張中文

蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材）有“起舞弄清影，何似在人間”句，教材為“弄清影”作的注釋是“意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿”。配套《教師教學(xué)用書》提供的賞析文章也明確說“‘清影，是指月光之下自己清朗的身影。”不論是教材注釋，還是相關(guān)的賞析文章，都把“弄清影”理解為作者在月光下的實(shí)際動(dòng)作。如此理解不符合文本的實(shí)際，本人不敢茍同。

理由很簡(jiǎn)單，“起舞弄清影”的后句是“何似在人間”，教材為“何似”作的注釋是“哪里比得上”，既然是“比”，那么就應(yīng)該至少在兩個(gè)以上的事物（或時(shí)間，或地點(diǎn)等）之間進(jìn)行，從情理上說，既然說“何似在人間”，那么“弄清影”必然是發(fā)生在人間之外。如把“弄清影”理解為作者在月光下的實(shí)際動(dòng)作，難道作者“弄清影”的月光下不是人間嗎？

筆者以為，“起舞弄清影”根本就不是作者在月光下的實(shí)際動(dòng)作，根據(jù)文本的具體可知，它應(yīng)該是“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的延續(xù)想象，也就是說，它是作者假想出來的“歸去”“天上宮闕”后，在“瓊樓玉宇”中的曼妙舞姿。只有如此理解，“何似在人間”句才能講得通。

以上看法，不知妥否，請(qǐng)大家指教。

（作者單位：承德縣三十家子初中）