賀燦爛
摘 要: 《文化生活》可概括為三個問題:文化是什么;文化的作用(為什么發(fā)展文化?);如何發(fā)展文化(怎么辦?)。按照這三個問題對教材知識進(jìn)行系統(tǒng)梳理和整合,既提高能力,又解決實際問題。采用理論加例題的方式進(jìn)行論證,有利于提高高三學(xué)生復(fù)習(xí)《文化生活》的效率。
關(guān)鍵詞: 《文化生活》 高三復(fù)習(xí) 復(fù)習(xí)策略
在高三政治復(fù)習(xí)的過程中,在不少老師看來簡單的《文化生活》,學(xué)生卻認(rèn)為不容易,尤其是第四單元,覺得雜亂無章,無從下手。
我嘗試在復(fù)習(xí)中,把《文化生活》的主干知識概括為三個問題:文化是什么,為什么發(fā)展文化(為什么?),如何發(fā)展文化(怎么辦?),把知識串起來后,學(xué)生對教材的理解更加透徹了,答題更有思路。下面我分別從三個問題出發(fā),梳理知識,并對利用知識解決相應(yīng)的問題做探究。
一、文化是什么
1.含義
2.傳統(tǒng)文化(含義、特點、表現(xiàn)形式、對傳統(tǒng)文化的態(tài)度、作用)
3.文化多樣性(含義、原因、重要性和必要性、態(tài)度、原則)
4.中華民族精神(是什么、為什么、怎么辦)
5.中華文化(特征及其作用、與中華民族精神的關(guān)系)
6.落后文化和腐朽文化(含義、原因、態(tài)度)
例題1:
(2010年北京高考文綜)40(3)運用《文化生活》中的相關(guān)知識,指出上述材料體現(xiàn)了什么精神,并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程中所起的作用。(8分)
解析:此題考查了中華民族精神的相關(guān)知識。從是什么到為什么要弘揚中華民族精神進(jìn)行了考查。
答案:中華民族精神。
中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶,是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動力;能夠轉(zhuǎn)化為激勵中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強大力量;在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過程中,中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展,成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。
例題2:
(2013順義二模)第九屆中國國際園林博覽會將于2013年4月至10月在北京豐臺永定河畔舉辦。園博會對于推動社會經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展會起到積極的作用。
新中國成立以來唯一的國家級的園林博物館落座北京園博園的核心。中國園林歷史文化號稱“世界園林之母”,理應(yīng)建設(shè)一處博物館全面進(jìn)行展示,使之永久性地成為行業(yè)展示、業(yè)務(wù)交流、教學(xué)研究、科普宣傳的一處重要場所。
運用《文化生活》中關(guān)于中華文化特征的知識,設(shè)想中國園林博物館應(yīng)如何布展?
解析:此題考查的是中華文化的特征相關(guān)知識,要求利用特征靈活進(jìn)行知識遷移。
參考答案:中華文化源遠(yuǎn)流長。中國園林博物館應(yīng)展示我國從古典到現(xiàn)代的不同時代的園林文化精品。
中華文化博大精深。中華文化具有獨特性、地域性、民族性。中國園林博物館應(yīng)展示我國不同地域、不同民族的特色園林文化精品。
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因在于它的包容性,即求同存異、兼收并蓄。中國園林博物館應(yīng)展示國外的園林文化精品。
例題3:
材料三堅持以人為本,提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量,瑞典的克里斯蒂安斯塔德社區(qū)是一個很好的范例。它在不失自我風(fēng)格的前提下走上現(xiàn)代化之路,那些代表本地歷史文化特色的建筑,備受當(dāng)?shù)厝说恼湟?。歷史遺留下來的磚質(zhì)建筑和木質(zhì)建筑都要重新利用,在改造的過程中既要保證不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致。
運用傳統(tǒng)文化繼承的有關(guān)知識,分析克里斯蒂安斯塔德社區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗。(10分)
解析:此題考查了傳統(tǒng)文化的特點、表現(xiàn)形式、對傳統(tǒng)文化的態(tài)度、作用等。有一定的難度和深度,要求之前對相關(guān)知識進(jìn)行過系統(tǒng)的梳理和深入的理解,才能答好此題。
參考答案:①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,城鎮(zhèn)化過程要注重對傳統(tǒng)建筑的保護(hù),傳承傳統(tǒng)文化。(2分)②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明民族性,城鎮(zhèn)化過程注重保護(hù)本地歷史和文化特色,才能煥發(fā)人們強烈認(rèn)同感。(3分)③傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,順應(yīng)社會生活變遷,有利于滿足人們的精神需求,促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。(2分)④對傳統(tǒng)文化要批評繼承、古為今用,同時要體現(xiàn)時代精神。城鎮(zhèn)化過程既要不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與現(xiàn)代化建設(shè)相協(xié)調(diào)。(3分)
以上三個問題,分別考察了中華民族精神、中華文化、傳統(tǒng)文化,在復(fù)習(xí)過程中,帶領(lǐng)學(xué)生對相關(guān)知識做知識結(jié)構(gòu)的梳理,養(yǎng)成梳理知識結(jié)構(gòu)的習(xí)慣,既能加深對知識的理解,又能強化記憶,解決實際問題。如2013北京市文綜41-3,學(xué)生因為之前對中華文化的知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)掌握得很好,并且能夠靈活運用,所以在高考中,遇上此類只考基礎(chǔ)的題,答起來就會比較得心應(yīng)手。
例題4:
黃河長江流域孕育的中華文化,以其悠久的歷史,豐富而絢麗的內(nèi)涵,鮮明而獨特的風(fēng)格,顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深的一個重要原因在于它特有的包容性。
(3)如何理解中華文化的包容性及其作用?
答案:中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收,借鑒其他民族文化的積極成分。
中華文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認(rèn)同,加深對其他民族文化的理解。
二、文化的作用(為什么發(fā)展文化?)
1.對個人(對個人影響的來源、表現(xiàn)、特點、優(yōu)秀文化的作用。)
2.對社會
(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(相互影響;相互交融)endprint
(3)文化與綜合國力(含教材11頁和22頁共四句話)
(4)傳統(tǒng)文化的作用(雙重性,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起促進(jìn)作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化就會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。)
(5)中華文化的作用(可聯(lián)系第三單元,因為文化是民族精神之根,所以視材料和設(shè)問看是否需考慮中華民族精神的作用,同時,還要看材料是否涉及中華文化的作用,如中華文化博大精深特征中的文學(xué)藝術(shù)的作用,科技的作用,民族文化的作用。當(dāng)然,這對于學(xué)生的要求很高,教師要視學(xué)生的情況決定要求其掌握的程度。)
(6)文化多樣性的意義(①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維系社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化多樣性是人類社會的基本特征。④是人類文明進(jìn)步的重要動力。⑤文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。)
例題1:
(2013年海淀二模40).習(xí)近平主席在出訪俄羅斯談到中俄的文化交流時曾說:孔子、老子等中國古代思想家為俄羅斯人民所熟悉,很多中國人也深受俄羅斯文化影響。他就曾在普希金、托爾斯泰、契訶夫等文學(xué)巨匠的作品中感受到了俄羅斯文學(xué)的魅力。
(3)閱讀材料,運用《文化生活》中的知識,說明為什么不同文化之間需要交流。(8分)
解析:此題考查文化多樣性的意義。
答案:文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力。(2分)文化交流可以學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,發(fā)展本民族文化,推動本民族文化走向世界,增強本民族文化的國際影響力;(4分)同時繁榮世界文化,推動世界文化的發(fā)展。(2分)
例題2:
(2011年北京市高考文綜)40.(3)運用《文化生活》中有關(guān)文化對人的影響的知識,說明加強環(huán)境宣傳教育的意義。(9分)
解析:此題考查文化的意義(對個人)。應(yīng)當(dāng)調(diào)動文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點、優(yōu)秀文化的影響等相關(guān)知識,即可圓滿解決此題。
答案:①文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。加強環(huán)境宣傳教育,有助于人們清醒地認(rèn)識環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變思維方式,采取自覺行動。
②文化能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久、潛移默化的影響。加強環(huán)境宣傳教育,有助于營造全社會重視環(huán)保的氛圍。
③文化豐富人的精神世界,增強人的精神力量。加強環(huán)境宣傳教育,有助于提高人們的道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。
例題3
閱讀材料,回答問題。
材料一美國通過好萊塢電影等大眾文化產(chǎn)品大肆推銷其價值觀念和生活方式;法國為了保衛(wèi)法蘭西文化,非常重視在世界上傳播法蘭西文化;日本在20世紀(jì)80年代提出“建立文化發(fā)達(dá)國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想,意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。
材料二胡錦濤指出:堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會主義文化強國。
(1)聯(lián)系當(dāng)前國際競爭的形勢,運用《文化生活》有關(guān)知識說明我國為什么要加強文化建設(shè)?(10分)
解析:本題考查國家為什么要加強文化建設(shè),當(dāng)然主要從文化的社會影響考慮答題。從材料來看,也呈現(xiàn)這個傾向。所以應(yīng)考慮文化與綜合國力、與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系等作答。
答案:(1)①當(dāng)今世界,各國的綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素。(3分)
②文化與政治相互交融,反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。(3分)
③文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。(2分)
④我國作為發(fā)展中國家,在激烈的國際競爭中必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力、強大的智力支持。(2分)
以上三個問題分別從文化多樣性、文化對個人的作用、對社會的作用考察了文化的作用,如果學(xué)生在備考過程中做到梳理和總結(jié)文化的作用的主干知識,則答題不難。
三、如何發(fā)展文化(怎么辦?)
在前面兩個主干問題的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生對如何發(fā)展文化做梳理,學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了把知識打通,尋找知識之間內(nèi)在聯(lián)系的思維習(xí)慣。這個問題提出來后,學(xué)生從第一單元開始進(jìn)行梳理,經(jīng)過最后的匯總、梳理,大致形成了下面的知識結(jié)構(gòu):
1.第一單元,梳理出因為經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,所以應(yīng)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。(有的學(xué)生甚至考慮到政治決定文化,所以還提出要對相關(guān)制度進(jìn)行改革的觀點,說明思維水平確實得到了提升。)
2.第二單元,從文化交流與傳播的途徑里,梳理出可通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑發(fā)展文化;從文化傳播的主要手段里,梳理出發(fā)展大眾傳媒或依靠科技可發(fā)展文化;從傳統(tǒng)文化里,梳理出對傳統(tǒng)文化的態(tài)度也會影響文化的發(fā)展;從文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新,梳理出可通過文化創(chuàng)新的途徑發(fā)展文化;從影響文化發(fā)展的因素,梳理出可通過社會制度的更替、思想運動、科學(xué)技術(shù)、教育等發(fā)展文化;從文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),梳理出發(fā)展文化,要尊重文化多樣性(可從對內(nèi)和對外兩方面入手)。
3.第三單元,梳理了應(yīng)培育民族精神,提升文化軟實力;可能需調(diào)動中華文化的相關(guān)知識等。
4.第四單元,梳理出了如何發(fā)展先進(jìn)文化。(除去教材113頁的四條:①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;②大力加強社會主義核心價值體系建設(shè);③立足實踐,發(fā)揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界文化長處;④發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。又補充了3條:加強精神文明建設(shè),大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè),加強思想道德建設(shè),提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng);建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚如完善社會志愿服務(wù)體系等;樹立社會主義榮辱觀);除了此點,還梳理出了要發(fā)展文化,還應(yīng)生產(chǎn)出人民大眾喜聞樂見的大眾文化。(成功地調(diào)動了生產(chǎn)和消費的關(guān)系的知識)endprint
梳理完后,學(xué)生有種醍醐灌頂?shù)母杏X,以前不太清楚有的題的答案是如何組織出來的,也就是說對于答題很沒有思路,思維力度沒跟上。經(jīng)過梳理,覺得對教材的把握又進(jìn)了一步。
例題1
(2013年朝陽二模)中華文化屬于典型的陸地中心文化,海洋文化的影響比較??;公民海洋意識相對薄弱,對發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)和保護(hù)海洋權(quán)益的重要性認(rèn)識不足;海洋科技創(chuàng)新能力總體上不強。受上述因素的制約,作為海洋大國的中國仍然不是海洋強國。
(3)結(jié)合材料,運用文化生活知識為我國實施“海洋強國”戰(zhàn)略提出合理化建議。(8分)
解析:本題要求提建議,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)從怎么辦來考慮。題中圍繞“海洋強國”,應(yīng)當(dāng)考慮從其他國家吸收借鑒的問題;材料中提到公民海洋意識弱,所以應(yīng)加強教育;海洋科技創(chuàng)新能力總體上不強,所以應(yīng)發(fā)展海洋科技。此題材料層次性強,讀材料能力強的同學(xué),如果沒有之前的知識梳理,就難以把知識點一一對應(yīng)上??梢?,之前的知識梳理對于答題的準(zhǔn)確度是非常有意義的。
答案:①在文化交流中吸收、借鑒西方海洋文化中的積極成分。(3分)
②發(fā)揮教育的作用,培養(yǎng)和強化公民的海洋意識。(3分)
③大力發(fā)展海洋科學(xué)事業(yè),培養(yǎng)海洋科技人才。(2分)?
例題2
(2012年海淀0模)40.2011年4月28日,我國第六次全國人口普查結(jié)果公布。數(shù)據(jù)表明,我國人口年均增長率下降0.5個百分點,但出生人口性別比為118.06(每出生百名女嬰相對的出生男嬰數(shù)),高于正常范圍。我國出生人口性別比偏高的關(guān)鍵是農(nóng)村生育觀念受傳宗接代思想和封閉村落經(jīng)濟(jì)的影響,表現(xiàn)出重男輕女等傳統(tǒng)文化心理和習(xí)俗。這警示人們,生育率的降低并不標(biāo)志人口控制的結(jié)束,由傳統(tǒng)生育觀念向現(xiàn)代生育觀念的轉(zhuǎn)變具有長期性和復(fù)雜性。
(4)結(jié)合材科,運用《文化生活》中的相關(guān)知識,說明如何轉(zhuǎn)變農(nóng)村的生育觀念。(8分)
答案:農(nóng)村傳統(tǒng)生育觀念是在我國長期歷史發(fā)展中形成的,并保留在現(xiàn)實生活中的傳統(tǒng)文化。對待傳統(tǒng)文化,我們要“取其精華、去其糟粕”,農(nóng)村生育觀念中重男輕女的陋習(xí)應(yīng)該剔除。(3分)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)村生育觀念的轉(zhuǎn)變。(3分)提高農(nóng)民科學(xué)文化修養(yǎng),加強農(nóng)村精神文明建設(shè)。(2分)
例題3
材料二:巨大的消費潛力和市場空間,對于蓄勢突圍的中國文化產(chǎn)業(yè)來說充滿商機。各地在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)中,都努力抓住這一歷史機遇,發(fā)掘文化潛力,打造特色文化,發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。西吉縣的皮影戲已有近千年的歷史,是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)劇種。政府決定抓住當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)戲劇——“皮影戲”作為突破口。
(2)請你從文化生活角度,為縣政府提幾條可行性措施,以推動當(dāng)?shù)亍捌び拔幕钡陌l(fā)展。(10分)
答案:①立足群眾實踐,發(fā)揮群眾主體性作用。(2分)②取其精華,去其糟粕,批判繼承。充分利用傳統(tǒng)中的合理因素。(2分)③博采眾長,兼收并蓄,吸收其他劇種和外國先進(jìn)文化成果。(2分)④大膽創(chuàng)新,與時俱進(jìn),為傳統(tǒng)戲劇注入時代精神。(2分)⑤發(fā)揮大眾傳媒的作用,加大皮影戲的宣傳,促進(jìn)文化的交流與傳播。(2分)
例題4
材料一喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連,蘋果的產(chǎn)品被視作時尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個人電腦上使用圖形用戶界面;開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品,利用多點觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗,它獨特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成了手機技術(shù)中的一項突破;開發(fā)的iPad產(chǎn)品,四個按鍵就能實現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。時任美國總統(tǒng)奧巴馬評價說:“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活,改變了我們看待世界的方法。”
材料二2011年8月初,蘋果公司市值約3371億美元,成為全球第一大上市公司,也是全球第一大IT公司。蘋果公司不僅是在賣產(chǎn)品,而且是在賣文化,賣生活方式。喬布斯專門創(chuàng)意了“Think Different”(另類思考)的廣告語,一方面讓消費者重新認(rèn)識蘋果,另一方面激發(fā)公司員工的創(chuàng)新動力。蘋果公司在產(chǎn)品設(shè)計時就專注于顧客的想法和需求,喬布斯一貫強調(diào),蘋果應(yīng)該開發(fā)出酷斃了、顧客看一眼就會喜歡上的產(chǎn)品。
結(jié)合上述材料,運用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示。(20分
答案:(1)科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素。發(fā)展文化要依托科技進(jìn)步,運用當(dāng)代信息技術(shù)手段,促進(jìn)文化的傳播、繼承和發(fā)展。(4分)
(2)文化對人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。企業(yè)要注重企業(yè)文化建設(shè),提高員工素質(zhì),發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性。(4分)
(3)文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新。要立足于社會實踐,充分挖掘和利用我國豐富的文化資源,推進(jìn)文化創(chuàng)新。(4分)
(4)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期,更要注重文化的作用,大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。(4分)
(5)關(guān)注消費者的文化需求,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,發(fā)揮文化消費和文化市場的作用。(4分)
通過對以上三個問題的梳理和總結(jié),并通過典型例題進(jìn)行訓(xùn)練,《文化生活》的知識,學(xué)生覺得駕馭得比較好,也能更自如地解決問題。可見,在高三政治復(fù)習(xí)過程中,對教材進(jìn)行整合,梳理出主干知識對于提高學(xué)生能力,是非常關(guān)鍵的。
在對這三個問題進(jìn)行梳理的過程中,比較多地涉及科技和教育的問題,因此,更有學(xué)生對教材進(jìn)入深入細(xì)致的把握,梳理了教材中關(guān)于“科學(xué)技術(shù)在文化生活中的體現(xiàn)”:
也有學(xué)生梳理了“教育在文化生活中的體現(xiàn)”:
學(xué)生的思維能力確實得到了較大的提高。通過這樣的思維訓(xùn)練,學(xué)生更能較自如地應(yīng)對高考。endprint