn)向多元;評價(jià)角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性,更加關(guān)注學(xué)生的個別差異,更加關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)狀、潛力和發(fā)展趨勢。
一、多元化評價(jià)的理論基礎(chǔ)——多元智力理論
多元智力理論認(rèn)為個體至少應(yīng)擁有這八種相對獨(dú)立的智力:①語言智力;②邏輯數(shù)理智力;③空間智力;④音樂智力;⑤身體運(yùn)動智力;⑥人際交往智力;⑦自我反省智力;⑧自然觀察者智力。多元智力理論認(rèn)為每一個擁有健全大腦的人都應(yīng)具有這八種程度不同、相對獨(dú)立的智力,由于這八種智力在人體身上的不同組合方式,導(dǎo)致人體之間存在智力差異和不平衡發(fā)展,這一新型的智力理論與當(dāng)前的教育理論不謀而合,要求尊重學(xué)生的個性,強(qiáng)調(diào)個體差異;把承認(rèn)學(xué)生間的智力差異和個體差異、學(xué)生自身發(fā)展的不均衡性和整體性及學(xué)生智力的不同表現(xiàn)方式作為教育的著手點(diǎn)。
多元智力理論認(rèn)為傳統(tǒng)評價(jià)方式直接導(dǎo)致教育的“標(biāo)準(zhǔn)化”,即用相同方式把相同內(nèi)容傳授給所有學(xué)生,用相同方法和相同標(biāo)準(zhǔn)對所有學(xué)生進(jìn)行評價(jià),為了改變這種不合理的評價(jià)觀,多元智力理論提出應(yīng)側(cè)重于在學(xué)生感興趣的、熟悉的情景中觀察,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,這為建立多元化評價(jià)體系提供了理論依據(jù)。
二、多元評價(jià)的設(shè)計(jì)
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出學(xué)習(xí)評價(jià)既要關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,又要關(guān)注學(xué)習(xí)過程及行為、態(tài)度情感的變化,實(shí)現(xiàn)評價(jià)目標(biāo)多樣化,評價(jià)手段多樣化,形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)并舉,定量評價(jià)和定性評價(jià)相結(jié)合,創(chuàng)建一種閃光的、鼓勵自信心的激勵性評價(jià)機(jī)制。
1.積極和平等原則。積極與平等原則指教師在課堂行為的調(diào)控中,應(yīng)樹立積極的期待觀,真心誠意地?zé)釔蹖W(xué)生、幫助學(xué)生、平等地看待學(xué)生,與學(xué)生交往,設(shè)身處地地為他們的發(fā)展著想,相信只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)膸椭麄兌寄艹蔀榫哂邪l(fā)展前途的學(xué)生。積極與平等原則要求教師必須樹立師生人格平等的觀念,在課堂活動中真正實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的平等交往。
2.尊重與寬容原則。尊重與寬容是人的自我尊重需要對學(xué)校教育的基本要求,是人體發(fā)展的必要條件。自我尊重指人對自我行為的價(jià)值與能力被他人與社會承認(rèn)與認(rèn)可的一種主觀需要,是人對自己尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。自我尊重在個體發(fā)展中會對其學(xué)業(yè)成績、創(chuàng)新精神和各方面產(chǎn)生極大的影響。在貫徹尊重與寬容原則時(shí),應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,把如何改正錯誤的自主權(quán)交還給學(xué)生,實(shí)行人性化教育,同時(shí)教會學(xué)生自我評價(jià)、自我調(diào)節(jié)策略。
3.有效與適度原則。有效與適度原則指課堂教學(xué)的任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,任何行為調(diào)控都應(yīng)有利于這一任務(wù)的完成。
三、多元化評價(jià)內(nèi)容的選擇
學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)有比較大的差異,在學(xué)習(xí)過程中能力的表現(xiàn)、情感、態(tài)度、價(jià)值取向各不一樣,在科學(xué)學(xué)科中,學(xué)生能體會到科學(xué)家探究科學(xué)規(guī)律的認(rèn)識能力不同,在課堂教學(xué)中可結(jié)合科學(xué)探究的各個環(huán)節(jié)作為評價(jià)內(nèi)容。
(1)提出問題的能力:針對觀察到的現(xiàn)象提出提問,提出能夠引發(fā)調(diào)查的問題。
(2)進(jìn)行猜想與假設(shè)的能力:對探究的方向和可能出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行推測與假設(shè)。
(3)制訂計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力。
(4)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù)的能力。
在此過程中,評價(jià)內(nèi)容中有觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ▽W(xué)生通過觀察實(shí)驗(yàn),理解該物理現(xiàn)象是用來說明什么的)、基本操作技能(正確使用儀器和工具,并考慮實(shí)驗(yàn)的變量、控制度)、信息處理能力、創(chuàng)新能力、投入的態(tài)度、情感、意志毅力交流合作能力及自我認(rèn)識能力等。
如“焦耳定律”:學(xué)生從日常生活中獲知,電流通過任何導(dǎo)體都會發(fā)熱,電流通過電爐照熱得發(fā)紅,而連接的導(dǎo)線卻不怎么熱等,提出電流產(chǎn)生的熱量與哪些因素有關(guān)等問題?設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、控制變量,選擇儀器進(jìn)行實(shí)驗(yàn),分析整理數(shù)據(jù),總結(jié)歸納得出結(jié)論。在學(xué)生設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)中,教師能了解學(xué)生多方面的能力。
四、培養(yǎng)學(xué)生多元能力的策略
以前在課堂中,教師教,學(xué)生學(xué),學(xué)生主動參與性不夠,僅能對概念規(guī)律、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行描述;書寫作業(yè)不夠完整,語言智能培養(yǎng)不夠。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語言智能的有效途徑。在培養(yǎng)學(xué)生的語言智力方面應(yīng)注意以下問題。
1.教師在課堂教學(xué)中,語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、流暢,應(yīng)該使用普通話授課,使用規(guī)范的專業(yè)術(shù)語,如將“勻速直線運(yùn)動”簡寫為“勻直運(yùn)動”或“均速直線運(yùn)動”就不夠規(guī)范。教師流暢的表達(dá)、抑揚(yáng)頓挫又富有魅力的語調(diào),不僅能順利表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還能給學(xué)生一種愉悅的美感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2.堅(jiān)持讓學(xué)生多發(fā)言,多參與課堂教學(xué),教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂教學(xué)的目的是學(xué)生學(xué)會知識,不能僅定位于教師傳授。因而讓學(xué)生多渠道、全方位地參與課堂教學(xué)。教師要盡量把講課內(nèi)容讓學(xué)生自己表述出來,這樣學(xué)生易于接受和掌握,而且對發(fā)展學(xué)生的語言智能十分有利。比如一些概念:密度概念、電阻概念、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的描述,可以讓學(xué)生自己得出。在“生物與非生物”一節(jié)中可以采用學(xué)生辯論的方法,教師的工作僅是引導(dǎo)、補(bǔ)充和評價(jià),雖然這要多用一點(diǎn)時(shí)間,但換來的卻是學(xué)生語言智能的逐步提高,并使學(xué)生加深對概念的理解,是值得的。
3.適當(dāng)留一些非書面形式的課外作業(yè)。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。讓學(xué)生在回家的路上,騎車或坐公交,感覺突然剎車、起動時(shí)人的感受和路旁樹木的移動方向,寫成筆記,使學(xué)生真正做到“視、聽、動”同出擊,手腦并用,讓學(xué)生閱讀教材中的閱讀材料,選擇感興趣的內(nèi)容上網(wǎng)寫論文,豐富學(xué)生的課余生活,使學(xué)生對所學(xué)知識加深印象,通過調(diào)動學(xué)生的語言智能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),與此同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語言智能,提高他們的書面表達(dá)能力。例如:在上了蝸牛這節(jié)課后,布置學(xué)生寫蝸牛的習(xí)性,一位學(xué)生這樣寫道:“嘿!認(rèn)得我嗎?我是小有名氣的蝸牛。你們可別嫌我長得丑,其實(shí)仔細(xì)看,我還挺可愛的呢!我有一對長長的眼睛,可以一伸一縮,還有一張小得幾乎看不見的口。身上還背著一口大鍋——?dú)?,走起路來一挪一挪,而且還分泌出黏液,回家的時(shí)候才能辨別方向。我怕向陽干燥的地方,所以我們蝸牛家族世世代代都喜歡生活在陰暗、潮濕的環(huán)境里,而且喜歡在夜間外出。我們蝸牛有視覺、觸覺、味覺、嗅覺,卻唯獨(dú)沒有聽覺。哦!差點(diǎn)忘了告訴你們。我們還有夏眠和冬眠的生活習(xí)性哦!”同學(xué)經(jīng)過書面交流,能把蝸牛的有關(guān)知識落實(shí)到位,學(xué)生學(xué)得非常有趣。
4.教學(xué)中視覺—空間智能的培養(yǎng)策略。在生活中我們經(jīng)常能聽到這樣的話:“一幅畫抵得過一千個字?!蔽覀円步?jīng)常說:“眼見為實(shí)?!痹诤芏喾矫?,視覺—空間智力是大腦的第一語言。大腦用表象進(jìn)行思考,然后才與語言相聯(lián)系。人的大腦不可能不視覺化,就像人不能不吸進(jìn)氧氣一樣。
在自然科學(xué)課堂中,視覺—空間智能主要表現(xiàn)為觀察能力。在課堂教學(xué)中,無論是教師的演示實(shí)驗(yàn)還是學(xué)生的分組實(shí)驗(yàn),都要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,使學(xué)生掌握科學(xué)的觀察方法,通過開發(fā)學(xué)生的空間智能,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
現(xiàn)在的人已經(jīng)成了喜愛視覺媒體的人,這使得他們的學(xué)習(xí)具有高度視覺化的傾向。課件、視頻、錄像可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助素材,學(xué)生在使用這些素材的過程中由被動的觀察者轉(zhuǎn)變成主動的思考者,這樣的教學(xué)使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
“觀察”不能簡單地理解為“看”。腦科學(xué)揭示,人在感知事物的同時(shí)理解著事物,并不是感知在前理解在后,思維與觀察是密不可分的,這是多元智能理論提出視覺—空間智能的重要依據(jù)。
在課堂多設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),如在《功》一節(jié)的教學(xué)中,除了必要的實(shí)驗(yàn)外,可以設(shè)計(jì)舉重運(yùn)動員舉起杠鈴不動、工人在水平路上抬重物等課件,把抽象的概念具體化,“功”的概念自然在學(xué)生的頭腦中形成。又如在“額定電壓,額定功率”一節(jié)的教學(xué)中,為測定“2.5V”小燈泡電功率而設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表,由學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)認(rèn)真填寫。
通過學(xué)生對實(shí)驗(yàn)的觀察、分析。額定電壓、額定功率的概念就會自然形成。
又如滑動摩擦力大小與物體的運(yùn)動狀態(tài)、速度的快慢等無關(guān),滑動摩擦力大小與物體接觸面積大小無關(guān),也可以用實(shí)驗(yàn)來突破。(還可以由學(xué)生來設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn))
五、評價(jià)方式
理解定量評價(jià)與定性評價(jià)。定量評價(jià)是傳統(tǒng)的評價(jià)方式,它主要以分?jǐn)?shù)來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,學(xué)生往往為分?jǐn)?shù)而學(xué),一分就可以決定學(xué)生的前途命運(yùn),最終,學(xué)生成了分?jǐn)?shù)的奴隸。學(xué)生是發(fā)展的個體,許多個性特征具有模糊性,只呈現(xiàn)為一種狀態(tài),不能確定數(shù)量,因此,定量評價(jià)不能完全科學(xué)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。現(xiàn)代教育評價(jià)方式已逐漸采用定性評價(jià)方式,以評語、等第形式,較具體地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。沒有了分?jǐn)?shù)衡量標(biāo)準(zhǔn),落后學(xué)生的自卑感就消除了,先進(jìn)學(xué)生的等第范圍寬泛了,學(xué)生的進(jìn)取性提高了。評價(jià)引入定性評價(jià)機(jī)制,有利于引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機(jī),樹立學(xué)習(xí)理想。雖然定量評價(jià)有其優(yōu)點(diǎn),即能在一定程度上增進(jìn)學(xué)生的競爭意識,而且較能克服定性評價(jià)難以克服的主觀性,準(zhǔn)確度較高。但從科學(xué)學(xué)科特點(diǎn)特別是實(shí)驗(yàn)活動成果本身而言,較難準(zhǔn)確評定,無法以一分之差衡量優(yōu)劣,因此,主張摒棄百分制的定量評價(jià)方式來評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績。
等次、級別、符號、評語、獎勵(精神與物質(zhì)獎勵)等均是學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價(jià)中較為常見的評價(jià)方式,我們應(yīng)采用多種評價(jià)方式,考慮不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展差異,綜合運(yùn)用。如物質(zhì)獎勵特別適用于低學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)活動評價(jià)。課堂辯論賽的最佳辯手等精神鼓勵是不同學(xué)段學(xué)生都欣于接受的評價(jià)方式。無論選擇何種評價(jià)方式,都應(yīng)充分肯定學(xué)生的成績與進(jìn)步,并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向,要以發(fā)展學(xué)生為核心,發(fā)揮評價(jià)的教育功能。
六、評價(jià)途徑
評價(jià)途徑指一切獲取評價(jià)信息的辦法。觀察、談話、記錄、分析、學(xué)習(xí)檔案、教育案例等都是學(xué)科獲取評價(jià)信息的主要方法?!坝涗洝钡姆绞街饕枪P錄,隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展,也可以采用攝像機(jī)和計(jì)算機(jī)幫助記錄??梢詫W(xué)生實(shí)驗(yàn)方案作品進(jìn)行分析,也可以分析學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與過程,以致對階段學(xué)習(xí)效果進(jìn)行全面綜合分析。而“學(xué)習(xí)檔案”與“教育案例”是現(xiàn)代教育觀下研究學(xué)生成長過程與學(xué)習(xí)心理的方法。
“多元智能改變了教師對學(xué)生的信念,能提高學(xué)生的自信心,使得每一件事都著眼于怎樣才能更好地因材施教。從而使教師的工作是在‘教人而不是在‘教書”。多元智能為了解每個學(xué)生提供了一種途徑,與此同時(shí),我們對學(xué)生有了更高的期望。我們預(yù)測他們能發(fā)現(xiàn)許多方法,以高質(zhì)量地運(yùn)用知識,更深入地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
參考文獻(xiàn):
[1]王孝玲.教育評價(jià)的理論與技術(shù).上海教育出版社,2006.01.
[2]王景英.教育評價(jià)理論與實(shí)踐.東北師范大學(xué)出版社,2003.08.
[3]周衛(wèi)勇.走向發(fā)展性課程評價(jià).北京大學(xué)出版社,2005.08.