劉義端

【摘 要】在新課程實施的今天，作為一名合格的語文教師應(yīng)該一邊教學(xué)，一邊讀書，一邊研究，勇于進(jìn)行課堂教學(xué)改革。 “為了不教而教”，這表面上看來是矛盾的，其實不然。葉圣陶先生說：“不教是因為學(xué)生能夠自己學(xué)習(xí)了，不再需要教師教了……達(dá)到不需要教，就是要教給學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，讓他們自己學(xué)習(xí)一輩子”。為了達(dá)到這一教育目標(biāo)，本文就新時代語文教師的素養(yǎng)：理念轉(zhuǎn)變、角色轉(zhuǎn)換、能力提升三個方面展開論述。

【關(guān)鍵詞】理念轉(zhuǎn)變；角色轉(zhuǎn)換；能力提升

教師的工作是一件“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”的事業(yè)，我們每一位語文教師都要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教育教學(xué)藝術(shù)，努力提高自己的教育教學(xué)水平，努力探索適合自己特色語文教學(xué)新路，為一切學(xué)生帶來良好的教育。

葉圣陶先生概括出 “教是為了大到不需要教”這一至理箴言，他認(rèn)為教學(xué)必須確定學(xué)生的主體地位，必須讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，必須樹立生活本源觀，同時實現(xiàn)不教的關(guān)鍵在于教師素質(zhì)的提高。

下面從新時代語文教師所需具備的素養(yǎng)角度出發(fā)，來談?wù)剬θ~老這一教育思想的認(rèn)識。

一、語文教師的理念轉(zhuǎn)變

我們都熟知“教是為了不教”的教育教學(xué)原則，但我們好多語文教師的教學(xué)觀念卻是：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄； 我給，你收。走講課堂，我們常常會看到這樣的現(xiàn)象：上課一開始，學(xué)生似乎都會了，都懂了，但教師事先已辛辛苦苦地備了很詳盡的教案，只好生拉硬扯地把學(xué)生拉回來，讓學(xué)生“假裝不懂”。在這樣的語文課堂上“雙邊活動”變成了“單邊活動”， 教師越教，學(xué)生越不愛學(xué)。教代替了學(xué)，學(xué)生是被教會，而不是自己學(xué)會，更不用說會學(xué)了。

其實，我們語文教師首先應(yīng)在備課中從“以學(xué)生為主體”的理念去創(chuàng)新、設(shè)計教學(xué)方案，使教師充當(dāng)參與、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。教師不僅要考慮課堂上讓學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)，更應(yīng)考慮這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展有什么作用，要時時把學(xué)生的需要放在首位。學(xué)生對后來知識的學(xué)習(xí)，必須在已經(jīng)有的知識基礎(chǔ)上進(jìn)行。

因此，正確分析學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)就顯得格外重要。學(xué)生所具有的知識基礎(chǔ)，不光只有在教材中學(xué)到的，來自學(xué)生生活經(jīng)驗的知識基礎(chǔ)分析也同樣重要，教師對此不應(yīng)忽視。

總之，語文教師需盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，在教學(xué)過程中落實“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，才能真正實現(xiàn)“教是為了不教”的育人目的。

二、語文教師的角色轉(zhuǎn)換

我們知道，教師作為知識傳授者的角色是不能被淘汰的，不管怎么說，首先還得“教”，關(guān)鍵在于“教”什么，怎么“教”。如果只是一味地教給學(xué)生知識，那教師就只好一輩子“教”了，而如果像陶行知先生說的：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”，教師教的可是探求知識的方法，那可真就可以“不教”了，這叫會“偷懶”?！皯卸琛钡慕處熍囵B(yǎng)勤快的“學(xué)生”，這句國外的諺語正是教師要放手讓學(xué)生獨立完成任務(wù)的意思，與葉老先生的觀點不謀而合。

具體地說，在語文課堂教學(xué)中，我們必須改變教師唱“獨腳”大包大攬的主角地位，擔(dān)當(dāng)起在知識探索、能力培養(yǎng)上的主導(dǎo)作用。

例如：朗讀背誦課文；研讀各類文體的課文時，如何質(zhì)疑設(shè)問，如何尋找答案，如何進(jìn)行文章和語言、寫法的賞析；如何筆記，如何整理知識，如何復(fù)習(xí)；這些都有法可循，但學(xué)生不是生來就會，讓學(xué)生自己摸索，誠然能訓(xùn)練能力，但學(xué)生的經(jīng)歷和時間有限，最終形成的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率無疑是很低的。因此，教師的主導(dǎo)作用，不是去給學(xué)生分析課文，而是指導(dǎo)學(xué)生在“自主合作探究”學(xué)習(xí)中，學(xué)會運(yùn)用一些學(xué)習(xí)方法，并運(yùn)用這些方法更廣泛的去做學(xué)習(xí)上的“自主合作探究”。

“授之以魚，不如授之以漁”，我們教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，是給學(xué)生“漁”，讓學(xué)生成為一個真正的捕魚能手。與此同時，還能鼓勵學(xué)生在運(yùn)用一些現(xiàn)成方法學(xué)習(xí)中找到更適合自己的學(xué)習(xí)方法。

三、語文教師的能力提升

“以己之昏昏，焉能使人之昭昭”。要教會學(xué)生，教師先要會。因此，語文教師就不能滿足于會講——把參考資料搬到教案上，又“販”到課堂上，而應(yīng)該實實在在學(xué)點看家的本領(lǐng)——離開教參能品出文章的“味”來，提起筆來能寫出“自己”的文來。柯瓦列夫曾說過：“教師應(yīng)當(dāng)知道的東西，要大大超過要教給學(xué)生的范圍，要具有更寬廣的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展對本門學(xué)科的興趣，就不能滿足他們的需要?！迸d趣是最好的教師，學(xué)生往往對某些課外知識很感興趣，在課堂教學(xué)中，如果語文教師只局限于教材而不適當(dāng)拓寬，學(xué)生學(xué)得索然寡味，效果自然好不到哪里去。要提高文學(xué)素養(yǎng)，要拓寬文化視野，除了經(jīng)典名著外，語文教師還應(yīng)該一些富有鮮明時代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品，凡是學(xué)生應(yīng)該讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的，教師都必須讀。

教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，對新時代語文教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，而是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；上課不是單向的付出，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程；交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

教學(xué)是一條漫長而曲折的路，需要我們共同努力，把握住教師理念轉(zhuǎn)變、角色轉(zhuǎn)換，以及自身能力的提升，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)真正落到實處，實現(xiàn)從“教”到“不教”的飛躍。