李娟

【內(nèi)容摘要】打造高效的思想品德課堂，必須在課堂教學(xué)中使學(xué)生“動(dòng)”起來，激發(fā)學(xué)生的積極性；聯(lián)系生活實(shí)際，突出學(xué)科的實(shí)踐性；通過各種教學(xué)手段和方法引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】思想品德課 生“動(dòng)”高效 主體性

思想品德課在促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)方面發(fā)揮著其他學(xué)科所不能替代的作用。但長(zhǎng)期以來，中學(xué)思想品德課的課堂教學(xué)中卻普遍存在學(xué)生厭學(xué)，老師難教的現(xiàn)象；從教學(xué)效果來看也不令人滿意，學(xué)習(xí)中學(xué)生普遍存在著只重視分?jǐn)?shù)，為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，知行脫節(jié)的局面，最終導(dǎo)致思想品德課的課堂教學(xué)無效或低效。造成這種局面的原因，當(dāng)然是多方面的。作為一名教師，我想我們更應(yīng)該從自身，即從教與學(xué)這個(gè)角度來找找原因。新課改要求我們教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)中要以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。那么，在課堂教學(xué)中如何突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而打造高效的思想品德課堂呢？筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的看法。

關(guān)于教學(xué)，陶行知先生提出了“六大解放”：解放學(xué)生的頭腦，使他能想；解放學(xué)生的雙手，使他能干；解放學(xué)生的眼睛，使他能看；解放學(xué)生的嘴巴，使他能談；解放他的空間，使他能到大自然大社會(huì)里取得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時(shí)間，不把他的功課填滿，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他自己高興干的事情。由于種種原因，我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中可能做不到“六大解放”，但作為教師我們可以通過優(yōu)化教學(xué)方法及手段，最大限度地激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生“動(dòng)”起來。

一、精心組織討論，讓學(xué)生的嘴巴動(dòng)起來

要改變舊的課堂教學(xué)模式，打破教師“一言堂”的狀況，在課堂教學(xué)中就要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于就學(xué)習(xí)中遇到的問題發(fā)表自己的見解。初中思想品德課的大部分教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系密切，許多話題是學(xué)生有話可說的，教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的問題，及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生動(dòng)嘴說起來。

例如，在學(xué)習(xí)我國的基本經(jīng)濟(jì)制度時(shí)，聯(lián)系黨的十七大精神，結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，我要求學(xué)生分別列舉自己所知道的當(dāng)?shù)氐摹肮兄平?jīng)濟(jì)”和“非公有制經(jīng)濟(jì)”形式，班級(jí)的同學(xué)大多都能列舉出一兩個(gè)甚至更多。在對(duì)學(xué)生的列舉充分肯定和表揚(yáng)的基礎(chǔ)上，我又及時(shí)組織學(xué)生討論和領(lǐng)會(huì)“公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式可以多樣”以及“鼓勵(lì)、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的必要性，這時(shí)學(xué)生的熱情已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來，大部分學(xué)生都能積極思考、大膽地發(fā)言。

又如，在講到“公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系”時(shí)，剛好前不久我們身邊就發(fā)生過這樣一件事：一中年男子以將來不繼承父母遺產(chǎn)為由，拒不履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)。結(jié)合這個(gè)案例，我組織學(xué)生進(jìn)行“權(quán)利和義務(wù)是否可以放棄”的課堂討論，課堂上，同學(xué)們的討論非常熱烈，最后大家一致得出結(jié)論：不繼承遺產(chǎn)可以，但不贍養(yǎng)父母絕對(duì)不行。這時(shí)我適時(shí)加以點(diǎn)撥，使學(xué)生明確我國公民享有的權(quán)利具有自愿性，可以行使也可以放棄，但是公民的義務(wù)卻具有強(qiáng)制性，必須履行，否則是違法行為，要受法律的制裁。

其實(shí)，學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言的過程，也就是思考、運(yùn)用教材知識(shí)的過程。在課堂教學(xué)中，教師通過組織學(xué)生展開討論，大膽發(fā)表自己的見解，不僅能開拓其思路，活躍課堂氣氛，而且可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，有利于學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí)。教師也可以從學(xué)生的課堂發(fā)言、討論中，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，有針對(duì)性地加以點(diǎn)撥，做到有的放矢，更能提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

二、注重設(shè)疑導(dǎo)思，讓學(xué)生的頭腦動(dòng)起來

俗語說得好：“只動(dòng)嘴不動(dòng)腦，學(xué)習(xí)不會(huì)好”，要改變學(xué)生被動(dòng)消極地接受知識(shí)的局面，就要給予學(xué)生獨(dú)立思考的空間，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，學(xué)會(huì)思考。為此，教師應(yīng)重視課堂教學(xué)的設(shè)疑，可以通過將教材中的重、難點(diǎn)設(shè)計(jì)成一些能激發(fā)學(xué)生思考的問題來激發(fā)學(xué)生思維的積極性。當(dāng)然，這些問題既要提得準(zhǔn)確，又要有一定的難度，對(duì)于一些簡(jiǎn)單的僅用“是或不是”“對(duì)或不對(duì)”就能回答的問題，我們就沒有必要浪費(fèi)大家的時(shí)間在那兒“一本正經(jīng)”地進(jìn)行討論，過于簡(jiǎn)單的問題，學(xué)生容易產(chǎn)生惰性和厭倦情緒。因此，教師要依據(jù)新課標(biāo)要求，在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)提高教學(xué)難度以促使學(xué)生開動(dòng)腦筋。凡是學(xué)生自己通過思考能解決的問題，應(yīng)該讓他們自己動(dòng)腦去解決。唯有如此，才能激發(fā)學(xué)生積極去思考和探究。

愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”，學(xué)生提出的問題，往往是他們最想解決的，也是他們最想研究的問題。在課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出問題，而要做到這一點(diǎn)，需要教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)相長(zhǎng)的民主氛圍，為學(xué)生提出問題營造一個(gè)寬松的心理環(huán)境，使學(xué)生感到教師可親可近，讓其敢問，其次教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)問，鼓勵(lì)善問。同時(shí)教師每節(jié)課要留出一定時(shí)間讓學(xué)生想想，本節(jié)課中還有哪些問題不懂或不明白?？梢蕴岢鰜?，大家一起幫你解決。經(jīng)常這樣，學(xué)生就會(huì)有問題問。如在學(xué)習(xí)“全面建設(shè)小康社會(huì)”時(shí)，有的學(xué)生就提出：老師，三步走戰(zhàn)略中的第二步是到2000年要使人民生活水平總體達(dá)小康，后又提出到2020年我們要全面建設(shè)小康社會(huì)，那么總體達(dá)小康和全面小康有什么區(qū)別？我不明白。在我的課堂上，類似這樣的問題每節(jié)課都有。只有讓學(xué)生敢于提出問題、善于提出問題，并在教師的指導(dǎo)下討論和解決問題，才能造就出有發(fā)現(xiàn)力和創(chuàng)造力的人才。

三、突出學(xué)科實(shí)踐性，讓學(xué)生手腳動(dòng)起來

“你看了，你忘了；你聽了，你知道了；你做了，你記住了。”這是新課改推行后，教育界非常流行的三句話。由此可見，要知識(shí)長(zhǎng)久，不僅要?jiǎng)幽X還要?jiǎng)邮?，親身實(shí)踐對(duì)學(xué)生的教育影響往往是終身受用的。初中思想品德課的教學(xué)內(nèi)容，本身就具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性，是提高思想品德課教學(xué)有效性的重要方法。因此，教師除了要在課堂教學(xué)中應(yīng)將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析社會(huì)生活中的實(shí)際問題外，還要在課堂教學(xué)外，鼓勵(lì)學(xué)生邁出校門，走上社會(huì)。如鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報(bào)刊雜志，通過觀察分析到的社會(huì)現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識(shí)結(jié)合起來，進(jìn)行分析討論，真正做到“學(xué)以致用”；就地取材，組織學(xué)生到附近的廠礦企業(yè)、機(jī)關(guān)參觀調(diào)查，讓學(xué)生親身體驗(yàn)生活，了解社會(huì)，可以使學(xué)生感受到本學(xué)科的價(jià)值，既深化了對(duì)課堂知識(shí)，又接受了思想教育，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的政治敏感性。我們學(xué)校地處所在市的開發(fā)區(qū)內(nèi)，周圍有許多化工廠、紡織廠等這些都是很好的課堂教學(xué)資源，必須好好地加以利用。例如在學(xué)到“資源和環(huán)境”、“可持續(xù)發(fā)展”時(shí)，我就帶領(lǐng)部分學(xué)生到學(xué)校附近的工廠參觀，研究他們生產(chǎn)的產(chǎn)品以及生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)是否對(duì)環(huán)境造成污染，同時(shí)又對(duì)開發(fā)區(qū)內(nèi)的河流進(jìn)行實(shí)地考察，研究河流被污染程度，水體內(nèi)生物生存狀況，然后鼓勵(lì)學(xué)生撰寫調(diào)查報(bào)告，送交有關(guān)部門。學(xué)生通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅增強(qiáng)了資源環(huán)境意識(shí)，而且激發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

總之，教學(xué)工作是教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一體。其中，教是主導(dǎo)，學(xué)是主體。所以在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)在“教”與“學(xué)”上下功夫，要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，把學(xué)生從傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中解放出來，通過優(yōu)化教學(xué)方法及手段調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，真正讓學(xué)生“動(dòng)”起來，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效和高效。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 樊慧英 編.《陶行知教育名篇》，北京：教育科學(xué)出版社，2005年.

[2]《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，2011 年版.

（作者單位：江蘇省新沂市鐘吾中學(xué)）