南洋 馮惠利

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自吳敬梓《儒林外史》第三回“周學(xué)道校士拔真才，胡屠戶行兇查捷報”，是全書最精彩的片斷之一。它通過范進(jìn)中舉喜極而瘋及中舉前后生活遭遇的變化，深刻揭露了科舉制度對讀書人的影響。

本文的學(xué)習(xí)重點是通過范進(jìn)這個人物形象體會封建科舉制度對讀書人乃至全社會的毒害。從哪個角度入手，才能讓學(xué)生在遠(yuǎn)離科舉制這個大背景下，在可笑的故事情節(jié)中體味出范進(jìn)的可憐可悲呢？

從范進(jìn)發(fā)瘋本身入手，牽出全篇內(nèi)容并切入主題是一個較為有效的學(xué)習(xí)方法。

從精神醫(yī)學(xué)的角度來說，范進(jìn)患了“急性應(yīng)激障礙”癥。這屬于“心因性精神障礙”，大多是在人心情低落至心臟無法承受，或在心情高峰和低峰一起承受的時候，由于心臟供血不足而使腦部細(xì)胞發(fā)生混亂造成。

從醫(yī)學(xué)角度看，范進(jìn)發(fā)病主要有三個原因：適應(yīng)能力差、身體過度疲勞、心情高峰和低谷一起承受。

我們來看范進(jìn)心情的低谷。

《美國陸軍野戰(zhàn)手冊》中是這樣界定壓力的：“心理、情緒、身體的緊張和疲勞過度，身處戰(zhàn)爭或者與戰(zhàn)爭相關(guān)的環(huán)境造成的情緒低落?！?/p>

范進(jìn)的心理緊張來自哪里呢？首先是三十四年屢試屢敗的經(jīng)歷讓范進(jìn)心理極其脆弱。在思想上，范進(jìn)認(rèn)定只有通過科舉考試才能夠改換門庭，徹底改變窮困潦倒、飽受欺凌的卑微境況，于是，才嘔心瀝血、寄所有希望于科舉考試。但插花游街馬蹄輕疾的風(fēng)流和衣錦還鄉(xiāng)袍笏加身的榮耀卻遲遲不來，這讓青春盡失滄桑嘗遍的范進(jìn)倍受熬煎。

其次，在“一人得道雞犬升天”的大環(huán)境下，世人對他的冷漠和鄙視。在范進(jìn)中舉之前，他在別人眼里是賤如糞土的，連老丈人也對他惡語相加，極端輕視，當(dāng)范進(jìn)和丈人說要去考舉人的時候，胡屠戶把他臭罵一頓說，你能考上秀才就是你的福分了，再想考舉人，就是癩蛤蟆想吃天鵝屁?？荚嚥恢械氖?，眾人輕視的自卑，長時間地糾結(jié)在范進(jìn)的內(nèi)心，不能不讓他成為一粒被壓扁隨時會爆發(fā)的砂。

再有就是范進(jìn)讀死書，能力差，造成生活極其貧困。人道是“百無一用是書生”，只會讀四書五經(jīng)、連綴八股文的范進(jìn)和魯迅先生筆下的孔乙己一樣，“沒有進(jìn)學(xué)，又不會營生；于是愈過愈窮，弄到將要討飯了?！币虼?，胡屠戶稱范進(jìn)是一個“爛忠厚沒用的人”。范進(jìn)中舉前夕，家里窮得連煮飯米都沒了，餓了兩三天，他母親的眼睛都餓得看不見了。在這種境況下，范進(jìn)抱了母親還在生蛋的母雞到集上去賣。真可謂是斯文掃地，此時此刻，可以說他是被逼到了生活的墻角。

然而，命運(yùn)是無常的，偏偏是在這個最落魄的時候，只讀經(jīng)書，能力缺乏，身體素質(zhì)極差，精神世界貧乏的范進(jìn)卻得中了。可憐的他一下子又從身心的低谷進(jìn)入到喜悅的巔峰。

為什么會有如此強(qiáng)大的喜悅呢？我們還是從心理學(xué)的角度來分析。

美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人有五種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要以及自我實現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為每一種需要的滿足都會帶來快樂，雖然低層次需要的強(qiáng)度和迫切性更大，但高層次需要得到滿足后所獲得的幸福感更深刻。

古人說人生有四喜：洞房花燭夜，金榜題名時，久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，這便是不同層次需要得到滿足的反映。因為中舉，各種不同層面的需要都將達(dá)到滿足，在無法預(yù)知的幸福面前，范進(jìn)心里的強(qiáng)大喜悅可想而知。在漫長的科舉社會，因為仕進(jìn)而榮耀加身的例子太多了，在聽到報子說話的那一刻，范進(jìn)就知道，他再也不是從前的那個自己了。

范進(jìn)的預(yù)想是準(zhǔn)確的。

剛中了舉，就有鄰居們拿來了雞蛋酒米，胡屠戶也提著七八斤肉，拿了四五千錢來賀喜。過不多時，張靜齋又送來了一套“東門大街上，三進(jìn)三間，雖不軒敞，也還干凈”的房子。霎那間，生存和安全都得到了最基本的保障。物質(zhì)生活在中舉后得到了極大的滿足，小說后面這樣寫：“自此以后，果然有許多人來奉承他；有送田產(chǎn)的，有人送店房的，還有那些破落戶，兩口子來投身為仆，圖蔭庇的。到兩三個月，范進(jìn)家奴仆丫鬟都有了，錢米是不消說了?！?/p>

我們再來看精神層面。張靜齋一來便和范進(jìn)說：“適才看見題名錄，貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄?！庇辛藦堨o齋這個大靠山，范進(jìn)心里的歸屬感自然不言而喻。胡屠戶此時也是“見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回”。在別人一聲聲“范老爺”、“姑老爺”的呼喚中，原來那樣卑微懦弱的范進(jìn)忽然自尊起來了，一改以往在丈人面前唯唯諾諾的樣子，大模大樣把胡屠戶稱起“老爹”來。

由此可見，中舉就是自我價值實現(xiàn)的標(biāo)志，一朝中舉，便一步登天，怪不得范進(jìn)聽到自己中舉的消息要發(fā)瘋。

幾十年的屈辱一朝清洗，幾十年的追求一朝實現(xiàn)，昨日與今朝，對于身體羸弱精神麻木的范進(jìn)來說，不啻為兩重天地，范進(jìn)的發(fā)瘋由此而來，本課的教學(xué)亦可由此切入。

（作者單位：濱海新區(qū)大港第七中學(xué)）