范基層黨組織成都交子公園金融商務(wù)區(qū)投資開發(fā)有限責(zé)任公司黨總支聚焦“三個(gè)做優(yōu)做強(qiáng)”，成都交子公園金融商務(wù)區(qū)投資開發(fā)有限責(zé)任公司黨總支以“黨建+”融入工作提質(zhì)增效，與項(xiàng)目施工單位及設(shè)計(jì)單位建立“黨建共建機(jī)制”，設(shè)立“黨員先鋒崗”，創(chuàng)新采用全過(guò)程咨詢+EPC總承包模式，由該公司負(fù)責(zé)的錦尚大橋項(xiàng)目創(chuàng)成都市同類橋梁施工最快速度，較原計(jì)劃工期提前180天實(shí)現(xiàn)橋梁主體合攏，跑出“交子”加速度?！板\尚大橋是連接成都高新區(qū)與錦江區(qū)的重要紐帶，是片區(qū)快速路網(wǎng)及主干道系統(tǒng)中的重

富豪聯(lián)合成立了“交子鋪”（類似于民營(yíng)銀行）。交子鋪發(fā)行的交子，“同用一色紙印造，印文用屋木人物，鋪戶押字，各自隱密題號(hào)，朱墨間錯(cuò)，以為私記”。可見，交子上須有鋪主的花押。后來(lái)宋官府設(shè)立交子務(wù)，發(fā)行官交子，官交子上也有交子務(wù)長(zhǎng)官的花押，就如今天許多國(guó)家的貨幣上有中央銀行行長(zhǎng)的簽名一樣。宋朝的尋常百姓在社會(huì)生活中也離不開花押。比如你要去衙門起訴某人，狀紙上就必須有你的親筆花押?！拔臓铐毷呛艏彵?，對(duì)眾供寫；或不能書字，須令代寫人，對(duì)眾讀示，親押花字，其代寫人及

文化。探究錢荒、交子、白銀貨幣化三個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，總結(jié)發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生整體素養(yǎng)。[關(guān)鍵詞] 貨幣;錢荒;交子;白銀貨幣化[作者簡(jiǎn)介] 李紅義（1972—），女，河北阜城人，史學(xué)學(xué)士，河北省石家莊市第二中學(xué)高級(jí)教師，主要從事中學(xué)歷史教學(xué)和教育教學(xué)教法研究。[中圖分類號(hào)] G632 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324（2022）25-0187-02 [收稿日期] 2022-03-09基于對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)

041)一、引言交子作為世界上最早使用的紙幣，具有重要的創(chuàng)新價(jià)值和文化價(jià)值。交子是研究中國(guó)貨幣、中國(guó)經(jīng)濟(jì)與巴蜀文化不可忽視的內(nèi)容，學(xué)界對(duì)其研究早從20世紀(jì)上半葉開始，如今已有了較為豐厚的學(xué)術(shù)積淀①。以往的研究，基本延續(xù)了加藤繁的研究方向。這使得學(xué)者不得不重新思考關(guān)于交子的研究方向，而諸多學(xué)者對(duì)巴蜀文化的研究②，給予了筆者一定的啟發(fā)。本文所論述的內(nèi)容，是以文化視角為切入點(diǎn)，探討交子對(duì)巴蜀文化的影響。其中不免吸收前人研究成果，但論述側(cè)重點(diǎn)有所不同，如有不足，咨

還記得“交子”嗎？一開始，交子只是存折或存款憑證，它所代表的巨額金屬貨幣由特定的商鋪保存。本來(lái)，商鋪既然收取了保管費(fèi)，就不能動(dòng)用這些金屬貨幣?？珊髞?lái)，商鋪發(fā)現(xiàn)：把這些金屬貨幣借出去一些，只要能按時(shí)收回，就不會(huì)影響存款人，還能賺取利息。這種做法是有風(fēng)險(xiǎn)的，主要是兩點(diǎn)：一、借錢的人最終無(wú)力償還;二、借款尚未收回，存款人卻突然集中取錢。這兩點(diǎn)造成的結(jié)果是一樣的，那就是“交子”失效、商鋪倒閉。想要避免這種結(jié)果，最好的辦法就是保證“交子”在任何情況下都能換取金屬貨幣

人給出的答案是：交子。交子出現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的四川，原因是四川盛產(chǎn)鐵、絲綢、米，因而貿(mào)易量巨大，金屬貨幣實(shí)在不便。于是，大商人會(huì)把現(xiàn)金交給某些店鋪保管，店鋪則把存款數(shù)額填寫在專用的紙上，然后交給存款人作為憑證，并收取一定保管費(fèi)。這種寫有存款金額的紙就是交子。交子是最早的紙幣。你知道嗎？在古代.無(wú)論貨幣如何演變，人數(shù)最多的農(nóng)民一直都處于“缺錢”的狀態(tài)，自給自足、物物交換是他們生活的底色。

蔣藍(lán)交子街 在成都錦江支流府河外側(cè)的東風(fēng)大橋的東橋頭側(cè)，有一條南北走向的普通街道——交子街，一度也稱為椒子街。距今幾十年之前，昔日街市兩旁樹蔭蔽日，商鋪鱗次櫛比;店與店之間多有古色古香的門樓相隔，門樓里則是一座座建于清末民初甚至更加久遠(yuǎn)的老式院落。可惜的是，它的名字已經(jīng)被均隆街的名頭覆蓋了。1997年，府南河工程改造完畢后，交子街名被取消，與均隆街合二為一。不要小看了，這里恰是宋代印制世界上第一種紙幣——交子的所在地。 由于交子街是我上下班的必經(jīng)之地，

王 申以北宋交子的流通為起點(diǎn),紙幣登上了歷史舞臺(tái)。進(jìn)入南宋后,作為交子繼承者的錢引繼續(xù)行用于四川,朝廷又在不同地域內(nèi),長(zhǎng)期、大量地發(fā)行東南會(huì)子、湖北會(huì)子、淮南交子等多種紙幣,使紙幣流通基本遍布南宋全境,對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生了舉足輕重的影響。然而,隨著發(fā)行量增長(zhǎng),紙幣逐漸出現(xiàn)通貨膨脹,財(cái)政、物價(jià)乃至社會(huì)控制都隨之出現(xiàn)了許多問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅是現(xiàn)代學(xué)者筆下的研究議題,更是時(shí)人所面臨的真實(shí)困境。當(dāng)時(shí)既涌現(xiàn)出了提出“錢楮母子”說(shuō)的楊萬(wàn)里、秉持“錢實(shí)楮虛”說(shuō)的楊冠卿等一批

四川的富商首創(chuàng)“交子”，交子是世界上最早的紙幣。在當(dāng)時(shí)的成都城內(nèi)，使用交子的目的并不是拿來(lái)當(dāng)作貨幣進(jìn)行流通，更多是承載一個(gè)存款憑證的功能。隨著成都府發(fā)行的交子數(shù)量增多，交子便直接作為貨幣到市場(chǎng)上進(jìn)行交易，從單純的存款憑證轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)交易貨幣。出土量最大。宋錢不但流布很廣，且存世量大。據(jù)考古報(bào)告資料及新聞媒體報(bào)道可以看出，其他朝代的出土錢幣是用枚計(jì)算的，而宋錢的出土幾乎都是用噸計(jì)算的。宋代是鑄幣最活躍的時(shí)代，北宋最高年鑄幣量是570萬(wàn)貫，平時(shí)大致維持在100萬(wàn)

么？學(xué)生回答：是交子，也有的沉默不語(yǔ)……教師講述：真的是交子嗎？讓我們來(lái)仔細(xì)閱讀拓片上的文字“除四川外，許于諸路州縣……”很顯然不是交子，因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">交子是可以在四川流通的，不是交子那它是什么？是金朝的貨幣嗎？《金史.食貨三》稱，“大定二十年（1180年），民間以八十為陌，謂之短錢，官用足陌，為之長(zhǎng)錢?！苯鸫你~錢是以八十為陌，顯然它不是金代的;元朝不用銅錢，元朝的行政大區(qū)為行省，全國(guó)的紙幣是統(tǒng)一的，很明顯它不可能是元朝的，那它是什么？它是北宋紙幣銅版拓片。為什么

心，自古皆有?。?span id="syggg00" class="hl">交子出現(xiàn)于北宋初年，是世界上最早的紙幣。隨著交子的使用越來(lái)越廣泛，專營(yíng)發(fā)行和兌換交子的交子鋪也出現(xiàn)了。在交子鋪，商人們可以把笨重的金銀換成輕便的交子。眼力大比拼仔細(xì)辨別下面的小圖，它們都在大圖的哪里呢？看誰(shuí)找得快。（選自《全景找線索·清明上河圖》狐貍家著;中信出版社出版）

確實(shí)，宋代紙幣—交子的出現(xiàn)，是一件具有劃時(shí)代意義的事。商業(yè)空前繁榮說(shuō)起中國(guó)古代紙幣，就不得不提到曾流通百余年的宋代交子。而提及交子，就不免引出這樣一個(gè)問(wèn)題：為何交子沒有出現(xiàn)在繁榮昌盛的唐代或資本主義萌芽的明代中后期，而是出現(xiàn)在兩者之間的北宋時(shí)期？答案要從當(dāng)時(shí)的人口規(guī)模、商業(yè)發(fā)展等社會(huì)現(xiàn)實(shí)中去尋找。首先，北宋時(shí)，戶口殷實(shí)，人數(shù)增加。據(jù)北宋地理名著《元豐九域志》記載，北宋10萬(wàn)戶以上的州、府，宋神宗元豐年間（1078—1085年）有40多個(gè)，宋徽宗崇寧年間（1

的危害。關(guān)鍵詞：交子;錢引;紙幣;防偽1 交子概述1.1 背景眾所周知，宋代交子是我國(guó)最早的紙幣，但宋代交子產(chǎn)生之前，漢代的白鹿皮幣、唐代的飛錢（后多稱“便換”）都蘊(yùn)含著紙幣的原理，不過(guò)皮幣屬于戰(zhàn)爭(zhēng)貨幣且材質(zhì)為皮，所以我們暫且從與紙幣的形式更加切合的唐代飛錢說(shuō)起。唐代中期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較蓬勃，就不可避免地出現(xiàn)跨境的大宗貿(mào)易，而在當(dāng)時(shí)攜帶大量錢幣出境是不被允許的，所以京城的（茶）商人將錢交給駐京辦等在京機(jī)構(gòu)換取換錢憑證，抵達(dá)消費(fèi)地區(qū)再依據(jù)憑證取錢。由于飛錢更

謝”……7月底，交子金融園區(qū)每天都能準(zhǔn)時(shí)看到親切服務(wù)的志愿者。針對(duì)疫情零星散發(fā)的情況，交子金融園區(qū)綜合黨委迅速動(dòng)員園區(qū)基層黨組織、黨員和創(chuàng)客，積極參加園區(qū)防疫志愿活動(dòng)。交子夢(mèng)享志愿者招募令發(fā)布后，園區(qū)各黨組織和黨員不懼酷暑，主動(dòng)請(qǐng)纓加入志愿隊(duì)，奮戰(zhàn)園區(qū)抗疫一線，有序開展服務(wù)。在交子金融科技中心、金融麥田，都能看到志愿者忙碌的身影。交子金融園區(qū)財(cái)富管理聯(lián)合黨支部黨員張欣連續(xù)多天報(bào)名參加了志愿者服務(wù)活動(dòng)，作為交子護(hù)照的“優(yōu)等生”，張欣發(fā)揮黨員先鋒模范作用，協(xié)助

現(xiàn)了最早的紙幣“交子”，用來(lái)代替在交易中不易攜帶的銀兩和銅錢。交子一出，有些人就動(dòng)了歪念，因?yàn)榧垘畔鄬?duì)于金、銀、銅錢而言，造假的難度與成本都比較低，因此“假鈔滿天飛”的事情就發(fā)生了。據(jù)《宋史》記載，“官交子”發(fā)行不到20年，市面上就出現(xiàn)了“偽交子”，極大地?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。不過(guò)，攜帶、交易都十分方便的紙幣該用還得用呀！那時(shí)的人們是怎樣做紙幣防偽工作的呢？南宋學(xué)者李攸所著的《宋朝事實(shí)·財(cái)用》曾這樣描述交子：“印文用屋木人物，鋪戶押字，各自隱密題號(hào)，朱墨間錯(cuò)

額的紙就被稱為“交子”?！?span id="syggg00" class="hl">交子”是四川方言，就是憑證的意思。這個(gè)“化鐵為紙”的偉大發(fā)明，讓張?jiān)伌箝_眼界。剛開始使用的交子，更像是存折，還不是紙幣。漸漸地，大家為了方便，就干脆用交子買賣東西了，畢竟收款人也嫌鐵錢太重了。如此一來(lái)，之前買一匹絹需要130斤鐵錢，而現(xiàn)在，只要薄薄一張紙。這時(shí)候的交子，就是實(shí)際意義上的紙幣了。最早使用交子的那部分四川人已經(jīng)輕松了。可還沒用上交子的四川人，依然感覺沉重。所以，張?jiān)仜Q定擴(kuò)大交子的使用范圍，為全四川人民減負(fù)。張?jiān)伿紫日襾?lái)

精神;尤其發(fā)明私交子，于國(guó)于民有利，開紙幣鈔革先河，表明的是經(jīng)商創(chuàng)新鼎革，肇先大挪移的精神;敢遠(yuǎn)涉異邦，勇闖艱險(xiǎn)經(jīng)商的大氣象，體現(xiàn)的是貨貿(mào)天下的戰(zhàn)略精神;施粥賑濟(jì)難民等，表現(xiàn)出的是仁商之家國(guó)情懷的奉獻(xiàn)精神等，蘊(yùn)含書中的思想內(nèi)容是多角度的，更是極其厚重的，是值得深思的，每一個(gè)故事情節(jié)或每一篇章回都可獲得、洞見這些文化價(jià)值的存在，文以載道，以給人啟迪化育的作用。二、表現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特色首先，這部小說(shuō)的作者是以年輕儒商王昌懿經(jīng)商的人生歷程為主要描寫內(nèi)容，以蜀商奮

十分形象。北宋“交子”，從存款憑證到紙幣的飛躍交子被認(rèn)為是世界上最早使用的紙幣，開始發(fā)行于北宋時(shí)期的四川地區(qū)。北宋初年，四川成都出現(xiàn)了交子鋪戶，專門替人保管現(xiàn)金。存款人把現(xiàn)金交給鋪戶，鋪戶把現(xiàn)金數(shù)額填寫在用楮（）紙制作的紙卷上，上面還有防偽的圖案、密碼、劃押、圖章等印記。當(dāng)存款人需要提取現(xiàn)金時(shí)，將紙卷交給鋪戶，鋪戶就將現(xiàn)金交還給存款人，并收取一定的保管費(fèi)。這種楮紙券便是交子。但這時(shí)的交子，實(shí)際上是一種存款憑證，并不能直接充當(dāng)貨幣。后來(lái)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，

界原有的東西，從交子開始，人們發(fā)現(xiàn)紙幣更加方便，就用紙幣取代了其他貨幣。未來(lái)，更便利的數(shù)字貨幣也許會(huì)逐漸取代紙幣。最重的錢幣原始時(shí)期，貨幣不像我們現(xiàn)在用的紙幣和數(shù)字貨幣，而是石頭、貝殼和獸骨等常見物品。這些原始貨幣往往靠重量和外觀來(lái)表示價(jià)值，越大越重的價(jià)值越高。如今在南太平洋的雅浦島，我們還能見到一種原始的石幣，它就是現(xiàn)存最重的貨幣。島民們用石塊作為通用貨幣，這些石幣直徑30厘米到數(shù)米不等。在進(jìn)行買房買地等大宗交易時(shí)，人們需要用到重達(dá)幾噸的超大石幣，這時(shí)候

并用及最早的紙幣交子等文化的出現(xiàn)與發(fā)展，恰好也是那個(gè)時(shí)代“重文輕武”政策的產(chǎn)物和豐富文明的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：御書錢;鐵錢;交子;錢幣中國(guó)古代錢幣不僅反映著歷朝歷代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且錢幣上的錢文更是見證了中國(guó)不同階段文字、藝術(shù)及政治的演變。宋代錢幣在中國(guó)古代貨幣史上具有鮮明特色，它不但開啟皇帝御筆親書錢文的先例，還盛行年號(hào)錢，同時(shí)也實(shí)行銅錢、鐵錢并用，尤其還出現(xiàn)了中國(guó)最早的紙幣——交子等。這一切的背后值得我們思考和探索。1 御書錢所謂御書錢，就是皇帝親自書寫錢文而

背景下，北宋紙幣交子應(yīng)運(yùn)而生。一、北宋交子產(chǎn)生的歷史背景(一)北宋貨幣需求增大1.兩稅法的推行，增加了貨幣需求。宋代全面推行兩稅法所征的財(cái)產(chǎn)稅。宋代財(cái)政收入的主要來(lái)源是物品稅轉(zhuǎn)為貨幣稅，如福建?！爸刑飚€的金額是四，八升大米；夏姆錢三分七米，七升大米?！蓖醢彩母飼r(shí)引入的免疫法，青苗法和城市依法法也被用來(lái)增加貨幣收入以豐富宋代財(cái)政。由實(shí)物稅收轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿哦愂?，這大大增加了宋朝民間對(duì)貨幣的需求。2.宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在宋代，居住區(qū)和商業(yè)區(qū)的界限被打破了，普通商

中國(guó)最早的紙幣“交子”產(chǎn)生于我國(guó)北宋時(shí)期，前期主要在四川地區(qū)流通，隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“交子”的流通區(qū)域和使用范圍逐漸擴(kuò)大。在北宋與西夏錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系和不斷軍事斗爭(zhēng)的背景下，“交子”成為北宋政權(quán)緩解財(cái)政危機(jī)、增加軍費(fèi)開支、與西夏政權(quán)抗衡的一種經(jīng)濟(jì)“武器”。但由于北宋政府從最初的“適量發(fā)行”到后來(lái)宋徽宗時(shí)期的“濫發(fā)濫用”，造成了“交子”的大幅度貶值，使得這種先進(jìn)的貨幣形態(tài)未能真正發(fā)揮作用，只是暫時(shí)緩解了宋對(duì)西夏戰(zhàn)爭(zhēng)的財(cái)政負(fù)擔(dān)，間接影響了北宋政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定

用最早的紙幣——交子。益州府里，有一家經(jīng)營(yíng)了三代的“大興”銀號(hào)，老掌柜王喜誠(chéng)實(shí)守信，生意做得順風(fēng)順?biāo)?。在他的苦心?jīng)營(yíng)下，“大興”銀號(hào)在周圍的好幾個(gè)地區(qū)開設(shè)了十幾家分店，“大興”也是最早發(fā)行交子的幾家銀號(hào)之一，王喜便是“交子元老”。王喜有兩個(gè)兒子，大的叫王力行，小的叫王力伍。王力行善于理財(cái)，精于做買賣，很早就跟著父親在商場(chǎng)摸爬滾打。王力伍則熱衷科舉，一心要金榜題名。光陰似箭，王喜年事漸高，逐步退出了一線，王力行成了“大興”的新掌柜，在當(dāng)?shù)鼐S持著家族的產(chǎn)業(yè)。而

jiaozi （交子）， a type of promissory note issued in Chengdu in 1032， is regarded as the earliest form of paper money in the world. However， the countrys modern currency， the renminbi， has a history of only 71 years. It was first issu

的，因?yàn)轱溩雍汀?span id="syggg00" class="hl">交子”正好是諧音。 而交子代表新舊年之間交替的時(shí)候，所以吃餃子代表新的一年吉祥如意。也有些人家吃年糕，與“年年高”諧音，寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。還有些人家里吃湯圓，因?yàn)闇珗A是圓圓的，寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓。僅僅三種食物就蘊(yùn)含了對(duì)新年的向往和期盼?？鞓?lè)的時(shí)光總是短暫的，一年是一個(gè)新的起點(diǎn)，一年是一個(gè)新的征程，希望在新的一年里，我會(huì)有更大的進(jìn)步，更多的收獲，來(lái)年與家人相聚時(shí)分享！

245300）交子不僅是我國(guó)而且也是世界上最早發(fā)行的紙幣。北宋初年，在四川成都地區(qū)，十六戶富商振臂一呼，發(fā)起了印發(fā)交子的行動(dòng)。交子的發(fā)行彌補(bǔ)了因鐵錢沉重，不便長(zhǎng)途貿(mào)易等方面的缺點(diǎn)，順應(yīng)了北宋初年四川經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，在我國(guó)的貨幣史上邁進(jìn)了一大步。交子起初是屬于私人性質(zhì)的，其管理交子的制度尚不成熟，例如，交子面額“書填貫，不限多少”[1]232，發(fā)行時(shí)間不統(tǒng)一等。也正是由于這些不足，出現(xiàn)了一系列社會(huì)問(wèn)題，史料記載：“初蜀人以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易

宋初年四川的紙幣交子，到南宋時(shí)在貨幣流通中已占據(jù)主要地位。紙幣出現(xiàn)在北宋并不是偶然的，它是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。宋代紙幣的發(fā)行和流通是宋代的一個(gè)重要特點(diǎn)。宋代的貨幣及制度，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)歷史發(fā)展起了相當(dāng)大的作用，其中宋代紙幣更是功不可沒。關(guān)鍵詞：宋代;交子;經(jīng)濟(jì);四川一、地理位置對(duì)交子產(chǎn)生的影響宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當(dāng)時(shí)銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當(dāng)時(shí)的四川地區(qū)通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當(dāng)時(shí)一銅錢抵鐵錢十，每

展相融互促？成都交子金融控股集團(tuán)黨委不斷探索實(shí)踐，走出了一條黨建引領(lǐng)樓宇內(nèi)企業(yè)共建共享的路子。把黨組織建在產(chǎn)業(yè)鏈上交子金融夢(mèng)工場(chǎng)是成都交子金融控股集團(tuán)旗下的產(chǎn)業(yè)之一，也是全國(guó)首個(gè)金融科技眾創(chuàng)空間，自2016年投入運(yùn)營(yíng)以來(lái)，已聚集國(guó)內(nèi)外金融科技企業(yè)和團(tuán)隊(duì)110余家，匯聚金融科技從業(yè)人員1700余名?！皥?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)是國(guó)有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，要用好這個(gè)優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)非公企業(yè)實(shí)現(xiàn)黨建與業(yè)務(wù)雙促進(jìn)，更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任?！背啥?span id="syggg00" class="hl">交子金融控股集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。針對(duì)交

詞：銀幣，紙幣，交子，錢引，關(guān)子，會(huì)子宋代的銀幣和紙幣在北宋的商品交換中發(fā)揮了重要作用，是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。下面就宋代銀幣與紙幣的作用、種類、流通過(guò)程中的變化等問(wèn)題，談一下粗淺認(rèn)識(shí)。一、宋代的銀幣白銀用作交換媒體，在我國(guó)始于西漢武帝時(shí)期。文獻(xiàn)記載，武帝元狩四年（前119年）冬，用白金（銀）鑄有重八兩當(dāng)三千的圓形龍幣與當(dāng)五百的方形馬幣以及當(dāng)三百的橢形龜幣。到了宋代，白銀的貨幣性能更加濃厚，官府不僅把白銀用作貯藏、賞賜之用，而且還常用它糴米與支付兵餉，某

容易丟失，于是“交子鋪戶”就出現(xiàn)了。它們負(fù)責(zé)收取金銀，并把數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上，這種“存款證明”稱為“交子”，可以算是世界上最早的紙幣。1023年3月，官府開始發(fā)行“官交子”，使“交子”從不正規(guī)的民間商業(yè)憑證變成了法定貨幣.比歐美國(guó)家發(fā)行紙幣要早六七百年。問(wèn)題一：“交子”最早出現(xiàn)在中國(guó)哪個(gè)朝代？（）A.唐-代B.宋代C.明代D.清代用單純的眼光看世界誕生于3月的女作家林海音的代表作是《城南舊事》，這本書借助主人公——一個(gè)小女孩對(duì)童年；主事的回憶，將

第一張紙幣的益州交子務(wù)。交子，原為四川商民自發(fā)發(fā)行的銀行券，后因主持交子鋪的富民“資產(chǎn)浸耗，不能即償”，交子無(wú)法即時(shí)兌換成現(xiàn)錢，引發(fā)爭(zhēng)訟，宋政府便關(guān)閉了民營(yíng)的交子鋪，并設(shè)立官營(yíng)的益州交子務(wù)發(fā)行“官交子”，最初的發(fā)行限額為1256340貫，準(zhǔn)備金為36萬(wàn)貫，并賦予官交子的法償?shù)匚弧@時(shí)候的交子，已經(jīng)從銀行券演變成以國(guó)家信用支持的法幣了——這也是世界史上最早的紙幣。王傳生摘自《生活在宋朝》

最早的紙幣——“交子”。本文深入分析了宋朝貨幣思想體系以及經(jīng)濟(jì)背景。從中找到蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)智慧。關(guān)鍵詞：宋朝 貨幣思想 交子 歷史經(jīng)濟(jì)在中國(guó)貨幣發(fā)展歷史上，貨幣呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，一開始是以稀少的天然實(shí)物形態(tài)呈現(xiàn)，包括貝殼等，隨著鑄造技術(shù)的發(fā)展，以及社會(huì)對(duì)于金屬的需求不斷增加，金屬貨幣開始成為主流貨幣。到了宋朝，我國(guó)出現(xiàn)了最早的紙幣“交子”，整個(gè)貨幣體系發(fā)生了翻天覆地的變化，其中蘊(yùn)含的深刻貨幣思想影響至今，值得深入探究。一、北宋“錢荒”的出現(xiàn)在我國(guó)北宋時(shí)期，出現(xiàn)

　吳抒文宋朝紙幣交子是我們目前所知的世界上最早的紙幣。它產(chǎn)生于北宋時(shí)期（1023年），迄今有近一千年的歷史，比歐洲紙幣誕生早了六百多年?？此茍D案設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的交子，卻承載著中國(guó)古人對(duì)社會(huì)政治理念、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的深刻的理解。交子的誕生、流通、衰亡有著深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。筆者收藏到的銅制宋代交子鈔版以及紙幣交子是錢幣收藏品中的佼佼者。交子版面圖案如木刻版畫，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，線條流暢，制作精美。交子所傳達(dá)的貨幣文化信息到今天還是沒有本質(zhì)上的改變。比如：圖案的最上面是10

錢的紙幣——淮南交子。雖從發(fā)行之日起便有反對(duì)的，但淮交一直在使用。發(fā)行前期，因準(zhǔn)備了充足的發(fā)行本錢，同時(shí)又控制了印造數(shù)量，從而避免了淮交的貶值。到了南宋后期至晚期，因政治腐敗和宋金戰(zhàn)爭(zhēng)、宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，經(jīng)濟(jì)衰退，財(cái)政困難，宋廷采取通貨膨脹政策，無(wú)本濫發(fā)淮南交子，致使淮交嚴(yán)重貶值，促進(jìn)了南宋王朝的滅亡。南宋的貨幣制度較為復(fù)雜，流通的法幣除了銅錢、鐵錢之外，還有關(guān)子、交子、錢引、關(guān)外銀會(huì)子、關(guān)外鐵錢會(huì)子、會(huì)子、淮南交子、湖北會(huì)子、四川會(huì)子等紙幣。這許多種類的貨

行的票據(jù)被稱作“交子”。最初的交子是一種存款憑證。 北宋初年，四川地區(qū)出現(xiàn)了為那些攜帶著沉重鐵錢的商人保管現(xiàn)金 的商鋪，存款人將鐵錢或銅錢交付給商鋪，商鋪將存款數(shù)額寫在紙上，交給存款人，并收取一定的保管費(fèi)。這種臨時(shí)填寫存款金額的 紙券便是“交子”。隨著“交子”越來(lái)越廣泛地使用，一些商鋪聯(lián)合 起來(lái)，形成專營(yíng)“交子”發(fā)行和兌換的商鋪聯(lián)盟，并在各地設(shè)立分鋪。一○○五年，益州（成都）知府張?jiān)佭M(jìn)行貨幣改革。主要內(nèi)容包 括 ：一是發(fā)行大鐵錢，一個(gè)大鐵錢等于十個(gè)小鐵錢或

四川富商首創(chuàng)的“交子”，這種代替笨重鑄幣充當(dāng)流通和支付手段的“交子”就是世界上最早的紙幣。往后，南宋又發(fā)行過(guò)“關(guān)子”和“會(huì)子”或稱錢引，雖然稱呼不同，但實(shí)質(zhì)相同。紙幣的出現(xiàn)，是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物，可以說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。關(guān)鍵字：兩宋、交子一、兩宋紙幣產(chǎn)生過(guò)程、原因及其影響（一）北宋交子的產(chǎn)生歷程。北宋紙幣產(chǎn)生最早時(shí)間，可從宋真宗年間算起。北宋真宗年間（公元998-1022年），在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的四川，商人深感用銅鐵鑄幣交易商品極不方便，

從銅錢到鐵錢到“交子”。中國(guó)紙幣始于宋朝。最初宋朝試圖重建以銅錢為基礎(chǔ)的、單一的貨幣體系，但由于保留了四川鐵錢，鐵錢將銅錢驅(qū)逐出了市場(chǎng)。作為交易媒介鐵錢存在明顯缺陷，攜帶和存放都很困難。990年一些商人開始發(fā)行自己的私人票據(jù)，作為貨幣使用。北宋初年，出現(xiàn)了為那些攜帶著沉重鐵錢的商人保管現(xiàn)金的商鋪，存款人將鐵錢或銅錢交付給商鋪，商鋪將存款數(shù)額寫在紙上，交給存款人，并收取一定保管費(fèi)。這種臨時(shí)填寫存款金額的紙券便是“交子”。三、從“交子務(wù)”、“政府交子”到信用貨

的手中奪取財(cái)富。交子這個(gè)規(guī)律在世界上算是新經(jīng)驗(yàn)，而在中國(guó)，卻已經(jīng)是老智慧。交子出現(xiàn)之后，宋代政府就已經(jīng)有了利用紙幣來(lái)籌錢的實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)在北宋時(shí)期還是小心翼翼的，到了南宋則加速并失控。而與南宋一河之隔的金國(guó)，則由于效仿時(shí)用力過(guò)猛，如脫韁的野馬般直接進(jìn)入了超級(jí)通脹狀態(tài)。最初，四川官方的確想把交子作為一個(gè)有信譽(yù)的金融工具。在很長(zhǎng)時(shí)間里，官方都遵守1256340貫的限額，沒有加印或偷印鈔票，交子被整個(gè)社會(huì)普遍接受了。由于鐵錢過(guò)于笨重，許多人寧肯多出點(diǎn)溢價(jià)，也要持

“紙幣”的宋代“交子”可以說(shuō)就是被流通需要“逼”出來(lái)的。“交子”出現(xiàn)在宋代四川是有其歷史客觀原因的。宋代四川地區(qū)商業(yè)交換發(fā)達(dá)是“交子”出現(xiàn)的主要原因，但同該地區(qū)使用鐵錢也密切相關(guān)。古代鐵錢的使用，是嚴(yán)重缺銅情況下的權(quán)宜之計(jì)，宋代四川地區(qū)，鐵錢與銅錢的官方兌換率是10：1，即10個(gè)鐵錢兌換一個(gè)銅錢。無(wú)論是百姓購(gòu)物還是商販?zhǔn)斟X，收到10貫小錢（鐵錢）的重量約為65斤，但其實(shí)際購(gòu)買力等于官方通行的小銅錢1貫，1貫銅錢的重量是5斤，相差懸殊。按照史料記載：宋太宗淳

，中國(guó)人稱它為“交子”。中國(guó)人非常注意界限，尤其是辭舊迎新這個(gè)界限，那么在這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該搞一些儀式來(lái)祈求來(lái)年的吉祥如意，那么在這個(gè)時(shí)候吃餃子，餃子和“交子”正好是諧音，而且餃子還有豐富的寓意吉祥的文化涵義，所以中國(guó)人慢慢形成，在春節(jié)、在大年初一、在交子時(shí)刻，吃餃子的習(xí)俗。對(duì)崇尚親情的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，在除夕夜里，窗外雪落無(wú)聲，屋內(nèi)燈光暖人，鍋里熱氣騰騰。把所有的思念與祝福，都包進(jìn)那薄薄的餃子皮中。紅紅的火苗滾開的水，越煮越覺得有滋味，伴隨著辭舊迎新的鞭炮，盛上餃

一不留神發(fā)明出了交子。這是中國(guó)政府最早發(fā)行的紙幣，由此中國(guó)成為世界上最早使用紙幣的國(guó)家，比美國(guó)、法國(guó)等西方國(guó)家早七百年。最初，交子就是一種存款憑證。不便攜帶巨款的商人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人，并收取一定的保管費(fèi)。這種臨時(shí)填寫存款金額的楮紙券就是交子。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，交子的使用越來(lái)越廣泛，許多商人聯(lián)合成立發(fā)行、兌換交子的交子鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子越來(lái)越受歡迎。為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩，人們干脆直接

健挖掘和弘揚(yáng)成都交子文化提升西部金融中心軟實(shí)力 ——關(guān)于成都交子文化建設(shè)的十個(gè)建議馬健為深入挖掘和弘揚(yáng)成都交子文化，提升成都西部金融中心軟實(shí)力，本文提出成都交子文化建設(shè)的“十個(gè)一”工程：一個(gè)博物館——成都交子金融博物館；一個(gè)書院——成都交子書院；一個(gè)大講堂——成都交子大講堂；一個(gè)論壇——世界金融論壇（成都交子論壇）；一個(gè)博覽會(huì)——中國(guó)金融創(chuàng)新博覽會(huì)（交子金融獎(jiǎng)）；一個(gè)金融改革試驗(yàn)區(qū)——成都交子金融改革試驗(yàn)區(qū)；一個(gè)學(xué)院——成都交子高級(jí)金融學(xué)院；一個(gè)金融實(shí)驗(yàn)室

上最早的紙幣北宋交子和南宋會(huì)子的運(yùn)行機(jī)制，重點(diǎn)在闡明政府維持幣值穩(wěn)定的措施，及戰(zhàn)爭(zhēng)造成的財(cái)政壓力在貨幣超發(fā)中所起的作用。研究發(fā)現(xiàn)，發(fā)行初期，由于本位制度和回贖機(jī)制的作用，紙幣運(yùn)行良好。中后期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，政府不得不訴諸于發(fā)行紙幣為戰(zhàn)爭(zhēng)支出融資，回贖機(jī)制不再能良好運(yùn)行，貨幣超發(fā)和通貨膨脹不可避免。本文比較了交子實(shí)際發(fā)行額和嚴(yán)格本位制度下的發(fā)行額，發(fā)現(xiàn)最高時(shí)前者為后者的35.4倍。除缺乏本位制度外，會(huì)子的運(yùn)行機(jī)制和流通狀況與交子基本相同。宋代 本位 回贖 戰(zhàn)

濟(jì)發(fā)展大計(jì)。四川交子，將亮相G20。世界上最早使用的紙幣——交子的圖案，被印制成一套書簽，送給各國(guó)嘉賓。這跨越千年的金融憑證見證了四川人和四川自古以來(lái)?yè)碛械膹?qiáng)大創(chuàng)造力和經(jīng)濟(jì)活力。這一留存于典籍記載的憑證，留給后世怎樣的時(shí)代密碼？從與金融學(xué)家和巴蜀學(xué)者的對(duì)話中，已經(jīng)散失的交子，重又變得清晰。商業(yè)繁榮催生交子故事還要從唐朝講起。唐朝時(shí)的商業(yè)城市，以揚(yáng)州和益州（成都）為兩個(gè)中心。安史之亂以后，北方經(jīng)濟(jì)地位下降，揚(yáng)州、成都成為全國(guó)最繁華的工商業(yè)城市，經(jīng)濟(jì)地位超過(guò)了

朱達(dá)志成都的“交子街”為何會(huì)在歷史滄桑中蛻化成形而下的“椒子街”，并最終消逝于大多數(shù)官民的記憶之外幾十年前的一個(gè)傍晚，初一剛上完正放暑假的我，被父親派了一個(gè)差——騎著他的“公車”（兩個(gè)輪子的自行車）去成都城東的椒子街，給住在某個(gè)四合院里的某伯伯送幾條剛從郊外堰塘里釣上來(lái)的鮮魚。那些鮮魚在懸掛于自行車車把上的盛滿清水的兩層塑料袋里活蹦亂跳，卻渾然不覺其實(shí)已蹦跶不了幾時(shí)。那是我第一次去位于錦江支流府河外側(cè)的椒子街。猶記得街市兩旁樹蔭蔽日，商鋪鱗次櫛比；店與店之

的使用不便催生了交子這一我國(guó)也是世界上最早的紙幣形式。伴隨著紙幣的出現(xiàn)，宋代人們形成了豐富的紙幣思想。概括起來(lái)就是關(guān)于紙幣本質(zhì)的思想、關(guān)于紙幣準(zhǔn)備金的思想以及關(guān)于紙幣流通中穩(wěn)定幣值的稱提思想等，具有鮮明的特點(diǎn)，是我國(guó)也是世界貨幣思想體系的重要組成部分。 【關(guān)鍵詞】宋代 ?交子 ?紙幣思想一、宋代紙幣產(chǎn)生的原因及其發(fā)展歷程（一）宋代紙幣產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景宋代是我國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮發(fā)展的朝代。從北宋開始，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了進(jìn)一步的提高，礦冶業(yè)、制瓷業(yè)、造船

有可靠的“錨”，交子靠不住了“交子”是1000年前（1023年）北宋時(shí)期的紙幣，曾作為官方法定的貨幣流通（稱“官交子”），比美國(guó)（1692年）、法國(guó)（1716年）等西方國(guó)家發(fā)行紙幣要早六七百年。政府設(shè)“交子務(wù)”（相當(dāng)于央行），以本錢36萬(wàn)貫為準(zhǔn)備金，首屆發(fā)行“官交子”126萬(wàn)貫，準(zhǔn)備金率為28%。請(qǐng)注意，這里的準(zhǔn)備金不是“交子”本身，而是真正的真金白銀。然而，后來(lái)當(dāng)官府發(fā)現(xiàn)“交子”是一個(gè)很好的斂財(cái)工具之后，每每財(cái)政需要巨大的開支時(shí)，就不再遵守最起碼的準(zhǔn)備金

，票子就起名叫“交子”。交子一發(fā)行，就極受商家歡迎。古代有“行商坐賈”之說(shuō)，有坐賈坐鎮(zhèn)，那些行商有此便利的工具，就再不用為笨重的鐵錢操心，交子發(fā)行也就越來(lái)越多，動(dòng)輒成千上萬(wàn)貫。隨著交子發(fā)行越來(lái)越多，那些坐賈也很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：客戶交來(lái)多少鐵錢，就寫出多少交子，用今天的話說(shuō)，自己不用儲(chǔ)備準(zhǔn)備金，實(shí)際就有了十足準(zhǔn)備金?？墒遣⒉皇撬械男猩潭家谕惶靵?lái)兌現(xiàn)，所以盡管日常鐵錢有進(jìn)有出，店鋪里卻永遠(yuǎn)堆積著相當(dāng)數(shù)量的鐵錢。也就是說(shuō)，坐賈們手里憑空多出一批錢幣。若不

，票子就起名叫“交子”。交子一發(fā)行，就極受商家歡迎。古代有“行商坐賈”之說(shuō)，有坐賈坐鎮(zhèn)，那些行商有此便利的工具，就再不用為笨重的鐵錢操心，交子發(fā)行也就越來(lái)越多，動(dòng)輒成千上萬(wàn)貫。隨著交子發(fā)行越來(lái)越多，那些坐賈也很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：客戶交來(lái)多少鐵錢，就寫出多少交子，用今天的話說(shuō)，自己不用儲(chǔ)備準(zhǔn)備金，實(shí)際就有了十足準(zhǔn)備金。可是并不是所有的行商都要在同一天來(lái)兌現(xiàn)，所以盡管日常鐵錢有進(jìn)有出，店鋪里卻永遠(yuǎn)堆積著相當(dāng)數(shù)量的鐵錢。也就是說(shuō)，坐賈們手里憑空多出一批錢幣。若不

意義的紙幣——“交子”。因當(dāng)時(shí)多用“楮皮”(“楮”音楚，木名)原料造紙，故亦名曰為“楮券”。宋代時(shí)期產(chǎn)生的“交子”，不僅流通的范圍相當(dāng)廣，而且種類也有不少，如交子、關(guān)子、會(huì)子和錢引等等。其中的“交子”紙幣的圖案，是屋木人物和密碼、圖章等；而“錢引”的形制比“交子”要美觀得多:每張“錢引”紙幣，由六顆印印制而成，而六顆印，都飾以一定的美麗花紋。例如字印上或飾以金雞，或飾以金花，或飾以雙龍，或飾以龍圖。由此開始，為人類紙幣的發(fā)展開辟了途徑。以后歷代的紙幣，都是