于效珍

〔關(guān)鍵詞〕父母；家庭教育；積極評(píng)價(jià)；賞識(shí)

曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章，講的是民國(guó)時(shí)期，一位老者聽說(shuō)要辦師范學(xué)堂，以培養(yǎng)教師，故提議也應(yīng)辦個(gè)父范學(xué)堂，以培養(yǎng)父親。乍一聽覺(jué)得可笑，難道為人父母還需上學(xué)堂？細(xì)想一下，也有道理。正如魯迅先生把男人和女人分為四種：即父男、母婦、嫖男、娼婦。柏拉圖說(shuō)過(guò)，“與其不受教育，不如不生，因?yàn)闊o(wú)知是不幸的根源?！碑?dāng)然，父男和母婦都是好的代表，他們生兒育女，盡父母之職，教育子女，可謂含辛茹苦，嘔心瀝血。

然今日，筆者之目的是在責(zé)任的基礎(chǔ)上再提高一個(gè)層次，即用科學(xué)規(guī)范的方式、方法教育子女，使他們?cè)缛粘刹拧?/p>

父母的教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)不僅是極其重要的，而且會(huì)影響子女的一生。有人說(shuō)，當(dāng)孩子開始呼吸時(shí)，教育就開始了。無(wú)獨(dú)有偶，我國(guó)南宋著名的教育學(xué)、理學(xué)教育思想的集大成者朱熹也同意重視家庭教育是從胎教開始的。他認(rèn)為，孕婦的一言一行、一舉一動(dòng)，都對(duì)胎兒的發(fā)育有直接的影響。他指出，“乳母之教，所系尤切”“必求其寬裕慈惠、溫良恭敬、慎而寡言，使為子師?！比槟负透改敢粯?，要當(dāng)好孩子的第一任教師，必須加以慎重選擇。

因此說(shuō)父母和乳母在孩子的早期教育中都起著決定性作用，故父母的受教育程度也是相當(dāng)重要的。在前段時(shí)間有份關(guān)于20歲以下刑事犯罪人的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，有13.9%的家庭中父母是文盲。因此父母進(jìn)一步受教育是很有必要的，并且在教育子女的同時(shí)還須把握下列幾點(diǎn)：

一、給孩子多一些鼓勵(lì)——羅森塔爾效應(yīng)

假如你看到體重達(dá)8600公斤的大鯨魚躍出水面6.6米，并為你表演各種動(dòng)作，我想你一定會(huì)發(fā)出驚嘆，將這視為奇跡。而確實(shí)有這么一只創(chuàng)造奇跡的鯨魚。這只鯨魚的訓(xùn)練師向外界披露了訓(xùn)練的奧秘：在開始時(shí)他們先把繩子放在水面下，使鯨魚不得不從繩子上方通過(guò)，鯨魚每次經(jīng)過(guò)繩子上方就會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)，它們會(huì)得到魚吃，會(huì)有人拍拍它和它玩，訓(xùn)練師以此對(duì)這只鯨魚表示鼓勵(lì)。無(wú)疑是鼓勵(lì)的力量促使這只鯨魚飛躍過(guò)了這一可載入吉尼斯世界紀(jì)錄的高度。一只鯨魚如此，對(duì)于聰明的人類來(lái)說(shuō)更是這樣。鼓勵(lì)、贊賞和肯定，會(huì)使一個(gè)人的潛能得到最大程度的發(fā)揮。

聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎？在“中國(guó)城市兒童想象力和幻想力科研成果”發(fā)布會(huì)上，北京師范大學(xué)陳會(huì)昌教授出示了這樣一個(gè)調(diào)查結(jié)果：當(dāng)向四千余名中小學(xué)生提出“樹上有五只鳥，獵人開槍打死一只，還有幾只？”的問(wèn)題時(shí)，竟有99%的被調(diào)查者說(shuō)出了所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案——“一只也沒(méi)有，因?yàn)槎紘樑芰恕?。其中只有一名小學(xué)生的回答與眾不同，他說(shuō)：“還有三只，因?yàn)槲逯圾B是一家人，獵人打死了鳥爸爸，嚇跑了鳥媽媽，還剩下三只不會(huì)飛的鳥寶寶。多可憐?。　泵鎸?duì)這樣一種令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀，《中國(guó)青年報(bào)》以《我國(guó)中小學(xué)生想象力水平低下急需想象幻想型教育》為題，進(jìn)行了詳盡的報(bào)道。在讀這篇報(bào)道時(shí)，人們總是不由自主地聯(lián)想起平時(shí)對(duì)一些回答問(wèn)題錯(cuò)誤的孩子的嘲笑聲。從某種角度來(lái)說(shuō)，正是“正確答案”蠶食著我們的想象力。如果我們對(duì)于孩子們豐富的想象力給予鼓勵(lì)、贊賞和肯定，那么就不會(huì)以犧牲孩子的想象力來(lái)作為了解常識(shí)的代價(jià)。我們有責(zé)任尊重和保護(hù)孩子們的想象力并積極鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎紕?chuàng)新。

以上兩個(gè)事例和羅森塔爾效應(yīng)的作用很相似。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？因?yàn)槊總€(gè)人都希望自身價(jià)值被別人發(fā)現(xiàn)，被別人重視，即使他并不聰明，只要有人對(duì)他說(shuō)：“你并不笨，其實(shí)你相當(dāng)聰明?！本瓦@么一句話，就會(huì)使他渾身充滿求知的力量。一句話為什么有那么大的威力呢？原因是它能激發(fā)人們學(xué)習(xí)的積極性。以前，我的幾何學(xué)得很不好，是我笨嗎？當(dāng)然不是。那是為什么呢？原來(lái)我有自卑的情緒，認(rèn)為尖子生都證不出來(lái)的題，我行嗎？有一次，數(shù)學(xué)老師要我們證一道題。我找到一種添輔助線的證法，但是我不敢開口，在座位上坐立不安。老師看到我不安的神情，就叫我到黑板前做題。我剛把輔助線添出來(lái)，老師就說(shuō)：“不用證了，我懂你的意思了，今天你算第一個(gè)能干的人?！蔽衣牶?，心情非常激動(dòng)，心跳加快，感到臉一陣發(fā)熱。從那以后，我在幾何方面的成績(jī)突飛猛進(jìn)，并且覺(jué)得視野開闊了，思路也寬了，其他科的成績(jī)也上升了。我想：當(dāng)初羅森塔爾不列那一份名單，那一部分學(xué)生能進(jìn)步嗎？要是當(dāng)初老師不讓我到黑板前去解題，不及時(shí)鼓勵(lì)，我的成績(jī)能上升嗎？

然而，有的家長(zhǎng)恰恰忽略了這一點(diǎn)。子女的成績(jī)考差了，雖然老師在學(xué)校鼓勵(lì)了他們，可一回到家卻被家長(zhǎng)當(dāng)頭一瓢冷水，“丟人，天生的笨蛋”之類的話罵不絕口，而不給任何關(guān)心和幫助。試想，如果一個(gè)孩子多次被家長(zhǎng)說(shuō)得一無(wú)是處，挫傷了積極性，失掉了自尊心，精神垮了，必然會(huì)消沉下去，甚至?xí)员┳詶?。像這樣的家長(zhǎng)，先不忙責(zé)怪，還是讓他們了解一下“羅森塔爾效應(yīng)”吧，從中也許能悟到一些教子之方。請(qǐng)給孩子多一些鼓勵(lì)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)小小的鼓勵(lì)都有可能造就一個(gè)人很大的成功。

二、教孩子“閱讀”父母——身教重于言教

別忽略我們的父母?！伴喿x”父母，不在于他們擁有知識(shí)的多少，而在于他們的人生態(tài)度。我們的父母，在走過(guò)童年之路、少年之路、青年之路后，已對(duì)人生有了更深層次的感悟和思考，生活已為他們提供了種種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。父母對(duì)我們的種種告誡和提示，更多的不是出自書本，而是來(lái)自他們真實(shí)的生活。古人云：“不聽老人言，吃虧在眼前?！痹捠撬琢诵瑓s絕對(duì)準(zhǔn)確。

《遼寧青年》上有篇文章名為《父愛(ài)晝夜無(wú)眠》，講的是一個(gè)父親為了幫他的兒子早些還上房債，晚上不辭勞苦地在浴室為人擦背掙錢，正巧有天晚上他的兒子與父親相遇了。兒子失聲叫了“爸”，朋友驚訝地問(wèn)，這真是你的父親嗎？他說(shuō)：“是的?！倍一卮鸬媚菢禹懥?。因?yàn)樗麤](méi)有一刻比那時(shí)更理解父親，感激父親，敬重父親，并抱愧于父親。

英國(guó)詩(shī)人赫伯特的話也許能概括出一個(gè)父親在孩子一生中的作用。他說(shuō)，一個(gè)父親勝于一百個(gè)教師。其實(shí)，我們周圍有無(wú)數(shù)個(gè)令人感動(dòng)的好父親，同樣母親也是令人敬佩的。

記得老舍先生的《我的母親》一文中，“母親的淚會(huì)往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格、習(xí)慣，是母親傳給的。”

可見，父母在孩子的教育中所起的作用是不言而喻且無(wú)人能替代的。正是這種普通的言傳身教使得子女一天天成熟，并且懂得一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

《韓非子》中，曾子殺彘教子的典故相信很多人都聽說(shuō)。倘若父母在孩子小的時(shí)候，不做出榜樣，不信守諾言，孩子又豈會(huì)信服。子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”正是有了曾子的行為做了兒子的模范，才使得言傳身教這一典故成為古代教育史上的一段佳話。

三、做孩子的“第一個(gè)伯樂(lè)”——全方位引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、賞識(shí)孩子

古人云：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”可以說(shuō)，每個(gè)孩子都有各自的閃光點(diǎn)，每個(gè)人都是可塑之才，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)有沒(méi)有慧眼識(shí)英才的本領(lǐng)，做孩子的第一個(gè)“伯樂(lè)”。

馬克思說(shuō)過(guò)：“一切發(fā)展中的事物都是不完美的?！焙⒆釉诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中同樣會(huì)有各種各樣的問(wèn)題，主要看家長(zhǎng)如何引導(dǎo)。每個(gè)孩子都有好動(dòng)心、模仿心、好奇心、游戲心。正是有了這些與生俱來(lái)的性格特點(diǎn)，更需要家長(zhǎng)、老師來(lái)正確引導(dǎo)、宜疏不宜阻?！拔裘夏?，擇鄰處”，正是說(shuō)孟母在孟子小時(shí)候帶著好摹仿、不受拘束的他遷移到了一所學(xué)堂附近，使得孟子受到學(xué)習(xí)風(fēng)氣的感染，并跟學(xué)堂中的人學(xué)習(xí)禮儀和知識(shí)，而成為著名學(xué)者。

倘若孟母對(duì)孟子的好奇心、模仿心圍阻而不正確引導(dǎo)，那不光《三字經(jīng)》要重編，孟子的一生也將被改寫。故魯迅認(rèn)為，孩子的世界與成人截然不同，倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)展。

如今面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理各種人和事時(shí)，那種只圍不疏或重圍輕疏，忘卻客觀規(guī)律的現(xiàn)象俯拾即是。不少家庭為防止孩子感染黃色之氣，竟對(duì)孩子立下“約法三章”：不準(zhǔn)讀武俠書刊，不準(zhǔn)入錄像廳，不準(zhǔn)去網(wǎng)吧。企圖以“三不準(zhǔn)”在孩子身邊筑起一道高高的圍墻。但教育孩子猶如治水，不能學(xué)鯀的那種只圍不疏之法，而應(yīng)取禹的那種既圍又疏之法。孩子愛(ài)看影視，愛(ài)讀武俠書刊，這是孩子旺盛的求知欲及好奇心的必然反映。治理這種社會(huì)問(wèn)題，學(xué)校、社會(huì)和家長(zhǎng)固然要有綜合防范的網(wǎng)絡(luò)，還要兼之多式多樣，生動(dòng)活潑的引導(dǎo)方法，才能奏效。

有了對(duì)孩子的全面了解，家長(zhǎng)除了正確引導(dǎo)外，還要全方位積極加以評(píng)價(jià)并充分地賞識(shí)自己的孩子。請(qǐng)看上面這張成績(jī)表：

實(shí)話實(shí)說(shuō)，假如我們的一些家長(zhǎng)在接到成績(jī)單時(shí)，大都會(huì)搖頭嘆息，輕下斷語(yǔ)：這不是一個(gè)好學(xué)生。上表是魯迅先生在1905年留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校時(shí)的成績(jī)報(bào)告單。至于后來(lái)魯迅成為一個(gè)聞名于世的偉大思想家、文學(xué)家，頭腦中放出金子一樣的光芒，是誰(shuí)也不能否定的。

衡量一個(gè)學(xué)生的好差，不能單以學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn)，況且人是有變化的，目前學(xué)習(xí)不好，是一個(gè)“后進(jìn)生”，將來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)可能提高，可能變?yōu)槠穼W(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。愛(ài)迪生上學(xué)僅三個(gè)月就被學(xué)校老師看作低能兒?；丶液?，母親對(duì)他精心培養(yǎng)，使他最終成為舉世無(wú)雙的大發(fā)明家。

故而家長(zhǎng)們要全方位評(píng)價(jià)子女，發(fā)揮其能力，對(duì)孩子充滿信心，鼓勵(lì)并積極對(duì)他們進(jìn)行正確引導(dǎo)。

另外，家長(zhǎng)還要給孩子們多一些鍛煉機(jī)會(huì)，讓他們多一些不順利，培養(yǎng)他們不畏險(xiǎn)阻，奮勇向前的精神，直面錯(cuò)誤與失敗，畢竟失敗比欺騙要光榮得多。

周國(guó)平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人來(lái)自泥土而歸于泥土，其實(shí)也是土地上的作物?！苯逃且?yàn)槿说拇嬖诙嬖诘?，故教育也是土地上的作物，只不過(guò)是間接的。春去春又回，花落花又開。愿教育這顆火苗在中華大地上蔓延不止，生生不息。在社會(huì)、學(xué)校和我們家長(zhǎng)朋友的共同合作下，去年的拉拉藤即便變不成葡萄，至少也可能成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。

（作者單位：山東沂水夏蔚第二初級(jí)中學(xué)，沂水，276400）

編輯 / 李益倩 終校 / 黃才玲