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中國古代的“錢荒”與治理

2013-04-29 16:09:34楊秋海
決策與信息·中旬刊 2013年9期
關鍵詞:鐵錢交子錢荒

楊秋海

中國唐代經(jīng)濟發(fā)展曾持續(xù)了一段空前的繁榮,那時貨幣就出現(xiàn)過數(shù)量不足、結(jié)構(gòu)不適的征兆,物價大幅下跌,“錢荒”頻頻發(fā)生。貨幣供給不足導致了唐末到五代貨幣經(jīng)濟的倒退,實物經(jīng)濟大為增加。直到北宋初期的幾十年,實物經(jīng)濟還盛行。宋代以來這個問題就更為突出,盡管在宋代每年所鑄的錢幣平均高出盛唐時鑄幣最多的年份20多倍,人均持幣量也高出10多倍,據(jù)估計宋代貨幣經(jīng)濟最活躍時,市場流通量達2.56億貫(彭信威《中國貨幣史》。但仍然趕不上社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,“物價至賤”。

一、“錢荒”問題的產(chǎn)生原因

1.商業(yè)貿(mào)易發(fā)展

在社會勞動分工的推動下,商業(yè)貿(mào)易扮演越來越重要的角色,在鄉(xiāng)村有定期的集市,大城市的商業(yè)活動已突破坊與市的界限,營業(yè)時間也不受限制,海外貿(mào)易大規(guī)模展開。中國的紡織品、瓷器、茶葉等遠銷日本、東南亞各地。有人把宋代的商業(yè)貿(mào)易繁榮稱之為中國的“商業(yè)革命”。紛繁復雜的貨幣形式正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。商品經(jīng)濟對貨幣既有量的增加,又有交易工具創(chuàng)新的需求,這種需求變得比以往更為急迫和重要。

2.稅制改革

中國古代稅制改革中有一個核心內(nèi)容是由實物稅向貨幣稅變革。西漢的算賦、口錢和算緡;中唐的兩稅法;宋代的青苗法、免役法;明朝的一條鞭法,都有租稅貨幣化的內(nèi)容。盡管每次改革都會遇到挫折,總的趨勢是一次比一次把貨幣稅往前推進。同時,也是貨幣經(jīng)濟不斷推進的過程??v觀歷史,許多次“錢荒”都是與稅制改革有直接相關,而且貨幣化程度越高,貨幣供求失衡的程度也越重,越是到后期,矛盾越是尖銳突出。

3.財富貯藏

社會生產(chǎn)力水平的提高,人們的剩余產(chǎn)品隨之逐漸增加。在貨幣經(jīng)濟不斷發(fā)展的環(huán)境下,由于貨幣具有流動性和“萬能”的特點,所以人們自然也會把儲存錢幣當作一種占有財富的形式。特別是傳統(tǒng)社會的農(nóng)民,由于抵御自然災害的能力很弱,把貯藏錢幣作為以豐補歉、提供安全保障的手段。加之戰(zhàn)亂,許多人傾家遠逃,銅錢不便攜帶,只好窖藏落土。歷代錢幣的大量出土就說明了這一點。富商賺了錢,發(fā)了財,也常把錢存起來,是保證財富價值的一個基本途徑。雖然沒有利息,但只要保存的是足值的“良幣”,長遠看購買力是有保證的。至于購房置地,既是封建社會人們的習慣價值取向,是對貨幣的不穩(wěn)定性作出的反應,也是政府強制禁制大量積存錢幣的結(jié)果。

4.貨幣外流

在公元1000年前后,中國強大帝國的地位和先進繁榮的經(jīng)濟發(fā)展,造就了當時中國錢幣充當類似國際貨幣的角色。政府對錢幣外流,不時采取許多的限制措施,但還是導致大量錢幣外流,以至“邊關重車而出,海舶飽載而回”(張方平《論錢禁銅法事》)。一些周邊國家如日本、交趾(今越南)和南洋一些小國如爪哇、三佛齊、錫蘭都使用中國錢。中國錢幣對于他們有很大的吸引力,藩國朝貢皇上時,朝庭常把大量的銅錢饋贈予外國使節(jié),更多的是通過貿(mào)易的形式流出,這更加劇了對貨幣供給的壓力。

二、中國古代治理“錢荒”問題的對策

中后期的中國貨幣史,更像是一部補救“錢荒”史。面對社會經(jīng)濟渴望錢幣總量增加,信用工具創(chuàng)新的強大壓力,統(tǒng)治者采取了許多辦法。

1.發(fā)行大錢、鐵錢

其自身的價值并不是以等比例地加大重量為其前提,而是沒有什么規(guī)律地以略重于小平錢的形式,以鑄出幾倍于小平錢的“大錢”,實際上是以貨幣符號充當真實貨幣。崇寧重寶當十大錢是個典型。11世紀初,王安石變法,貨幣需要急劇增加,錢荒日甚。1103年,蔡京動員全部鑄造力量鑄行崇寧重寶當十大錢,到1104年竟廢止小平錢和當五錢,折二錢也改鑄為折十錢。而當十錢無論重量還是成色一枚當十大錢都比不上三枚小平錢。結(jié)果錢分兩等,市有兩價,民間因此發(fā)生許多紛擾,甚至拿錢買不到東西。省陌制是補救貨幣供應不足的另一個傳統(tǒng)辦法,名為1000文的錢,實際上根據(jù)當時的貨幣緊張程度只付約50%-85%的實錢就可以了(最初在東漢實行短陌制是每貫除20文)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,商品交易量的增加,充當交換手段的鑄幣自身的價值應向較高的趨勢發(fā)展,事實卻非如此。比較有名的如南朝梁武帝的鐵五銖,價值極低,交易時要用車載鐵錢支付,計價時論貫(千枚)計算,物價上漲到一斗米賣八十萬錢。使用鐵錢在四川有較長的歷史,但進入宋代后,不是用銅幣代替鐵錢,而是使鐵錢的鑄量猛增,僅四川的四個州每年就鑄50萬貫,流通的區(qū)域擴大到了陜西、河東(今山西南部),甚至福建。

2.限制蓄錢

禁舶海泄一方面市場貨幣流通量不足,一方面隨著社會發(fā)展人們財富增加,持幣量劇增,于是當局直接明令禁蓄錢。公元1159年,南宋王朝針對富家積錢,多的累百巨萬,少的不下數(shù)10萬貫的情況,下令平民積錢不得超過1萬貫,官吏也不得超過2萬貫,超過的限兩年內(nèi)買物消費,否則拘捕入官,告發(fā)的有賞(葉世昌等《中國古近代金融史》)。這個禁令與300年前晚唐時期的規(guī)定基本相同。其目的就在于加快貨幣流通速度,緩和供求矛盾。但由于銅錢體積小不易發(fā)覺,故不能達到預期的目的。進入11世紀后,不僅對內(nèi)嚴控蓄錢,且對外禁舶泄海。公元1248年南宋淳祐年間,監(jiān)察御史陳求魯上言:“議者謂楮便于運轉(zhuǎn),故錢廢于蟄藏;自稱提之屢更,圜法為無用。急于扶楮者,至嗾盜賊以窺人之閫奧,峻刑法以發(fā)人之窖藏,然不思患在于錢之荒,而不在于錢之積。夫錢貴則物宜賤,今物與錢俱重,此一世之所共憂也。蕃舶巨艘,形若山岳,乘風駕浪,深入遐陬。販于中國者皆浮靡無用之異物,而泄于外夷者乃國家富貴之操柄。所得幾何,所失者不可勝計矣”,所以宋、金、明歷代都特別強調(diào)禁海舶泄錢,違者嚴加懲處。金承安三年(公元1198年)就立制:《古錢鈔文》載:“以錢與外方人與交易者,徒五年,沂以上死,駔儈同罪。捕告人之嘗,官先為代給錢五百貫。”其結(jié)果,雖然短期有助于控制市場通貨的減少,但高額的鑄幣稅也相應的少收了,更重要的因此而加劇了閉關鎖國。

3.啟用舊錢

變通對待私鑄封建帝王總想維護自己的尊嚴,不愿直接使用前朝的舊錢,但大多最后都離不開舊錢的支持,只得“依數(shù)準使,不許挑揀”。在16世紀末期的明萬歷年間,流通的舊錢比本朝錢還多許多,舊錢幣的“良幣”與本朝錢一樣看待。1553年,嘉靖皇帝決定嘉靖錢以7文準銀一分,本朝洪武等錢及前代雜錢加倍。但到了第二年,就調(diào)整為“上品同嘉靖錢”,其余或10文、或14文準銀一分。這一方面是由于銅材緊缺,鑄幣不足;另一方面,高昂的鑄造費用也是一個重要的原因。私鑄銅錢,無論在那個朝代都是禁止的。但中國歷代的私鑄,由于市場錢幣奇緊,鑄錢利豐、技術簡單、制作容易,很少因政府法令的禁止而停止。

4.以物為幣

《唐會要》記載:唐憲宗元和十四年(公元819年),在一些地區(qū)以鹽帛為幣交易,而另一些地區(qū)“用水銀、朱砂、繒彩、巾帽以相市”。十來年后,又規(guī)定交易100貫以上的,匹帛米粟要各占一半(《新唐書》)。宋朝則是將全國劃分為幾個區(qū)域,分別使用不同的貨幣。京東、京西十三路行使銅錢,成都等四路行使鐵錢、交子,陜西、河東銅鐵兼用。據(jù)說在元代,康藏一帶,大額交易用黃金,小數(shù)目通行鹽幣,用鹽水煮成濃汁,然后用模子造成磚形,重約半磅,上圓下方,放在火旁烤硬,并加官印。明代,一些區(qū)域不得不退回到使用非金屬貨幣?!睹骺甲趯嶄洝酚涊d:“土貨之鄉(xiāng)殊,則貿(mào)易之情異?!彼拇?、貴州用茴香、花銀及鹽、布,江西、湖廣用米、谷、銀、布,山西、陜西間用毛布作為貨幣。

5.發(fā)行紙幣補救“錢荒”

紙幣產(chǎn)生于北宋時代,約在公元1000年左右,比西方紙幣的產(chǎn)生約早六、七百年。北宋的西北遼、金和西夏都是敵國,大量茶馬交易只得在四川與境外進行。交易手段面臨著雙重的困難,一是流通量的不足;二是幣值太低,不便大額貿(mào)易。四川通行鐵錢,當時2萬文鐵錢,才可購一匹羅,重達130斤,紙幣正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。起初,先出現(xiàn)在民間,客戶用鐵錢到發(fā)行者那里換取“交子”(紙幣),客戶拿到交子就如同攜帶等額的鐵錢在市場上購買商品,進行支付。當客戶不愿持交子時,隨時可到發(fā)行者那里兌換鐵錢,只需每貫付30文工墨費(貼水錢)。由于交子鋪戶恪受信用,隨到隨取,所印“交子”圖案講究,隱作記號,黑紅間錯,親筆押字,他人難以偽造,所以“交子”贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易,為了避免鑄幣搬運的麻煩,直接用隨時可變成現(xiàn)錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復進行的流通過程中,“交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。后來交子鋪戶在經(jīng)營中發(fā)現(xiàn),只動用部分存款,并不會危及“交子”信譽。于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的“交子”,作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。這種“交子”已經(jīng)是鑄幣的符號,真正成了紙幣。但此時的“交子”尚未取得政府認可,還是民間發(fā)行的“私交”。但并非所有的交子鋪戶都是守法經(jīng)營,恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶,惡意欺詐,在濫發(fā)交子之后閉門不出,停止營業(yè);或者挪用存款,經(jīng)營他項買賣失敗而破產(chǎn),使所發(fā)“交子”無法兌現(xiàn)。這樣,當存款者取錢而不能時,便往往激起事端,引發(fā)訴訟。于是,景德年間(1004-1007年),益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓,剔除不法之徒,專由十六戶富商經(jīng)營。至此“交子”的發(fā)行始取得政府認可。到了1023年,政府設置交子務,改由官辦。此后,紙幣不斷發(fā)行,元明代大量發(fā)行寶鈔,以解決“錢荒”問題。

6.啟用貴金屬

金銀貴金屬在中國漫長的補救“錢荒”中,特別是明初以前,并沒有顯示出特別的作用。由于受金銀的天然特性所決定,古今中外都視其為財富。金銀在中國歷史上很早就充當貨幣的貯藏手段和支付手段。支付手段主要服務于賦稅、捐獻、賞賜、贖罪、賄賂、謝禮、軍政開支等。但作為貨幣,在全社會的經(jīng)濟生活交往中的作用范圍有限。其原因可能有兩個方面。一是自然儲量相對較少,生產(chǎn)量不高。唐代產(chǎn)金的地區(qū)不少,但年產(chǎn)量不過百兩左右。宋代有所提高,皇祐中年產(chǎn)量為15094兩,治平中年產(chǎn)量減為5440。白銀的產(chǎn)量唐代每年不過一、二萬兩。云南省產(chǎn)銀36,780兩,當時全國產(chǎn)銀量是77,560兩,云南占整個國家產(chǎn)銀量的47%。在明朝天順年問,云南產(chǎn)銀量達到了100,000兩,是全國產(chǎn)銀兩的一半。在清朝康熙到乾隆年間,云南在銀子加工方面的稅收是全國第一。以上這些數(shù)據(jù)很難準確了解中國歷代的黃金、白銀的產(chǎn)額。但總的看,中國金銀貴金屬在古代及近代的產(chǎn)量很低,所以歷代金銀儲存量也很少。二是相當數(shù)量的金銀被長期貯藏,不能進入流通。銅錢作為貨幣,在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中,充當價值尺度和流通手段,有其一定的優(yōu)勢。但作為財富貯藏,因其體大價低,錢幣與銅價背離過大,所以它不是非常理想的貯藏手段。特別在宋代之后,通行鐵錢和紙幣,信用不好,更不宜承擔價值貯藏職能。因此,當人們剩余產(chǎn)品增多、財富增加時,金銀成為承擔此職能的最好選擇。

(作者單位:河南財政稅務高等??茖W校)

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